УДК 285-29-053.2

ББК 86.3

А45

Аллен Сюзан

А45 Два Святых Древа. Рассказы о Бабе и Бахаулле для детей / ЦРО «Община последователей веры Бахаи в России»; Пер. с англ.— М.: Единение, 2004.—72 с.

ISBN 5-93283-031-X

Бог посылает Своих Явителей в разные времена и в разные страны для того, чтобы от эпохи к эпохе Они могли давать человеку новые знания. Другими словами, каждая религия Бога приносит новое Учение. А поскольку жизнь в одной стране очень отличается от жизни в другой, религии тоже разнятся. Посланники Бога, неизменно принося знания о Нём, помогают нам познавать и любить Его, а также развивать нашу душу.

Все религии мира учили: настанет особое время и человечество будет готово понять, что народы земли едины и едины религии. Именно в это время Бог пошлёт людям новую религию, которая сможет объединить народы мира. И эта новая религия — Вера Бахаи, а Баб и Бахаулла —два Святых Древа, Богоявления нового дня.

Рассказы Сюзан Аллен были написаны специально для детей, с тем чтобы они приблизились к благословенным Бабу и Бахаулле. Тогда они, быть может, осознают, что в этом мире на них возложена особая задача — помочь людям понять, что Бог един и что все основные религии мира пришли от Него.

УДК 285-29-053.2

ББК 86.3

© ЦРО «Община последователей

веры Бахаи в России», 2004

© С. Аллен, 2004

ISBN 5-93283-031-X © О. Бабушкина, иллюстрации, 2004

Два Святых древа

Из далёкого прошлого…

В далёком туманном прошлом, сотни тысяч лет назад, Бог даровал человеку жизнь. Конечно, вначале человек не выглядел так, как ты или я сегодня. Он мог быть похож на кого-нибудь из множества других необычных созданий: в какой-то период на рыбу, а в какой-то — на обезьяну. Некоторые ученые думают, что когда-то мы действительно были обезьянами, но Абдул-Баха объяснил нам, что люди с самого начала были людьми. И не важно, как мы выглядели — мы никогда не были животными.

С какой любовью Бог, наш добрый Отец, заботится о нас и наставляет!
А всё потому, что человек — особое творение Бога, совсем не похожее ни на камень, ни на растение, ни на животное. Человек — единственное создание на земле, которое может отличить добро от зла; единственное создание, способное молиться и поклоняться Богу; единственное создание, в чьих силах раскрывать тайны вселенной, писать книги и конструировать машины.

Что же откроешь ТЫ?..

В мире есть много вещей и явлений, которые мы могли бы изучать, и для этого Бог нам дал разум. Например, мы сами должны были узнать, как добывать огонь, как применять электричество и даже — как научиться летать.
И это замечательно — ведь раскрывать тайны нашей огромной удивительной планеты столь увлекательно! А как заманчива мысль о том, что однажды кто-то из нас (может быть, ТЫ!) совершит великое открытие, которое изменит всю нашу жизнь!

Однако есть знания, в постижении которых Бог никогда не оставляет нас одних. На каждом этапе нашей жизни на земле Он передает нам Божественное Учение через Своих Посланников. И, наверное, ты догадываешься, о каком Учении идет речь.

Божии Посланники неизменно приносят нам знания о Боге. Они помогают нам познавать и любить Его, развивать нашу душу, видеть, что правильно, а что нет. С Их помощью мы можем стать небесными ангелами, излучающими свет Его любви, а не вести себя подобно диким зверям, что нападают друг на друга. Помимо этого, Посланники Бога через Свои Учения помогают нам следить за здоровьем, жить друг с другом в мире.

Но ты понимаешь, что человек сотворён на очень большой планете, люди живут на разных континентах; к тому же раньше не было ни радио, ни машин, ни самолётов. Конечно, Бог понимал это, и потому Он посылал Явителей в разные части света. Так, Кришна и Будда родились в Индии; Мухаммад —
в Аравии; Авраам, Моисей и Иисус — на Ближнем Востоке…

Не наскучит ли это?..

Не станет ли тебе скучно, если во втором классе учитель начнёт тебя учить тому же, что ты уже прошёл в первом, а в пятом классе будут те же уроки, что и во втором? Конечно, станет! Ведь, взрослея, ты готов узнавать всё больше нового.

Потому-то Бог посылает Своих Явителей не просто в разные страны, но и в разные времена, чтобы от эпохи к эпохе Они могли давать человеку новые знания. Потому-то каждая религия Бога приносит новое Учение. А поскольку жизнь в одной стране очень отличается от жизни в другой, Учения тоже разнятся.

Наверное, ты уже знаешь, что у людей бывают разные недостатки. Так, некоторые думают, будто они лучше всех остальных, а их религия превосходит все другие религии. До сих пор многие всё ещё не понимают, что религии мира исходят от одного Бога! Люди смеются над иноверцами¹ и нередко даже выступают против них. И это продолжается уже тысячи лет! А если бы ты или я попытались сказать им, как это глупо, большинство просто не стало бы нас слушать. Ведь мы обыкновенные люди, а обычным людям часто не верят…

И на нас, бахаи, в этом мире возложена особая задача — нам нужно помочь людям понять, что Бог един и что все основные религии мира пришли от Него.

Два Святых Древа

Сейчас ты видишь, как мир погружается во тьму. Повсюду горе и страдания… Это происходит оттого, что люди ещё не знают — взошло новое лучезарное духовное Солнце, которое способно изменить каждое сердце.

Все религии мира учили: настанет особое время, и человечество будет готово понять, что и народы земли, и религии едины. Именно в это время Бог пошлёт людям новую религию, которая сможет объединить народы мира; тогда исчезнут войны и на всей планете воцарится мир.

Эта новая религия — Вера Бахаи, а Баб и Бахаулла — два Святых Древа, Богоявления нового дня. И чем ближе каждый из нас становится к этим Святым Древам, тем больше наполняемся мы удивительным духовным светом любви и постепенно обретаем качества небесных ангелов.

Рассказы эти были написаны для тебя, чтобы ты смог приблизиться к благословенным Бабу и Бахаулле — словно побывать в Их присутствии. Но перед тем как погрузиться в чтение, закрой на минуту глаза, произнеси небольшую молитву и позволь своей душе перенестись через долины и моря в страну любви…

Баб

Ребёнок

Благословенный Баб, сияющий Божественный Светоч, родился в Персии. Люди этой страны в основном были последователями Пророка Мухаммада, так что Баб родился в мусульманской семье. В раннем детстве Он потерял любимого отца, и с тех пор Баба воспитывал дядя.

В те времена в Персии мало кто из детей учился в школе, в лучшем случае это были занятия с религиозным наставником. Обычно уроки проходили совсем неинтересно, потому что дети много времени посвящали заучиванию Священной Книги мусульман — Корана, при этом им почти ничего не объясняли. Когда пришло время, дядя Баба решил отправить Его к такому учителю, и мальчик подчинился желанию дяди.

Однажды наставник попросил юного Баба прочесть наизусть несколько первых слов из Священной Книги. Но, к его удивлению, Ребёнок ответил, что не сможет этого сделать, пока Ему не объяснят значение слов. Для учителя услышать такое от малыша было весьма необычно, и он сделал вид, будто не понимает, о чём идёт речь. Ему было любопытно послушать, что же скажет Баб.

С достоинством прекрасного маленького принца Баб ответил: «Я знаю, что означает эта фраза. С Вашего позволения, Я объясню её». Слова, излившие­ся затем из Его уст, свидетельствовали о столь глубоких знаниях и понимании текста, что учитель от изумления растерялся. Никогда прежде он не читал и не слышал подобных объяснений даже от великих богословов!

До конца своих дней этот человек вспоминал сладость тех слов и повторял, что они всё еще живы в его памяти.

Провозглашение Баба

Некоторые люди, изучавшие Коран, были убеждены, что в 1844 году от Бога придёт новый Посланник. Но они не знали, как появится Обетованный и что это будет за человек.

Среди таких людей был Мулла Хусейн — глубоко верующий человек, убеждённый в том, что Обетованный скоро придёт. Мулла Хусейн горел желанием найти и увидеть Посланника Бога, он готов был даже отдать за Него жизнь. Мулла много молился и постился, а однажды вместе с братом и племянником отправился на поиски Обетованного. В Бушире Муллу Хусейна словно магнитом потянуло на север. Они долго шли по пыльной дороге — ведь тогда не было ни машин, ни поездов, ни самолетов. Наконец вдали показался город Шираз.

Подходя к воротам Шираза, Мулла Хусейн задался вопросом: «Это ли город моего сердца, город, где найду я Обетованного?» Позднее он не мог объяснить, почему так поступил, но попросил брата и племянника отправиться в одну из мечетей города, пообещав присоединиться к ним позже для совершения вечерней молитвы, а сам остался у городских ворот. Однако Мулла Хусейн недолго пребывал в одиночестве. Вскоре к нему подошёл Юноша, Он обнял и поприветствовал Муллу Хусейна с нежностью и любовью. Мулла Хусейн не был с Ним знаком и очень удивился такому обхождению. Незнакомец пригласил его в Свой дом, а на слова Муллы Хусейна о том, что он должен встретиться с братом и племянником, Юноша ответил: «Предоставь их воле Бога. Он защитит их и позаботится о них». Мулла Хусейн был совершенно очарован этим необыкновенным, удивительным Человеком и покорно последовал за Ним.

Ты догадываешься, Кто был этим незнакомцем? Конечно же, Баб. А произошло это в ночь на 23 мая 1844 года.

В ту ночь Баб открыл Мулле Хусейну, что Он и есть Посланник Бога, Обетованный. Сперва Мулла Хусейн не поверил этому, но из уст Баба полились Святые Слова Бога — у Баба был чарующий и удивительный голос, обладавший великой духовной силой. Сердце Муллы Хусейна вознеслось в прекрасный мир духа, и, будучи человеком праведным, он вдруг осознал, что именно Баб, и никто иной,— Посланник Божий, которого так ждали люди! 

В эту удивительную ночь Сам Баб любезно преподносил ему угощение, и Мулла Хусейн чувствовал, что ужинает на небесах — далеко-далеко от этого мира! Баб продолжал воспевать прекрасные и мелодичные божественные стихи, и сила их была столь велика, что сердце Муллы Хусейна трепетало от счастья и восторга. Незаметно наступило утро, а он как будто пребывал во сне — всю ночь Мулла Хусейн слушал Баба и совсем забыл о времени!

Баб попросил Муллу Хусейна пока не рассказывать о Нём — новом Посланнике Бога. Затем Баб добавил, что помимо Муллы Хусейна ещё семнадцать человек должны разыскать Его без посторонней помощи. Именно так всё и произошло! Один за другим эти люди нашли Баба — через молитвы, сны и видйния. Этих людей называют «Буквы Живого».

Последним из тех, кто отыскал Баба, был молодой человек по имени Куддус. Но это уже другая история, и ты сможешь прочесть её чуть позже.

Врата Бога

У каждого приходящего к человечеству Богоявления особая миссия.
И ты, конечно, знаешь, что Бог обычно посылает людям Своего Явителя раз в тысячу лет. Но Баб и Бахаулла жили на земле в одно и то же время — ведь только двадцать лет прошло с тех пор, как Баб провозгласил Своё Откровение, до дня, когда Бахаулла объявил о Своей Миссии! Тогда почему же Бог послал человечеству два Богоявления почти одновременно?

Ответ на данный вопрос заключается в величии и значимости новой религии Бога в этот новый День. Раньше религии появлялись в разных странах, потому что на большой планете ещё не изобрели ни самолётов, ни телевизоров, ни электронной почты, не было даже телефонов. Если бы Бог даровал лишь одну религию и только людям одной местности, другие народы и культуры не смогли бы узнать о Нём и Его Учении. Так что понятно, что в прошлом мир ещё не был готов к единственной для всех религии.

А сегодня мир уже к этому готов — наступил особенный День, предсказанный во всех Священных Книгах, День, когда все люди сложат оружие, прекратят враждовать друг с другом и заживут в мире под сенью одной великой религии.

Но ты видишь, что народы воюют и ненавидят друг друга, и понимаешь, какая нужна мощная духовная сила, чтобы объединить человечество! Разумеется, Бог это знал, и потому вместо одного Явителя Он послал нам двоих, одного за другим!

Может быть, ты знаешь, что в истории Ислама — Веры Пророка Мухаммада — наступили тёмные времена. Многие мусульмане утратили дух истинной веры, погрязли во множестве нелепых предрассудков. Порой их фанатизм доходил до того, что они убивали любого иноверца! И вот для того, чтобы пробудить народ Персии, помочь ему отрешиться от старых верований и подготовить его к принятию Бахауллы, и был явлен Баб. Нелёгкая задача, не правда ли? Однако Бог наделил Откровение Баба необыкновенной, воспламеняющей силой!

Бахаулла говорит, что когда Богоявления пребывают на земле, каждая песчинка трепещет под воздействием духовной силы, исходящей от Них. Деревья, небо, цветы и моря свидетельствуют об Их величии, и даже стены и полы домов, где живут Богоявления, источают радость. Но сердца человеческие, к сожалению, остаются глухими и бесчувственными. Люди снуют по своим делам, не замечая, как сама пыль под их ногами взывает к ним: «Проснитесь! Проснитесь! Пришёл ваш Царь духовный!»

Необходимо что-то значительное, чтобы пробудить людей и искоренить их вековечные предрассудки.

Именно так и случилось с приходом Баба — Персию как будто перевернуло! С того момента, как восемнадцать Букв Живого начали распространять среди людей весть об Обетованном Бога, всю страну охватил огонь волнения. Тысячи людей, узнав о возлюбленном Бабе, принимали Его Учение. Порой, услышав только одну строку из Его Писаний, они готовы были отдать жизнь за Баба! Но ещё больше людей поднимались в гневе и страхе, чтобы искоренить новую Веру.

Конечно, как и предписано каждому Богоявлению, Баб принёс новые Законы и новое Учение. Но в первую очередь Его Миссия заключалась в том, чтобы стать вратами для Обетованного, который придёт вскоре после Него,—для Царя Царей, для Бахауллы.

Да ведь и само имя Баб на арабском языке означает «Врата».

Куддус

Многим ребятам довелось уже слышать рассказы о Бабе и Бахаулле от своих родителей или учителей детских классов (может быть, и ты один из счастливчиков!). И, безусловно, верить в Них кажется тебе вполне естественным, и даже удивительно, что кто-то НЕ верит в Них и не любит Их! Но иногда всё обстоит не так-то просто. Вспомни Муллу Хусейна — он всем сердцем искал Обетованного, и Баб Сам подошёл к нему. Однако только спустя несколько часов Мулла Хусейн понял, что Баб — новое Богоявление, и поверил в Него!

Ты уже слышал, что восемнадцать Букв Живого нашли Баба и приняли Его как Посланника Бога: кто-то — через молитву, кто-то — во сне или через видйния. А ты сам когда-нибудь задумывался над тем, смог бы ты признать в Нём Обетованного с первой секунды? Или тебе потребовалось бы какое-то время? Нам не дано узнать, как скоро мы приняли бы неповторимую Личность Баба, если бы встретили Его. Но нам известно о Куддусе, который узнал Обетованного в то самое мгновение, как Его увидел! Вот история об этом.

Вскоре после того, как семнадцать Букв Живого нашли Баба, Он сказал Мулле Хусейну, что завтра появится восемнадцатая, последняя Буква.

На следующий вечер, когда Баб вместе с Муллой Хусейном возвращались домой, им повстречался Куддус. Он только что прибыл в город — вся его одежда была в дорожной пыли. Увидев Муллу Хусейна, он подошёл к нему и, обняв, сразу же спросил, нашел ли тот Обетованного.

Мулла Хусейн помнил о запрете Баба рассказывать кому бы то ни было о том, что Баб есть Посланник Бога, и перевёл разговор, посоветовав юноше немного отдохнуть с дороги. Но вдруг взгляд Куддуса упал на Баба, стоявшего неподалёку. «Почему ты пытаешься скрыть Его от меня?! — вскричал он.—Я могу узнать Его даже по походке! Никто не обладает такой силой и величием, что исходят от этого святого человека!»

Мулла Хусейн очень удивился: как мог Куддус, лишь мельком взглянув на Баба, догадаться о том, Кто это на самом деле? Мулла Хусейн постарался успокоить юношу и вернулся к Бабу, который объяснил ему, что в поведении Куддуса нет ничего удивительного, ведь в мире духа они — Баб и Куддус —уже знали друг друга.

Когда все восемнадцать Букв Живого разыскали Баба, Он решил совершить вместе с Куддусом паломничество в святые места мусульман — в Мекку и Медину. Других Букв Живого Баб направил в разные города распространять Слово Божие и искать великое Богоявление, приход Которого Он предсказывал. «О Мои возлюбленные друзья! — обратился Он к ним.— Вы вестники имени Бога в сей День». Баб напомнил им слова, которые Иисус Хри­стос сказал Своим ученикам: «Вы подобны огню, зажженному в ночи на вершине горы. Пусть ваш свет сияет для людей».

И эти Божии герои, воспламенившись любовью от слов Баба, отправились провозглашать Его Послание. Все они пострадали за новую Божественную религию, многие из них приняли смерть. Но они были счастливы отдать свою жизнь за Веру, потому что Бог сотворил их именно для этого.

Каждого из нас Бог создал для того, чтобы мы учили Его Делу, и хотя сейчас нам не нужно, как Буквам Живого, умирать за нашу Веру, мы можем посвятить свою жизнь служению Бабу и Бахаулле, ни на миг не забывая, что мы «подобны огню, зажженному в ночи на вершине горы». И пусть наш свет сияет для людей.

Из Бушира в Шираз

Что бы ты подумал о солдате, которого послали арестовать человека, а он вместо этого стал бы умолять того бежать? И что бы ты подумал, если бы арестант, вместо того, чтобы бежать, стал настаивать на аресте? А именно так и произошло на дороге из Бушира в Шираз!

Через девять месяцев после своего отъезда в Мекку и Медину Баб с Куддусом вернулись в Персию морем, высадившись в городе Бушир. Из Бушира Баб отправил Куддуса в Шираз учить людей новой Божией Вере. Во время пребывания Куддуса в этом городе многие люди стали прислушиваться к нему и поверили в Баба. Губернатор Шираза по имени Хусейн-хан был очень разгневан тем, что происходило в городе. Он ненавидел Баба, считая, что мир не нуждается в новой Вере. Губернатор задумал арестовать Баба и для этого направил нескольких солдат в Бушир.

Один из тех солдат рассказал такую историю.

На дороге посреди пустыни мы увидели Юношу, подпоясанного зеленым кушаком, с небольшой чалмой на голове. Он ехал верхом, сопровождаемый слугой-эфиопом. Когда мы приблизились, этот Человек поприветствовал нас и спросил, куда мы держим путь. Я подумал, что лучше Его ни во что не посвящать, и ответил, что губернатор послал нас по одному важному делу.

Баб улыбнулся: «Губернатор послал вас арестовать Меня. Вот Я, делайте со Мной, что хотите». И добавил, что Он выехал мне навстречу, тем самым избавив меня от лишних хлопот.

Я был потрясён и недоумевал, почему Он хочет сдаться губернатору, который может его убить. Я решил оставить Его слова без внимания и двинуться дальше, но Баб Сам приблизился ко мне. Его голос звучал очень проникновенно: Баб поклялся Богом, что Он всю Свою жизнь говорил только правду, что единственное Его желание — это счастье народа и что Он никогда не хотел причинить кому-либо боль или страдание. Баб сказал: «Я знаю, что вы ищите Меня, но предпочитаю вам сдаться…»

Эти слова поразили меня до глубины души. Я соскочил с лошади, поцеловал Его стремена и стал умолять Баба бежать от Хусейн-хана, пока тот не нанёс Ему вреда. На это Баб с любовью ответил, что Бог воздаст мне за благие намерения, но Он никогда не пойдёт против Воли Бога. Баб заверил меня, что пока не наступит назначенный срок, никакая земная сила не причинит Ему вреда. «А когда пробьёт Мой последний час,— сказал Он,— с какой великой радостью осушу Я чашу мученичества ради Всевышнего²! Вот Я — отведи Меня к твоему господину. Не бойся, ибо никто тебя не осудит».

После этого солдату не оставалось ничего иного, как подчиниться. Хусейн-хан хотел, чтобы Баба доставили в город в цепях, тем самым опозорив Его перед народом. Но солдаты прониклись к Бабу искренней любовью и глубоким уважением и позволили Ему ехать впереди, подобно шаху, а сами почтительно следовали за Ним.

В Ширазе, родном городе Баба, Его арестовали и привели к Хусейн-хану. Но Бог защитил Своего возлюбленного Посланника, и вскоре Его освободили из-под стражи.

Позже Хусейн-хан вновь попытался арестовать Баба, желая раз и навсегда покончить с Ним и с новым Учением. Из следующей истории ты узнаешь, удалось ему осуществить свои коварные замыслы или же его планы навредить Бабу провалились.

Арест Баба и возмездие

Когда в этом мире появляется новый Посланник, ничто не может остановить распространение Божественной религии. Так было и во времена Баба —очень скоро весть о Нём разлетелась по всей Персии. Из разных концов страны стекались люди, чтобы увидеть Его. Встреча с Бабом зажигала в их сердцах любовь к Нему, и эти люди повсюду рассказывали о новом Посланнике Бога.

Всех Посланников можно сравнить с совершенным зеркалом, отражающим любовь Бога и все Его качества. Каждый из Посланников обладает великой духовной силой, которая притягивает к Нему людей. Это потому, что Бог сотворил наши сердца такими, что они жаждут Его любви — подобно тому, как цветы тянутся к солнцу, а дождь стремится к земле. Бог сделал так, что сердце каждого из нас способно признать и полюбить Божиего Посланника. Однако для этого мы должны следить за тем, чтобы наши сердца оставались чистыми и искренними.

Но есть люди, которые не прислушиваются к своему сердцу и не думают о своей душе. Одни из них увлечены погоней за материальным благополучием, уделяя чересчур много внимания еде, красивой одежде и роскошным домам. Другие хотят, чтобы все считали их самыми важными персонами. Для них это так необходимо, что когда появляется Посланник Бога, вызывающий у многих любовь и уважение, эти люди приходят в ярость, их охватывает страх при мысли потерять свою власть.

Губернатор Хусейн-хан, вероятно, тоже был из числа тех, кто не прислушивается к своему сердцу — ему хотелось стать самым важным человеком в округе. И вот однажды Хусейн-хану доложили, что Баба очень сильно любят, что к этому Человеку приходит людей больше, чем к нему, к Хусейн-хану —самому губернатору целой области! Это его ужасно разозлило, и он поклялся убить Баба той же ночью. Губернатор вызвал начальника полиции и приказал ему тайком, через крышу, проникнуть в дом Баба и арестовать Его Самого и всех Его товарищей.

Офицер подчинился приказу. Когда они с арестованным Бабом вышли из дома и оказались на рыночной площади, то поразились увиденному — люди кричали, рыдали и в панике метались из стороны в сторону. Начальник полиции был ещё более потрясён, когда увидел людей, несущих гробы с покойниками. Ему объяснили, что в эту ночь (а если быть точнее, то в тот самый момент, когда офицер вошел в дом Баба) ужасная болезнь — холера — обрушилась на город. За несколько часов умерли уже около ста человек. Офицер немедленно отправился в дом губернатора. Конечно, болезнь проникла и туда, а Хусейн-хан со своей семьёй поспешно бежал, оставив мертвых без погребения.

Ужас объял весь город. В глубине души офицер понимал, что холера была послана Богом из-за жестоких и бессмысленных планов Хусейн-хана. В смятении он поспешил с Бабом в свой дом, где узнал, что его любимый сын находится при смерти. К тому времени офицер уже понял, что Баб — Святой Человек. Несчастный отец стал умолять Баба простить его и исцелить сына.

Как раз подошло время утренней молитвы, и Баб омывал лицо и руки, чтобы произнести её. Он велел офицеру взять немного только что использованной Им воды и дать её выпить ребенку. «Это,— сказал Баб,— спасёт ему жизнь».

Как ты думаешь, что потом произошло? Да, мальчик стал выздоравливать. Начальник полиции написал Хусейн-хану короткое послание с просьбой отпустить Баба. В ответ Хусейн-хан приказал освободить Баба. Конечно, о происшедшем узнал шах Персии, и Хусейн-хан вскоре был лишён должно­сти губернатора. В дальнейшем он даже не мог зарабатывать себе на жизнь, постоянно болел и умер в нищете.

Теперь ты знаешь, как Бог Своей властью и волей защищает Его Явителей. И теперь ты знаешь, что многие из тех, кто стремился причинить вред Бабу, прекрасно понимали, что Он — от Бога, но корыстные желания мешали им принять новую Божественную религию.

Рождение Муниры

Эта история произошла в то время, когда Баб находился в городе Исфахане, в Персии. Как-то вечером человек по имени Мирза Ибрагим пригласил Его на званый ужин. Приём был столь великолепен, что многие гости говорили: «Никто из высокопоставленных или богатых людей города ещё никогда не устраивал ничего подобного!» Теперь ты можешь представить себе, как уважали Баба жители этого города.

В тот вечер Мирза Ибрагим рассказал Бабу о своём брате, у которого не было детей, и попросил Его помолиться о рождении ребёнка. Баб взял немного еды со Своей тарелки и передал Мирзе Ибрагиму с просьбой отнести брату и его жене. «Пусть они съедят это вместе,— сказал Он.— Тогда их желание исполнится».

Так эта супружеская пара и поступила, а вскоре родилась девочка — прекрасная словно ангел. Её родители были очень счастливы, ведь этот ребёнок был их заветным желанием! Позже их любимая дочь вышла замуж за старшего сына Бахауллы, Абдул-Баха. Бахаулла называл её Мунира, что означает «излучающая свет» или «исполненная света». Мы зовём её Мунира Ханум.

Али-хан и Баб в тюрьме Мах-Ку

Ты видел когда-нибудь лесной пожар? Иногда его показывают в телевизионных новостях или в кино: огонь перекидывается с одного дерева на другое с неуловимой скоростью. Вот так же, как лесной пожар, по стране распространялась новая Божия Вера — от сердца к сердцу, от одной семьи к другой, из деревни в деревню, из города в город. Вскоре многие тысячи людей признали благословенного Баба и стали Его последователями. Их сердца исполнились такой великой любовью к Нему, что люди готовы были пожертвовать собственной жизнью ради могущественного Дела Бога.

Но, к сожалению, когда к человечеству приходит новый Посланник Бога, люди, обладающие наибольшей властью (правящие круги и священнослужители), начинают завидовать Ему, боясь потерять свою силу и власть. Так было и во времена Баба.

И вот настал день, когда ни в чём не повинного Баба заключили в ужасную тюрьму, расположенную вдали от всех городов, вдали от Его последователей — только двум слугам было позволено находиться рядом с Бабом.

Эта тюрьма называлась Мах-Ку. Зима в тех краях была настолько суровой, что, когда Баб умывался, на Его благословенном лице замерзали капли воды. Начальника тюрьмы звали Али-хан, он был очень жёстким человеком и не позволял последователям Баба видеться с Ним.

Не менее холодным было и отношение к Бабу жителей деревни Мах-Ку, но Его кроткий и благородный нрав, Его любовь ко всем и мудрость вскоре смягчили их сердца. Люди так искренне полюбили Баба, а их уважение к Нему было столь безграничным, что каждое утро они шли к стенам тюрьмы в надежде увидеть Баба и попросить Его благословить их. Если между кем-нибудь из них возникали разногласия, спорщики также спешили к тюремным стенам, где находили окно Баба, звали Его и требовали друг от друга говорить перед Ним только правду. Али-хан всячески пытался пресечь это, но как он ни старался, ничто не могло помешать столь необычайной привязанности людей к Бабу.

Ты помнишь, что тюрьма Мах-Ку находилась очень далеко от преданных последователей Баба, и посыльные были вынуждены преодолевать сотни километров, чтобы поддерживать связь между Ним и верующими. Когда прибыл один из первых посыльных, суровый Али-хан не позволил тому увидеться с Бабом и даже оставил его ночевать за стенами города. На это Баб сказал своим товарищам: «Завтра Али-хан разрешит этому бабъ³ увидеться с нами». Друзья Баба очень удивились и засомневались — разве Али-хан сможет так быстро изменить свое решение?

На рассвете следующего дня Али-хан верхом на лошади выехал за ворота тюрьмы. Неожиданно он увидел Баба, молящегося на берегу реки. Али-хан очень рассердился из-за того, что Узнику позволили выйти из темницы. Охваченный яростью, начальник тюрьмы хотел подойти к Бабу и приказать Ему вернуться в камеру, но Баб молился с такой любовью и самозабвением, что Али-хан не отважился Его прервать. Тогда он вернулся к воротам тюрьмы и гневно спросил у охранников: «Почему вы отпустили Баба?!» Те очень удивились его вопросу и ответили, что Баб по-прежнему находится в Своей камере и никогда её не покидал. Али-хан тут же поспешил к камере Баба; стражник, стоявший у дверей, подтвердил, что Узник никуда не выходил. Но как же в таком случае Он мог находиться в двух местах одновременно?!

Начальник тюрьмы был потрясён этим чудом и, войдя в камеру, пал к ногам Баба, Который с любовью объяснил ему, что Бог по милости Своей открыл Али-хану правду, потому что ранее он отказывался поверить в то, что Баб был истинным Божиим Посланником.

Случившееся так сильно подействовало на Али-хана, что он решил загладить свою вину за былую жестокость по отношению к Бабу. Прежде всего он привел того баби, которого заставил так долго ждать за воротами города, а в дальнейшем всем желающим было позволено видеться с Бабом. Али-хан делал все возможное, чтобы облегчить Обетованному жизнь в тяжелом заключении.

Как видишь, чтобы помочь людям познать истину, Бог иногда ниспосылает чудеса.

Истинная цена горшочка мёда

Ты когда-нибудь задумывался об истинной цене мёда? Вероятно, никто из нас не считал это столь уж важным, но именно с помощью горшочка мёда Баб преподал нам всем один очень важный урок!

Ты помнишь, как Бог преобразил сердце Али-хана, позволив ему понять величие Баба и полюбить Его. Вскоре шпионы шаха узнали о безграничной преданности Али-хана Бабу и о том, как хорошо он обращается с Узником. Великий визирь⁴ пришёл в ярость от этой новости, а в особенности от того, что Али-хан просил Баба жениться на его дочери — ведь до того он отказался выдать её за принца!

Баба перевели в тюрьму Чихрик, которая тоже находилась в горах. Великий визирь приказал начальнику тюрьмы, чтобы тот был особенно строг с Бабом и никому не позволял с Ним видеться. Но как только этот человек познакомился с Божиим Явителем, он, подобно Али-хану, забыл обо всём, что ему было велено, и разрешил любому желающему посещать тюрьму. Вновь кротость Баба, Его благородство, сила Его слов покорили сердца горожан, и так же, как жители Мах-Ку собирались возле тюрьмы, жители Чихрика приходили сюда только за тем, чтобы взглянуть на лицо благословенного Узника. Вскоре так много людей прибыли в город посмотреть на Него, что им негде было расположиться и пришлось искать ночлег в соседнем городе.

Однажды Баб отправил Своего слугу купить немного мёда. Но Баб остался недоволен тем, как тот выполнил поручение. «Мёд плохой,— сказал Он,— и слишком дорого стоит». Он попросил слугу вернуть его и купить мёд лучшего качества и подешевле. Баб напутствовал слугу, что тот никогда не должен обманывать людей, однако и ему не следует позволять другим обманывать себя.

Дикая лошадь

Религиозные лидеры Ислама, настроенные против новой Веры, созвали совет, на котором хотели осудить и унизить Баба. Из ужасной тюрьмы Чихрик Баба отправили в город Тебриз для встречи, которую часто называют «Испытание Баба».

Путь в Тебриз был неблизким; Баб и солдаты, сопровождавшие Его, остановились в небольшом городке. К тому времени многие люди уже слышали о Бабе и сгорали от нетерпения увидеть Его. Принц, живший в Тебризе, тепло и почтительно принял Узника. Однако этому человеку хотелось испытать способности Баба, и он решил устроить Узнику проверку.

Принц дождался того дня, когда Бабу предстояло отправиться в город, в баню, и послал Ему норовистую лошадь. До этого даже самым лучшим и храбрым наездникам не удавалось оседлать ее, она сразу же сбрасывала с себя любого всадника. Слуга, присматривавший за этой лошадью, очень беспокоился о том, что Бабу угрожает опасность, и предупредил Его. Но Баб ласково попросил слугу не тревожиться, а выполнять приказание, доверившись Богу.

К тому времени все уже прослышали о намерении принца испытать Баба, и в этот день городскую площадь заполонила толпа любопытных. Баб подошёл к лошади, ласково похлопал её и вскочил в седло. Животное даже не шелохнулось! Изумленные люди закричали: «Это чудо!» И под одобрительные возгласы толпы Баб проследовал к городской бане.

Когда Баб закончил купание и вышел из бани, люди устремились внутрь за водой, которую Он использовал — они не сомневались, что эта вода святая.

Все вокруг только и говорили о том, что поверили в Баба, увидев чудо. На это Он спокойно заметил: «Ужели вы думаете, что людей, которые говорят “Мы верим”, следует предоставлять самим себе и не подвергать испытанию?» Действительно, они могут легко провозгласить, что верят, но будут ли они столь же тверды в вере в час испытаний?

И слова Баба не замедлили подтвердиться. Вскоре правительство начало уничтожать последователей Баба, а из всех людей, кто бросился тогда в баню за водой, в которой Он купался, лишь единицы остались истинно преданными Ему.

Понимаешь — мы не должны верить в Посланника Божиего только потому, что Он творит чудеса, ведь многие люди могут делать то, что кажется невероятным. Вера зарождается в нас, когда духовную силу Явителя мы начинаем чувствовать сердцем. А ещё мы верим потому, что любим Его.

Испытание Баба в Тебризе

По всей стране распространялись удивительные истории о святой жизни Баба, о том, с каким мужеством и самообладанием сносил он жестокость правительства и священников. Люди рассказывали друг другу о мудрости и великой силе Его слов и о любви, которую Он проявлял даже к Своим врагам.

Ты помнишь, что из тюрьмы Чихрик Баба везли в Тебриз для встречи с религиозными лидерами. Чем ближе Он подъезжал к городу, тем сильнее мест­ных жителей охватывало волнение и тем больше злились представители вла­сти — они очень боялись необыкновенной силы Баба, воспламеняющей люд­ские сердца любовью к Нему. Власти решили помешать людям видеть Баба или встречаться с Ним. Поэтому они даже не пустили Его в город, приказав расположиться в определенном месте за воротами. Но никакие запреты и ухищрения не могли остановить возбужденных людей — они заполонили всю округу, стремясь увидеть Баба. А действия властей только усиливали их волнение.

Великий визирь, жестокий и коварный человек, приказал устроить в доме губернатора встречу, на которую были приглашены самые высокопоставленные священники и даже принц. Сотни людей собрались у входа в зал собраний, ожидая появления Баба: они надеялись хотя бы мельком увидеть Его лицо. Народу собралось так много, что конвою, сопровождавшему благословенного Баба, пришлось продираться сквозь толпу.

И вот настал долгожданный миг — в зал вошёл Баб. Он поприветствовал собравшихся и с величайшим достоинством и невозмутимостью занял место принца — единственное свободное кресло, приготовленное специально для его Высочества. Царственная осанка Баба, уверенность и бесстрашие, которыми был преисполнен каждый Его шаг, а более всего — дух могущества, исходивший от Него, были столь ощутимы, что в зале внезапно воцарилась глубокая и таинственная тишина. Ни одна душа не смела вымолвить и слова.

Наконец тишину нарушил глава собрания, обратившись к Бабу: «За кого ты себя выдаёшь, и что за послание ты принёс?!»

Затаив дыхание, все в напряжении ждали Его ответа. «Я есть, Я есть,
Я есть Обетованный! — воскликнул Баб.— Я Тот, к Чьему имени вы взывали в своих молитвах тысячу лет… Я есть Обетованный, пришествия Которого вы ждали, и именно о приближении часа Моего Откровения вы молили Господа! Воистину говорю Я: все народы Востока и Запада должны повиноваться Моему слову и выражать Мне свою преданность!»

Сила слов Баба была невероятно велика, а Его открытое и ясное провоз­глашение Себя новым Посланником Божиим повергло присутствовавших в такое изумление, что все, склонив головы, погрузились в глубокое молчание.

Лишь один из противников Баба, которого переполняли ненависть и злоба, выкрикнул: «Ты жалкий и презренный человек! Ты уже стал причиной несчастий в Ираке, а теперь хочешь навлечь беду и на эту страну?»

«Ваша честь,— ответил Баб,— Я пришёл сюда не по собственной воле, а Меня вызвали». Взбешённый таким ответом, тот человек грубо приказал Бабу замолчать. «Ваша честь,— вновь заговорил Баб,— Мне больше нечего добавить к сказанному».

Эта встреча могла открыть собравшимся истину, но Его враги вовсе не хотели найти истину или научиться чему-то у Баба. Напротив, они пытались опозорить и осудить Его, надеялись запугать Баба и выставить в дурном свете перед людьми. Эти люди задавали нелепые вопросы по грамматике арабского языка, часто перебивая Баба, когда Он отвечал. Всеми силами они старались вынудить Его сказать то, что можно было бы использовать как повод для смерт­ной казни. Но как ни пытались недруги очернить Баба в глазах людей, каждое слово, что Ему было позволено произнести, свидетельствовало лишь о Его благородстве, доброте и святости. Поведение же Его обидчиков только подтверждало их ненависть и грубость. Наконец, когда Баб понял, что и дальше вопросы будут такими же дерзкими и несуразными, Он убедительно и с большим достоинством привёл отрывок из Корана. Затем Баб поднялся и покинул соб­рание.

Честные и праведные люди, присутствовавшие там, были глубоко восхищены Бабом, и им было стыдно за то, как вели себя Его враги. Противники Баба не унимались, они кричали, что Его следует наказать: «Он же занял место принца и покинул собрание без разрешения!» Злопыхатели хотели созвать ещё одно собрание с теми же участниками и избить Баба прямо в их присутствии. Но принц не одобрил эту идею. Тогда они решили, чтобы человек из охраны губернатора избил Баба в доме самого злобного священнослужителя, но охранник отказался.

В конце концов тот священнослужитель, который всячески оскорблял на встрече Явителя Бога, в своём доме сам и нанёс побои столь святой Личности. В те времена в Персии существовала очень мучительная пытка: заключенного палкой били по ступням ног до крови. И именно такому наказанию от рук Своего врага подвергся Баб.

В тот же год этот священнослужитель заболел страшной болезнью и, страдая от невыносимой боли, умер в муках.

А Баба отослали обратно в тюрьму Чихрик, где Он терпеливо и мужественно ожидал дня Своего мученичества — дня, когда религиозные лидеры решат предать Его смерти.

Мученическая смерть Баба

Бахаулла говорил, что когда Бог даёт миру новую религию, никто не в силах остановить ее ход и ничто не может потушить огонь, который Бог зажигает Своей десницей⁵. Попытки людей делать что-либо против воли Бога подобны тому, как если бы они лили в огонь воду, а Он превращал бы эту воду в масло, разжигающее пламя всё ярче и ярче.

Враги новой религии, которую принёс Баб, всячески старались загасить её, а Вера Его с каждым днём разгоралась всё сильнее. Но вот настал печальный день, когда недруги решили, что единственный способ потушить этот огонь — убить ни в чём не повинного Баба.

Его перевели из горной тюрьмы в Тебриз. На этот раз горожане были ещё более взволнованны и желали видеть Баба ещё более страстно, чем прежде. Тысячи людей выходили на улицы встречать Его. Чтобы удержать людей, властям пришлось выстроить солдат вдоль дороги и отгородить толпу. Власти предупредили: любой, кто приблизится к Бабу, будет жестоко наказан.

Юноше по имени Мирза Мухаммад-Али удалось пробраться сквозь толпу и заграждение солдат, и он выбежал к Бабу, когда Божиего Явителя вели по улицам Тебриза. Так сильна была любовь юноши к Явителю, что даже предупреждение о страшном наказании не остановило его. Он бросился к ногам Баба, ухватился за край Его одеяния и взмолился: «Не прогоняй меня, о Учитель! Позволь мне повсюду следовать за Тобой!» «Мухаммад-Али, поднимись и будь уверен, что не расстанешься со Мною…» — с любовью ответил Баб.

Но не только Мирза Мухаммад-Али страстно стремился быть с Бабом. Охваченные сильным волнением, из толпы выбежали два товарища Мирзы Мухаммада-Али. Всех троих арестовали и бросили в одну камеру с Бабом. Им грозила большая опасность, но они радовались тому, что оказались рядом с возлюбленным Бабом!

Явитель Бога знал, что это Его последняя ночь на земле, но Он был счаст­лив как никогда. Лицо Его сияло от восторга. «Завтра наступит день Моего мученичества,— сказал Он Своим товарищам.— Сможет ли кто-нибудь из вас сейчас подняться и лишить Меня жизни?» Он добавил, что предпочитает погибнуть от рук кого-либо из товарищей, нежели от врага.

Слёзы хлынули из глаз Его друзей — невозможно было даже подумать о том, чтобы отнять столь драгоценную жизнь! Они отказались, и в камере воцарилась тревожная тишина. Вдруг Мирза Мухаммад-Али вскочил на ноги и воскликнул, что выполнит любое веление Баба, изошедшее с Его благословенных уст,— даже приказание убить Его. И тогда Баб ответил: «Сей юноша, поднявшийся, чтобы повиноваться Мне, примет мученическую смерть вместе со Мной. Я избрал Его разделить со мной этот венец».

Конечно, на самом деле Баб не хотел, чтобы кто-то из Его соратников убивал Его — Он лишь испытывал их. Явитель Бога хотел знать, кто из Его последователей действительно выполнит любое Его повеление, будь оно самым трудным на свете. Этот юноша оказался единственным, кто выразил свою готовность повиноваться Бабу несмотря ни на что. И именно он получил самую прекрасную, самую удивительную награду, бесценный дар — возможность пожертвовать своей жизнью вместе с Бабом.

Отряд, который должен был расстрелять Баба, возглавлял офицер по имени Сам-хан, привыкший беспрекословно исполнять приказы. Но святой, благочестивый облик Баба произвел на Сам-хана такое впечатление, что он понял — этот приказ он выполнить не в силах. Сам-хан стал умолять Баба помочь ему освободиться от презренной обязанности. Баб ответил, что если Сам-хан искренен, Бог поможет ему.

Настал день казни. Когда солдаты вошли в камеру, чтобы увести Баба, Он давал последние указания Своему преданному секретарю. Божий Явитель ещё не закончил беседу, поэтому Он обратился к солдатам: «Пока Я не продиктую всё то, что хочу сказать, никакая земная сила не заставит Меня замолчать». Увы, солдаты не вняли этим словам и забрали Его.

Сам-хан приказал привязать Баба и Мирзу Мухаммада-Али верёвками к стене во внутреннем дворе тюрьмы. Около десяти тысяч человек собралось на крышах казарм и прилегающих домов, чтобы наблюдать за этой трагической сценой. Семьсот пятьдесят солдат выстроились в ряды, прозвучал приказ стрелять. Прогремел залп, и густой дым окутал двор. Возбужденной толпе оставалось только всматриваться сквозь него, а когда дым рассеялся, знаешь, что увидели люди? Баб исчез! Юный Мухаммад-Али стоял возле стены без единой царапины — удивительным образом пули не задели его, а только перебили веревки. Поднялся страшный шум. «Сийид-и-Баб⁶ исчез!»

Военные бросились на поиски Баба, и где же они Его нашли? В тюремной камере — Он невозмутимо беседовал со Своим последователем. Помнишь, до этого Он говорил, что никто не остановит Его, пока Он не завершит Свою работу? Так и вышло: Баб спокойно закончил разговор со Своим секретарем, а затем столь же невозмутимо обратился к офицеру, который Его нашёл: «Я закончил беседу и готов умереть». Офицер был так поражён, что тотчас покинул это место, а позже и вовсе оставил службу.

Случившееся глубоко потрясло Сам-хана. Он приказал своим солдатам немедленно разойтись и отказался продолжить казнь Баба, даже если ему придётся заплатить за это жизнью.

Тогда продолжить казнь вызвался командир другого взвода, и снова Баба и Его преданного спутника привязали к стене. И вновь семьсот пятьдесят ружей были заряжены, прозвучал приказ стрелять, и грянул залп — на этот раз пули беспощадно изрешетили тела мучеников. Но, что удивительно — лица Баба и Его верного последователя остались нетронутыми!

После этой трагедии поднялась пыльная буря такой силы, что скрыла солнце, и тьма окутала город до конца дня. Десять тысяч человек стали свидетелями столь необычайных событий, но большинство людей всё равно не уверовало в Баба.

Так жестокие правители убили святого Баба, но они не смогли уничтожить прекрасную новую религию, которая распространилась по всему миру. Наступит время, когда все народы земли признбют Баба и Его великую жертву.

А тогда, перед казнью, Баб обратился к людям, собравшимся вокруг Него: «Если бы вы поверили в Меня… каждый из вас последовал бы примеру сего юноши — занимающего более высокое положение, чем многие из вас,— и добровольно принёс бы себя в жертву на Моём пути. Настанет день, и вы признаете Меня; но в тот день Меня уже не будет с вами».

Бахаулла

Детство Бахауллы

Богоявления стоят неизмеримо выше нас — обычных людей. И даже когда Они пребывают на земле, души Их гораздо ближе к духовным мирам Бога, чем душа любого другого человека. Богоявления рождаются в этом мире и растут так же, как мы. Но с самого Своего младенчества Они навсегда — Явители Бога, во многом отличающиеся от нас.

Бахаулла был непохож на других детей. Он никогда не плакал, чем очень удивлял маму. С ранних лет Он был мудрым, вежливым и добрым.

В возрасте пяти-шести лет Бахаулле приснилось, что Он находится в саду, а над Его головой летают огромные птицы, пытаясь напасть на Него. Но они не смогли причинить Бахаулле зла. Затем Он пошёл купаться в море, и на Него напали рыбы, но и они были бессильны навредить Бахаулле.

Бахаулла поведал об этом отцу, и тот пригласил человека, способного разгадывать сны. Толкователь снов внимательно посмотрел на Мальчика и, очарованный Его красотой, с восторгом рассказал отцу обо всех талантах сына. Этот человек объяснил, что море во сне означает мир, а птицы и рыбы — люди, которые выступят против Бахауллы, потому что в будущем этот Ребёнок станет учить всех чему-то очень важному.

Сейчас ты знаешь, что этот сон сбылся. Несмотря на нападки людей, несмотря на то, что враги заключили благословенного Бахауллу в тюрьму, а затем изгнали Его, ни в чём не повинного, и заставили ужасно страдать, Он учил чудесной Божией Вере. И она распространилась во всех уголках земли, как того и хотел Бог.

С детских лет Бахаулла изумлял людей глубиной Своего ума и понимания, удивлял Своей любовью ко всем и восхищал Своим прекрасным характером. Ещё поражало то, что Бахаулла никогда ни с кем не спорил и всегда был мягким и терпеливым в обращении со всеми людьми.

Бахаулла ещё был ребёнком, а некоторые люди уже догадывались о Его великом будущем, однако никто не мог и предположить, что Он станет новым Пророком Божиим — Обетованным всех религий.

Мулла Хусейн и великая Тайна

Ты помнишь, что Баб отправил Буквы Живого распространять Его Дело по всей стране. Он послал Муллу Хусейна с особым поручением в Тегеран, где тогда жил Бахаулла. В душе Баб знал, что именно Бахаулла был Обетованным, но не назвал Мулле Хусейну Его имени. Баб лишь заверил Муллу Хусейна, что тому удастся отыскать великую и бесценную Тайну, и указал знаки, которые помогут в этом.

Ты можешь представить радость и удивление Муллы Хусейна, когда он действительно нашел Бахауллу, а потом направил к Нему надёжного посыльного со свитком, содержащим Писания Баба. Едва взглянув на эти Тексты, Бахаулла объявил, что принимает новую Веру, и тут же начал обучать ей в Своей родной провинции Нур.

То, что Бахаулла был новым Посланником Божиим, оставалось сокрытым еще целых десять лет.

Дервиш

Ты знаешь, кто такие дервиши? Это мусульманские нищенствующие монахи, которые бродили по стране, предаваясь размышлениям и беседам о Боге.

Эта история произошла в провинции Нур. Однажды во время верховой прогулки с друзьями Бахаулла увидел юношу: он был одет как дервиш, а волосы его были грязными и непричёсанными. Юноша развёл у ручья костёр и готовил себе еду. Бахаулла подъехал к нему и ласково спросил: «Скажи Мне, дервиш, что ты делаешь?» «Я ем Бога,— ответил дервиш,— я готовлю Бога и поджариваю Его». Улыбнувшись, Бахаулла заговорил о Всевышнем. Очень скоро юноша полностью изменил свои нехитрые представления, ему понадобилось лишь несколько минут, чтобы он увидел духовный свет Бахауллы и стал совсем другим человеком. Дервиш полюбил Бахауллу всем сердцем и, бросив свои кастрюли и еду, пошёл за Ним. Юноша сочинил песню о Бахаулле и радостно распевал её. Позже многие люди стали петь её, не подозревая, что слова эти — о Бахаулле: «Ты — Дневное Светило водительства, Ты — Свет Истины. Раскрой Себя людям, О Явитель Истины!»

Согласись, что многие, услышав, как кто-то готовит Бога и ест Его, посмеялись бы над этим человеком или просто решили, что он сумасшедший. Но Бахаулла увидел искренность дервиша и Своей любовью, добросердечием и терпением изменил его представления. И так Бахаулла относился ко всем людям.

А этот юноша оказался одним из первых людей, распознавших в Бахаулле Богоявление.

Бросить камень во имя Всевышнего

Вскоре все узнали, что Бахаулла — баби, и это разочаровало многих влия­тельных людей, которые ожидали, что Он последует по стопам Своего отца и станет министром при дворе шаха («шах» на фарси, языке Персии, означает «царь»).

Власти, стремясь искоренить новую Веру, снова начали сажать баби в тюрьмы и убивать их. Когда друзья Бахауллы узнали, что разыскивают и Его, они решили помочь Ему спрятаться. Но Бахаулла не испугался ареста и, подобно Бабу, не стал укрываться в безопасном месте, а вышел навстречу тем, кому было приказано взять Его под стражу. Нет необходимости говорить, как удивились этому солдаты и представители власти!

Они взяли Бахауллу под стражу, сняли с Него чалму и обувь, заковали в цепи и заставили долго идти под палящим солнцем. Тем самым они думали унизить благословенного Бахауллу… Когда Его вели к страшной тюрьме под названием «Сиях-Чаль», собралась огромная толпа; люди хотели забросать Его камнями — так в то время поступали с преступниками.

Среди этих людей была старая женщина. Она пыталась догнать Бахауллу, но у неё не хватало сил. «Дайте мне бросить камень ему в лицо!» — снова и снова кричала она. Тогда Бахаулла обратился к охраннику с просьбой остановиться и позволить ей исполнить своё желание: «Не стоит разочаровывать сию женщину. Не отказывайте ей в том, что она считает похвальным пред Богом».

Эта женщина не понимала, что Вера Баби исходит от Бога, она думала, что последователи Баба выступают против Ислама,— бросая камень в Бахауллу, она искренне считала, что Всевышний одобрит её поступок. Даже испытывая огромные страдания, Бахаулла понял это…

Цепи Сиях-Чаль

Ты знаешь из предыдущей истории, что Бахауллу заковали в цепи, сняв с Него обувь и чалму. Явителя Бога, точно какого-то преступника, заставили пройти пешком под палящим солнцем долгий путь. До ареста Бахаулла был очень богатым и известным человеком, и в Персии весьма ценилось такое положение. Как только Его арестовали, люди стали разрушать и грабить Его дома. Жена и дети Бахауллы, среди которых был восьмилетний Абдул-Баха, в одночасье лишились всего и были вынуждены прятаться в руинах своего дома… Можно представить, чту они пережили — ведь в любой момент кто угодно мог прийти и убить их.

Бахауллу бросили в ужасную тюрьму Сиях-Чаль, которая находилась под землей. Её название переводится как «Чёрная яма». Раньше в этом месте хранили воду, там было темно, сыро и грязно. Цепь, в которую заковали Бахауллу, соединяла и многих других баби, и когда один человек шевелился, это причиняло боль всем остальным пленникам. Более того, на шею Бахауллы надели ещё одну цепь — такую тяжёлую, что Ему приходилось подпирать голову палкой.

Но Бахаулла был счастлив. Бог поведал Ему в этой тюрьме о том, что Он есть Обетованный. Хочешь знать, как это произошло?

Однажды ночью Бахаулла услышал такие слова: «Воистину, Мы даруем Тебе победу силою Твоей и Твоего Пера. Не печалься тому, что выпало Тебе, и не страшись ничего, ибо Ты в безопасности. Вскоре Господь поднимет… людей, что помогут Тебе, через Тебя Самого и имя Твоё…»

Благодаря дивному присутствию Бога тюрьма стала похожа на рай. Остальные баби тоже были счастливы, ведь они могли принять страдания за новую религию Бога! Вместо того чтобы горевать и плакать, они пели. И пели так громко, что шах слышал их в своём дворце!

Ежедневно стражники уводили одного из баби на казнь. Каждый из них был готов умереть за новую Божию Веру. Перед тем как уйти, верующие подходили к Бахаулле, радостно обнимали Его и просили благословить их.

Явитель Бога провёл в этой страшной тюрьме четыре месяца. Ему пришлось многое пережить, Он подорвал Своё здоровье, а шрамы от цепей остались на Его теле на всю жизнь. Бахауллу выпустили из заключения, приказав навсегда покинуть страну. О том, как это произошло, ты узнаешь из следующей истории.

Изгнание Бахауллы

После заключения Бахаулла тяжело заболел и очень ослаб, однако Ему с семьёй дали всего месяц на приготовления к отъезду. Когда кого-то вынуждают навсегда покинуть свою страну, мы говорим, что его изгоняют.

Представители нескольких правительств предлагали Бахаулле укрыться в их странах, где Он был бы в безопасности. Но Бахаулла не заботился об этом. Он был готов подчиниться приказу и отправиться в Ирак, в город Багдад, который находился далеко, по другую сторону высоких заснеженных гор.

Ты знаешь, что Бахаулла и Его дорогая жена Асия Ханум родом из очень богатых семей, и женщине пришлось нелегко, когда на них обрушились лишения. В то время как Бахаулла находился в тюрьме, единственное, что осталось у Асии Ханум, так это золотые пуговицы от платья. Она продавала их одну за другой, чтобы купить еду для своих детей.

Уже наступила зима, когда пришло время покинуть Тегеран. Как ты пом­нишь, Бахаулла был ещё очень болен и слаб, а всю тёплую одежду у изгнанников отняли. Несмотря на всё это, власти заставили их отправиться в путь. Зима выдалась очень холодной, и, чтобы получить воду, приходилось на огне растапливать лёд и снег. В пути верующие были вынуждены останавливаться в ночлежках, часто в их комнатах не было даже лампы. Но и в подобных местах им разрешалось провести только ночь. В одну из таких тёмных ночей жена Бахауллы решила испечь для Него пирог — из-за болезни Он не мог питаться грубым чёрствым хлебом, который были вынуждены есть остальные. Но в темноте она по ошибке вместо сахара взяла соль, и, увы, её прекрасный пирог получился несъедобным!

После долгого и изнурительного странствия Бахаулла и Его семья прибыли в Багдад, где они прожили десять лет, завоевав любовь и уважение многих людей. Жители этого города узнали благородный характер Бахауллы и почувствовали Его удивительную силу; они также увидели, какую праведную жизнь Он ведёт.

Однако позже Бахаулле, Его семье и группе преданных верующих пришлось покинуть и Багдад. Они были сосланы четыре раза: из Персии в Багдад, оттуда в Константинополь, затем в Адрианополь и, в конце концов, в город-тюрьму Акка. Но и в Багдаде Благословенной Красоте⁷ выпало немало тяжелых испытаний.

В горах Сулеймании

В Багдаде для Бахауллы и Его семьи настала печальная пора. Но причиной тому были не враги Веры, а один баби, сводный брат Бахауллы, которого Он с любовью вырастил,— Мирза Яхья.

Хотя Бахаулла не рассказал баби о том, что Он и есть Богоявление, Его духовную мощь и величие нельзя было скрыть, и те, кто был чист сердцем, стремились к Нему, как цветы стремятся к солнцу. Мирза Яхья завидовал брату и таил злобу, потому что все очень любили Бахауллу и обращались за советом к Нему, а не к Мирзе Яхье. Ты знаешь, что Богоявление и истинно любящие Его не ведают страха и никогда не бегут от опасностей. А Мирза Яхья вел себя очень трусливо: когда Бахаулла отказался спрятаться и был заключён в тюрьму, Мирза Яхья сбежал и стал скрываться, опасаясь, как бы кто-нибудь не узнал, что он баби. Этого человека беспокоила лишь собственная значимость в глазах верующих, но он не думал о том, чтобы поддержать стойкость и дух в общине. Беспредельное мужество Бахауллы вдохнуло новую жизнь в общину баби, растерянную после жестокой мученической смерти возлюбленного Баба, но у Мирзы Яхьи это вызвало еще большую зависть и сильно разозлило его.

В Багдаде, когда Бахаулла открыто ходил по улицам, никого не боясь, Мирза Яхья прятался. Но даже скрываясь, он находил различные способы распространять ложь о Бахаулле, старался навредить Ему и настроить верующих против этой великой Личности. Ты знаешь, что на свете нет более страшного греха, чем попытка расколоть бесценную Веру Бога. Ничто так не сокрушало любящее сердце Бахауллы, как подобные действия,— и тогда, и теперь, в ином мире. Ты знаешь, что Баб пожертвовал Своей драгоценной жизнью, а Бахаулла принял нестерпимые страдания для того, чтобы народы мира стали единым целым и жили дружно. Лучше, чем кто-либо другой, Божий Посланник знает, что если верующие не смогут поладить между собой, им никогда не удастся объединить мир.

Бахауллу удручали злобные заговоры против Него, и Он не смог вынести разлада, причиной которого Он невольно стал. Бахаулла решил уйти из Баг­дада.

Однажды рано утром родные Бахауллы проснулись и, к своему удивлению и невыразимой скорби, обнаружили, что Он покинул дом. Им суждено было не видеть Его почти два года.

Бахаулла отправился далеко в горы Сулеймании. Он жил в пещерах и маленьких каменных хижинах, питаясь молоком, иногда у Него было немного сыра. Днём и ночью Он молился, и слёзы застилали Его глаза.

Как-то раз у дороги Бахаулла встретил плачущего мальчика. Благословенная Красота спросил его, что произошло, и парнишка ответил: «О господин, школьный учитель наказал меня за то, что я плохо пишу. Я не умею писать, да ещё и тетрадь свою потерял. Как же я могу вернуться в школу?!»

Бахаулла постарался успокоить мальчика, пообещав сделать новые прописи и показать, как нужно писать. Когда школьный учитель увидел почерк Бахауллы, он был поражен, потому что таким способом могли писать только члены семьи шаха.

Вскоре весть о необыкновенном Человеке распространилась повсюду. Никто не знал Его имени, но многие люди искали Отшельника, чтобы послушать из Его уст удивительные Божественные Стихи. Бахаулла ушёл в горы ещё дальше, но и это Ему не помогло.

Только через два года слух об этом святом Человеке достиг Багдада, и родные Бахауллы поняли, что люди говорят именно о Нём. Они послали слугу на Его поиски, и тому удалось разыскать Бахауллу и уговорить Его возвратиться.

Вернувшись, Бахаулла увидел, что баби совсем пали духом и лишились мужества — в Его отсутствие общину возглавлял Мирза Яхья, который окружил себя такими же негодяями, как и он, и в достижении своих целей ни перед чем не останавливался. Но вскоре Бахаулла ободрил и воодушевил сердца верующих, и многие преданные баби поднялись служить Вере словом и делом.

Не только враги Веры удручали Бахауллу — больше всего Его расстраивали люди, подобные Мирзе Яхье. Называя себя истинно верующими, они вме­сто того, чтобы следовать Закону Бога, вызывали смуту среди преданных; своими действиями они порочили Дело Бога.

Безжалостный убийца

Каждого из Своих Явителей Бог посылает на землю с определенной целью и в определенное время. Ты знаешь, что Бог — единственный, Кто дарует жизнь, и Он же ее отнимает. И ты понимаешь, что твоя жизнь — и моя тоже — будет продолжаться вечно в духовных мирах Бога, а по сравнению с вечностью пребывание на земле очень коротко. Бог — любящий и справедливый, Он наш защитник, и ни одно живое существо на земле не умирает без Его воли. Если же человек уходит из жизни рано, значит, у Бога есть на то причина, и такому человеку Он приготовил особое место в следующем мире. А если Бог не желает смерти человека, никакая земная сила не сможет убить его, пока Бог не решит, что пришло время.

И это тем более справедливо по отношению к Посланнику Божиему. Пом­нишь, как враги пытались убить Баба, не дав Ему завершить разговор со Своим секретарём? А чем это закончилось? Та же Божественная сила защищала Бахауллу в тюрьме Сиях-Чаль, когда других предавали смерти. Бахаулла с радостью пожертвовал бы Своей жизнью вместе с остальными, но Бог оставил Его на земле, чтобы Он смог до конца раскрыть человечеству Слово Божие для новой эпохи.

Когда Бахаулла вернулся в Багдад, великая мудрость и духовная сила, исходившие от Него, стали привлекать многих людей, как богатых, так и бедных. Это вновь вызвало недовольство властей, врагов Веры Баби. Они опасались, что люди полюбят Бахауллу, будут восхищаться Им и баби станет ещё больше, а они потеряют авторитет и силу.

Единственный выход, который нашли власти, заключался в том, чтобы убить Бахауллу. Для этого они наняли убийцу по имени Риза Тюрк, пообещав ему большую награду за смерть Бахауллы. Риза Тюрк никого не боялся, и эти коварные люди не сомневались в его способности выполнить страшное задание.

Злодей знал, что Бахаулла посещает общественную баню, и приготовился убить Его именно там. Он дождался, когда слуга Бахауллы вышел из бани, оставив на несколько минут Его одного, и уверенно направился к Бахаулле. Но к своему удивлению, взглянув на Него, убийца вдруг почувствовал невыразимый ужас — он, Риза Тюрк, никогда не боявшийся никого, дрожал от страха как маленький ребёнок! Ничего не понимая, в полном замешательстве от этой странной таинственной силы, исходящей от Бахауллы, он резко развернулся и убежал.

Но этим дело не закончилось. Через несколько лет власти вновь стали искать способ избавиться от Бахауллы и опять наняли Ризу Тюрка. Преступник знал, что Бахаулла каждый день проходит по одной и той же улице, и однажды вечером спрятался там с пистолетом в руке, ожидая Его появления. Убийца не забыл, как он испугался в прошлый раз. Но теперь-то, думал Риза Тюрк, он готов ко всему и ему несомненно удастся совершить задуманное! Когда Бахаулла появился в сопровождении Своего сводного брата, Акай-и-Калима, Риза Тюрк собрался выскочить вперёд и выстрелить, но внезапно его обуял такой страх, что он не смог двинуться с места. Он так дрожал, что даже выронил из рук пистолет!

Бахаулла прекрасно знал, что Риза Тюрк намеревался сделать. Он подошёл к убийце и с улыбкой сказал Своему брату: «Подними пистолет и отдай этому человеку. Покажи ему дорогу домой — он, кажется, заблудился».

Эта история, приключившаяся с Ризой Тюрком, еще раз подтверждает, под какой защитой Бога находился Бахаулла,— а всё для того, чтобы Он мог закончить Свою Миссию на земле. Ты видишь, насколько огромна духовная сила Явителя Бога, и она воздействует даже на Его врагов.

Чудо, от которого отказались

Те, кто ненавидел Бахауллу, поняли, что убить Его не так-то просто. Один шейх, злобный враг Бахауллы, попытался уничтожить Его другим способом: он стал писать шаху Персии доносы с клеветой на Бахауллу. Явитель Бога приглашал этого шейха встретиться с Ним лично, чтобы тот мог узнать о Вере и убедиться в её пользе для человечества. Сначала шейх согласился на встречу, но в последний момент испугался и не пришёл. И вот этот человек посылал шаху одно за другим лживые письма. В конце концов шах поверил этим россказням и дал врагам Бахауллы указание действовать против Него.

Теперь у шейха были развязаны руки. Для начала он созвал религиозных лидеров Ислама на встречу в Багдаде и попытался уговорить их начать «священную войну» против Бахауллы. Но старший из них отказался участвовать в этой затее, и коварные планы шейха рухнули. Духовенство решило послать к Бахаулле набожного и справедливого человека, чтобы тот задал Ему конкретные вопросы и выяснил правду о Вере Баба.

Этот честный человек подготовил вопросы, чтобы потом представить отчёт муллам, и пошёл к Бахаулле. В Его присутствии тот исполнился восхищения от святого нрава, благочестия, удивительных знаний и мудрости Бахауллы. Блестящие и вместе с тем простые ответы Бахауллы поразили этого человека, и он сообщил Бахаулле о том, что священнослужители хотят, чтобы Он сотворил чудо.

Ты знаешь, в прошлом все Богоявления совершали чудеса по собственной воле. Абдул-Баха говорит, что когда люди пытались испытывать Их и просили сотворить чудо, подтверждающее, что Они от Бога, Посланники всегда отказывались. И ты можешь представить себе, как все удивились, когда Бахаулла согласился на условия, выдвинутые священнослужителями!

Благословенная Красота ответил: «Несмотря на то, что у вас нет никакого права просить о сём, поскольку лишь Бог может испытывать Свои творения, а не они — Бога, тем не менее Я согласен…» Бахаулла добавил, что исполнит то, что они хотят, но предостерёг их, что Дело Бога не какой-нибудь театр, где люди могут ожидать зрелища в любую минуту. Бахаулла просил передать священнослужителям, что им нужно выбрать одно чудо, записать его, а если Бахаулла всё исполнит, они должны будут признать истинность Его Веры.

Тот человек был удовлетворён достойным ответом. Поднявшись, он произнёс: «Ну, что же, у меня больше нет вопросов». Затем мудрец поцеловал колено Бахауллы и вышел. Он был уверен, что другие будут тоже удовлетворены.

Но в действительности священнослужители не ожидали, что Бахаулла примет вызов, и не на шутку испугались: «А что, если Бахаулла сотворит чудо? — думали они.— Тогда мы будем вынуждены признать Его!» Они так и не удостоили Бахауллу ответом.

А тот честнейший человек, который вёл переговоры, не смел после этого встретиться с Бахауллой. Он только послал записку: «Мне стыдно за поведение моих собратьев». Потом он часто рассказывал людям правду о происшедшем — о величии Бахауллы и о трусливом поведении священнослужителей.

Двенадцать дней Ризвана

Из предыдущей истории ты узнал, что в Багдаде влиятельным врагам Бахауллы не удалось с Ним расправиться. Но их обуяли зависть и ненависть к Бахаулле, а также страх перед Его мощной духовной силой. Злопыхатели не оставляли попыток навредить Ему и придумали новый план. На этот раз они обратились к турецкому султану в Константинополе, под властью которого находилась большая территория. Вновь поползла ядовитая ложь о Бахаулле. Его недруги послали столько доносов, что в конце концов султан им поверил и очень встревожился. По величайшей несправедливости Бахауллу вновь изгнали — изгнали Того, Кто не только не сделал ничего плохого, а посвятил жизнь Свою процветанию человечества.

Из Багдада Его высылали в Константинополь. Губернатор Багдада проникся к Бахаулле глубоким уважением и всем серд­цем полюбил Его. Поэтому мысль о том, что ему придется объявить Бахаулле о новой ссылке, вызывала у губернатора сильнейшую душевную боль. Эта мысль была так ненавистна ему, что губернатор нашел в себе силы исполнить поручение только спустя три месяца, получив пять приказов подряд. Даже тогда он был не в состоянии лично встретиться с Бахауллой и передать этот приказ. Наконец, губернатор послал своего помощника.

Какими же печальными стали для жителей Багдада дни, когда они узнали, что Бахаулла должен покинуть их город! Попрощаться с Божиим Посланником приходило так много народу, что семья не могла приготовиться к отъезду. И Бахаулла решил перебраться в сад, расположенный за городом. Это знаменитый сад Ризван — возможно, тебе хорошо известно его название, ведь каждый год бахаи отмечают двенадцать дней Ризвана.

Ты помнишь, что в тёмной подземной тюрьме Сиях-Чаль Бог объявил Бахаулле о том, что Он есть Посланник, обещанный Бабом. Десять лет Бахаулла хранил это в тайне. Некоторые искренние души уже догадались, что Он Обетованный, и многие баби обращались к Бахаулле за руководством и духовной поддержкой, но очень мало людей знали об этом наверняка.

Именно в саду Ризван Бахаулла впервые объявил нескольким друзьям и Своим близким, что Он и есть то Богоявление, Которого ждал весь мир.

Какими чудесными были те двенадцать дней! Сила величайшего Божиего Откровения вызывала радостный и благоговейный трепет в сердцах всех друзей, собравшихся в саду. Множество прекрасных роз наполняли чистый воздух благоуханием, соловьи кружили над ними, распевая свои дивные мелодии, и в этом восхитительном саду был разбит большой шатёр. Каждое утро друзья собирали розы, а затем складывали их в центре шатра; и вырастала огромная гора цветов, заслоняя собой людей друг от друга.

Сад Ризван находился на острове посреди реки. В первый же день, когда Бахаулла прибыл туда, река поднялась так высоко, что никто больше не мог попасть в сад. На девятый день воды отступили, и ещё несколько друзей и Его семья смогли присоединиться к Бахаулле. Но потом вода вновь поднялась, и только на двенадцатый день опять отступила — в тот день Бахаулла покинул сад. Первый, девятый и двенадцатый дни Ризвана — Святые Дни бахаи, в эти дни верующие стараются получить разрешение не ходить на работу или в школу и собираются на радостные встречи в своих общинах. Эти двенадцать дней —время большого празднества для всех бахаи, когда мы пытаемся представить, каково это было: находиться рядом с Бахауллой, Богоявлением новой эры, и слышать Слова Бога из благословенных уст Его Посланника.

Какими бы удивительными ни были эти дни, но они должны были закончиться — Бахауллу снова изгоняли. Настало время покинуть сад Ризван, и все обратили взоры на благородный и святой лик Бахауллы, величественно восседавшего на красивой гнедой лошади. Бахаи и другие горожане собрались во­круг Него. Плача и стеная, они склонялись до земли у Его лошади, целовали её ноги, хватались за стремена. Многие бросались под копыта — они предпочли бы умереть, нежели быть разлучёнными с Благословенной Красотой. Но ничего нельзя было поделать — враги вновь вынуждали Его стать изгнанником. Около семидесяти человек (члены семьи и друзья) должны были разделить с Бахауллой эту ссылку, но гораздо больше людей оставались в Багдаде или же отправлялись в другие места служить Делу Бога. Жители города, хотя и не ставшие бахаи, всем сердцем полюбили Бахауллу и Святое Семейство, и им было тяжело расставаться с ними.

«Величайшее разделение» в Адрианополе

В столице Турции Константинополе (сегодня это город Стамбул) Бахаулла провёл четыре месяца, а затем вновь был безжалостно изгнан в город Адрианополь, где Он, Его семья и спутники прожили пять лет. Есть много замечательных историй о Бахаулле и Его жизни там, и ты, возможно, прочтёшь их не раз. Но в этом городе произошло и одно из самых печальных событий в жизни Бахауллы.

Ты помнишь, что более всего сокрушало Бахауллу? Если тебе пришло на память имя Мирзы Яхьи, ты совершенно прав. Из предыдущих рассказов тебе известно, сколько страданий принесли Бахаулле враги Веры, безжалостно изгоняя Его и ополчаясь против Него. Но Он часто говорил и писал, что не это причинило Ему самое большое горе. На самом деле Бахаулла был счастлив принять страдания за Дело Бога. Когда недруги нападают на Веру и на её последователей, верующие проявляют чудеса любви, мужества и стойкости. Это вызывает у нас, бахаи, гордость за свою Веру, а окружающие видят, насколько она прекрасна. Подобные нападки всегда способствуют росту любой религии.

Но именно неправедные поступки самих верующих, которые порочили Дело Бога, причиняли настоящие мучения Бахаулле. Сколь много страдали Баб и Бахаулла ради того, чтобы Дело Бога распространилось по всей земле!
И всякий раз, когда кто-либо из верующих поступает плохо и не подчиняется законам Веры, он вредит и ей, и Самому Бахаулле, затрудняя распространение Дела Бога. Но ХУЖЕ всего, когда верующий внутри Дела восстаёт против Самого Явителя Бога и пытается расколоть Божию Веру. Как ты знаешь, всё это столь сильно огорчало Бахауллу, что Он ушёл в горы и провёл там в одиночестве целых два года.

После события в саду Ризван Мирза Яхья не успокоился, а когда Бахаулла был в Адрианополе, этот коварный человек и несколько его пособников пытались настроить верующих против Явителя Бога. У них, конечно, ничего не вышло, потому что Бахаулла был как Солнце, а Мирза Яхья — как средоточие тьмы, а все истинно верующие стремились к свету. И вот пришло время, когда Мирза Яхья решил, что единственный способ получить власть, которой он так жаждал,— убить Бахауллу. Он пригласил Благословенную Красоту к себе домой и подмешал смертельный яд в Его пищу. От этого Бахаулла заболел настолько тяжело, что ни у кого не было сомнений: Он умрёт. Болезнь сильно подействовала на Благословенную Красоту, и до конца жизни у Него тряслась рука — сейчас можно легко отличить Писания, написанные Бахауллой до отравления и после.

Он, по своей любви и доброте, старался защитить Мирзу Яхью и просил верующих, которым было известно имя отравителя, никому об этом не говорить. Мирза Яхья не на шутку испугался, что другие узнают о его поступке, и, желая скрыть это, обвинил Бахауллу в попытке отравить его, Мирзу Яхью!

Бахаулла пытался остановить волнения среди друзей и сохранить единство. Какое-то время всё было спокойно, пока Мирза Яхья не начал вновь искать способ убить Бахауллу. На этот раз он попробовал уговорить цирюльника⁸ Бахауллы зарезать Его во время бритья. Эту затею нельзя назвать удачной, поскольку цирюльник был одним из самых преданных последователей Бахауллы и горячо Его любил. Этот человек так рассердился, что чуть не убил Мирзу Яхью! Бахаулла просил его молчать о случившемся, но цирюльник не мог сдержаться, и вскоре все верующие узнали о происшедшем. Нужно было что-то делать.

И Благословенная Красота отправил письмо Мирзе Яхье, где объявил, что Он, Бахаулла, есть Посланник Бога, пришествие которого обещал Баб. Бахаулла просил Мирзу Яхью решить раз и навсегда, принимает он это или нет, и написать ответ, чтобы все могли увидеть его письменное заявление. В ответ Мирза Яхья объявил, что он сам является Посланником Бога и что Бахаулла должен принять это! Пришло время решительных мер — другого выхода не было.

Для того чтобы дать друзьям как следует подумать и определить, в Него они верят или в Мирзу Яхью, Бахаулла разделил всё имущество, отдав половину Мирзе Яхье, и переехал со Своей семьёй в другой дом. Два месяца Он отказывался от встреч с друзьями. Затем откололась горстка верующих и присоединилась к Мирзе Яхье, остальные же хранили верность Благословенной Красоте. Бахаулла назвал этот разрыв с Мирзой Яхьёй и его приспешниками «Величайшим разделением».

До этого времени правительство каждый месяц присылало Бахаулле немного денег на жизнь, и Он справедливо делился ими с Мирзой Яхьёй. Но после разделения, которое произошло через два месяца после его заявления, Мирза Яхья стал писать властям лживые письма, жалуясь, что Бахаулла прогнал его с семьёй, ничего не дав, и что они голодают. Эта ложь переходила все границы, и Бахаулла решил больше не принимать денег от правительства.
С того времени ни Он, ни Мирза Яхья ничего не получали от властей.

Эта история показывает, что Бахаулла страдал сильнее не от своих врагов вне общины, а от тех, которые говорили, что верят, а на самом деле пытались расколоть Дело Бога, стремясь получить власть. Но сколько бы страданий ни приносило это Бахаулле, отделение верных от неверных очистило новую Божию Веру, и она продолжала развиваться дальше. С этих пор и до следующего изгнания с драгоценных уст Благословенной Красоты столь стремительно изливались Слова Бога, что Его секретари не успевали их записывать. Именно тогда Бахаулла явил многие из Своих Посланий монархам и правителям мира.

Прибытие изгнанников в Акку

Покидая один город за другим, Бахаулла перенёс много мучений, но самые нестерпимые страдания Его ждали впереди. Вновь пришёл приказ о ссылке. На этот раз Благословенную Красоту отправляли в страшный город-тюрьму Акку, куда высылались самые отъявленные преступники. Это место было так ужасно, что Бахаулла назвал его «Величайшей Тюрьмой». Приказ отправиться туда был дан только Бахаулле, и Он предупредил Своих друзей и семью о больших страданиях, ожидающих Его впереди, и просил их остаться, если они не в силах перенести эти испытания. Но друзья и преданные последователи Бахауллы не вынесли бы расставания и предпочли разлуке с Ним тюрьму.

Лживые письма Мирзы Яхьи к властям принесли беды не только Бахаулле, но и самому Мирзе Яхье. Этот вероломный человек был сослан на Кипр, но некоторые из его приверженцев были отправлены в Акку и по-прежнему причиняли много горя Благословенной Красоте.

Дорога в Акку была очень трудной, но самое ужасное началось, когда изгнанники прибыли в город. Жители Акки слышали о Бахаулле только плохое, и, когда судно подошло к морским воротам, они сбежались на берег, осыпая ссыльных руганью и оскорблениями.

Все ни в чём не повинные узники были размещены в одном помещении, находящемся в самой грязной части тюрьмы. Вода, которую им приходилось пить, была затхлой, а из еды давали только сухой чёрный хлеб. В таких условиях многие друзья заболели, а кто-то и умер. Абдул-Баха, горячо любимый Сын Бахауллы, в то время ещё юноша, был постоянно на ногах, заботясь о больных. Позже некоторым заключённым позволили выходить за ворота тюрьмы, и они могли покупать более качественную пищу.

Со временем жители Акки поняли, что всё услышанное ими о Бахаулле было ложью. Абдул-Баха часто выходил в город, и постепенно люди узнали Его благородный характер; они были тронуты Его любовью и добротой ко всем. Есть много замечательных историй о том, как Абдул-Баха помогал беднякам Акки, но об этом ты сможешь прочитать в других книгах.

Бахаулла погружает в сон стражников

Одного персидского мусульманина по имени Абдур-Рахим очень беспокои­ло то, что в его городе многие люди становились бахаи. Он искренне считал Веру Бахаи злом и однажды спросил муллу о том, как можно уменьшить влияние новой Веры. Мулла ответил ему: «Бог возлюбит того, кто убьёт бахаи!» Абдур-Рахим сразу же отправился к одному старому бахаи по имени Хаджи Баба и заявил ему, что собирается его убить.

Однако Хаджи Баба ничуть не испугался. Более того, своей добротой Хаджи Баба настолько тронул душу Абдур-Рахима, что он изменил решение —вместо того, чтобы убивать, ему захотелось побольше узнать о Вере. Хаджи Баба взял его с собой на встречу, которая оказалась такой интересной, что они провели там весь день и всю ночь! (Ты был когда-нибудь на встрече, которая длилась бы так долго?) Наверное, тебя не удивит, что вскоре Абдур-Рахим стал бахаи. Теперь он знал, что Божий Посланник, Бахаулла, пребывает на этой земле, и Абдур-Рахим всем сердцем стремился увидеть Его.

В то время ещё не изобрели ни автомобилей, ни самолётов, а в Персии не было даже поездов. И для того чтобы увидеть Бахауллу, Абдур-Рахиму пришлось идти пешком целых шесть месяцев. Как же он обрадовался, когда, наконец, увидел перед собой Акку; от нетерпения он ускорил шаг! Абдур-Рахим уже подумал, что его заветное желание скоро осуществится, но какое же разочарование ожидало его: внутрь тюрьмы никого не пускали и никому не позволяли встретиться с Бахауллой!

Абдур-Рахим опечалился. Выстирав в море одежду, он стал бродить вокруг тюремных стен, предаваясь размышлениям о Бахаулле. Вдруг, к своему удивлению, он увидел руку Бахауллы в одном из окон — жестом Он приглашал Абдур-Рахима войти в тюрьму! Но как туда попасть? Абдур-Рахим поспешил к воротам, однако их охраняли стражники, которые никогда не пропускали бахаи. Абдур-Рахим не сомневался, что его остановят, но Бахаулла так настойчиво его приглашал! И бахаи бесстрашно устремился вперёд. Каково же было его изумление, когда он заметил, что солдаты, сторожившие ворота, казалось, находились в каком-то странном полузабытьи. Они даже не пошевельнулись, и Абдур-Рахим беспрепятственно прошёл мимо них!

В Своей Скрижали, адресованной Абдур-Рахиму, Бахаулла говорит, что погрузил в сон стражников, чтобы тот смог войти и увидеть Его славу. Для Абдур-Рахима это было настоящим чудом — встретиться один на один с Явителем Бога. Наверное, тебе интересно, что при этом испытывает человек? Все, кто встречался с Бахауллой, говорили, что подобное невозможно описать.

Но история ещё не заканчивается. Бахаулла дал Абдур-Рахиму несколько Скрижалей для друзей в Персии, и тот отправился в обратный путь. Он уносил с собой не только письма — сердце его возгорелось пламенной любовью к Благословенной Красоте!

Когда Абдур-Рахим шёл через Багдад, несколько стражников вдруг по­следовали за ним. Он испугался, что у него могут отнять бесценные Скрижали Бахауллы. И знаешь, как поступил этот бахаи? Он достал на ходу Скрижали и бросил их внутрь одного из магазинов.

Стражники остановили Абдур-Рахима, но обыскав его и ничего не найдя, отпустили восвояси. Однако как же ему теперь забрать Скрижали? Ведь он не знал, кто был хозяином магазина, и этот человек мог запросто сдать его полиции, если Абдур-Рахим спросит про Скрижали.

Он несколько раз проследовал мимо магазина, и в очередной раз заглядывая внутрь, вдруг заметил, что хозяин приглашает его войти. Абдур-Рахим нерешительно зашёл в дом, не зная, чего можно ожидать; но тут, к его величайшему удивлению и радости, торговец обнял путника со словами «Алла-у-Абха». Каким-то чудом владелец магазина оказался одним из тех немногих бахаи, что остались в Багдаде!

Да, немало чудес случалось во времена Баба и Бахауллы, и жить тогда было особым благословением. Но это вовсе не значит, что чудеса не происходят сейчас! Многие бахаи могут рассказать тебе, какие удивительные события свершаются, когда они распространяют Веру!

Акведук в Акке

Ты слышал, что город-тюрьма Акка был ужасным местом для жизни, и многие заключенные умерли вскоре после приезда. Воздух в городе был настолько дурным, что в народе говорили: «Если птица пролетит над Аккой, то упадёт замертво!» Вода тоже была очень вредна для здоровья.

Однако после прибытия Бахауллы все заметили, что погода в округе улучшилась. Многие люди твёрдо верили, что причиной этому было святое влияние Явителя Бога. А однажды благодаря мудрости Бахауллы улучшились и условия жизни в Акке. Послушай об этом историю.

Абдул-Баха, Сын Бахауллы, посвятил Свою жизнь тому, чтобы облегчить жизнь Благословенной Красоте, и люди видели, что Абдул-Баха был для Него щитом. Абдул-Баха часто встречался с людьми, приходившими к Его Отцу, и занимался всеми делами Бахауллы. И благодаря этому у Божиего Посланника оставалось больше времени, чтобы являть святое Слово и встречаться с друзьями-бахаи и паломниками. Здесь, в Акке, Он редко соглашался на встречу с кем-либо ещё.

Губернатор Акки давно жаждал встретиться с Благословенной Красотой, и, наконец, Бахаулла разрешил ему прийти. Во время беседы губернатор спросил, может ли он сделать что-либо для Изгнанника. В ответ Благословенная Красота предложил починить сломанный акведук. Возможно, ты знаешь, что акведук — это древнее сооружение в виде моста с каналом для подачи воды. Акведук в Акке был построен ещё римлянами несколько тысяч лет назад. Он больше не использовался и, поврежденный временем, украшал округу лишь как архитектурный памятник. Если его починить, то в город могла бы поступать свежая вода. И губернатор последовал этому совету!

Так благодаря предложению Бахауллы в Акке появилась свежая проточная вода.

Шейх Махмуд и спрятанное оружие

В Акке жил шейх по имени Махмуд. Когда он был ещё маленьким мальчиком, один набожный старец сказал ему и его отцу, что Обетованный всех времён освятит Своим присутствием Акку. Мудрец так же поведал, что отец шейха Махмуда не доживёт до этого дня, но мальчику доведётся увидеть Обетованного. При этом старец весьма серьёзно предупредил шейха Махмуда, что тот должен быть начеку, и рассказал ему о знаках, по которым можно будет узнать Божиего Явителя. Он будет говорить на фарси, персидском языке (жители Акки в основном говорили по-арабски), и будет жить «на верху длинной лестницы».

Шейх Махмуд вырос и редко вспоминал слова старца, а к тому времени, когда Бахаулла прибыл в Акку, и думать о них забыл. Он и представить себе не мог, что этот Узник и есть Обетованный! Напротив, шейха Махмуда очень раздражало присутствие Бахауллы в Акке, потому что он полагал (как и многие, кто слышал клевету о Бахаулле), что Узник — неверный.

Время шло, и жизнь шейха Махмуда омрачалась мыслью о том, что такой человек, как Бахаулла, всё ещё в Акке. И настал день, когда он больше не мог этого вынести — он решил убить Бахауллу. Не сказав никому ни слова, он, спрятав под одеждой оружие, направился прямо к казармам, где содержался Бахаулла.

Стражник остановил его у ворот и пошёл доложить Бахаулле, что какой-то человек хочет Его видеть. Ожидая его возвращения, шейх Махмуд разглядывал длинную лестницу, ведущую к камере Бахауллы, но это не напомнило ему о предсказании набожного старца, услышанном в детстве. Вскоре стражник вернулся с посланием, от которого шейх Махмуд потерял дар речи. Бахаулла просил передать следующее: «Пусть сначала он вы­бросит оружие и тогда войдёт».

Шейх Махмуд был потрясён. Никто не видел спрятанного оружия, как же Бахаулла о нём узнал? Домой этот человек вернулся в смятении. Прошло какое-то время, но шейх Махмуд так и не смог преодолеть свой гнев — он считал, что, как добрый мусульманин, обязан убить Бахауллу!

В другой раз шейх Махмуд направился к тюрьме уже без оружия. Он был сильным человеком и думал, что сможет расправиться с Бахауллой голыми руками. Вновь шейх Махмуд в ожидании стражника, который пошёл сказать о нём Бахаулле, смотрел на длинную лестницу... На этот раз ответ Бахауллы был таков: «Скажите ему, пусть сначала он очистит своё сердце и тогда войдёт». Шейх Махмуд не мог в это поверить — откуда Бахаулла знал, что у него на душе?

Вскоре после этого шейх Махмуд во сне увидел набожного старца и вспомнил его слова. И вдруг его осенило, что Бахаулла и был тем самым Обетованным, о котором предупреждал старец! Он вернулся в тюрьму, прошёл к Бахаулле и пал ниц перед своим Господином. Позже он стал Его преданным последователем.

В то время бахаи ещё не впускали в тюрьму, но, несмотря на это, жаждущие души приходили из отдаленных уголков Персии, чтобы увидеть Бахауллу. Бывало, что они проводили в пути шесть месяцев! И шейх Махмуд стал помогать этим бахаи проникать в город. Иногда он через стены перекидывал верёвки, по которым друзья могли взобраться на стену; иногда выходил из города днём, а вечером возвращался с бахаи, который шёл впереди него и нёс фонарь, чтобы все думали, что это слуга.

Как открылись ворота тюрьмы

В заточении Бахаулла, Его семья и верные Ему последователи перенесли много лишений. Но страдали не только они. Все преданные последователи Бахауллы, оставшиеся за пределами Акки, не находили себе места, оттого что ворота тюрьмы для них были закрыты. Обетованный День настал! Царь Царей — на земле! Но, к несчастью, они не могли войти в Его святое присутствие, не могли склониться перед Ним, не могли сесть у ног Его и слушать изливающееся из Его благословенных уст Слово Божие! Сколь много друзей с радостью приняло бы страдания вместе с Бахауллой в этой тюрьме, ведь тогда они были бы с Ним. Находиться же рядом с Ним — все равно, что пребывать в раю, и потому бульшим мучением для них было оставаться за стенами тюрьмы, вдали от Него.

Мирзе Михди, одному из сыновей Бахауллы, было в то время двадцать два года. В тюрьме он служил своему Отцу в качестве секретаря и был Ему преданным товарищем и любящим сыном. Однажды вечером, закончив работу со своим Отцом, Мирза Михди отправился на крышу казармы — там было прохладнее. Как обычно, он стал прогуливаться по крыше, произнося нараспев молитвы и Писания Бахауллы. На крыше был световой люк, и Мирза Михди всегда ступал осторожно, чтобы не упасть в него. Но на этот раз он почему-то не смотрел под ноги... На шум сбежались его родные. И сколь велики были их смятение и печаль, когда они увидели, что их любимый Мирза Михди лежит на полу смертельно раненный!

Позвали доктора, но он уже ничем не мог помочь — увечья были слишком тяжелы. Даже испытывая сильнейшую боль, Мирза Михди не переставал думать о своих товарищах. Он извинялся, что причиняет им беспокойство, и просил прощения за то, что лежит в их присутствии!

Бахаулла спросил Своего дорогого сына: «Ака, что ты хочешь сказать Мне?» В ту минуту Мирза Михди мог пожелать чего угодно, мог попросить Благословенную Красоту исцелить его — ведь Бахаулла, несомненно, обладал такой силой. Но даже тогда юноша думал о других, и вместо того чтобы просить за себя, он сказал: «Я хочу, чтобы люди Бахб могли войти в Твое присутствие». Понимаешь, он просил: пусть его жизнь станет искуплением за то, чтобы ворота тюрьмы открылись и верующие смогли бы встречаться с Бахауллой. «Да будет так. Бог исполнит твое желание»,— ответил Бахаулла.

Но сколь велика была эта боль и сколь невосполнима была утрата! «Михди! О Михди!» — вскричал Бахаулла, когда Его возлюбленный сын скончался.

Мирзу Михди похоронили на кладбище за воротами Акки, и когда друзья возвращались, земля внезапно начала дрожать, и это продолжалось около трёх минут. Верующие понимали: так отзывалась земля на похороны этого святого человека. А Сам Бахаулла в Скрижали к возлюбленному сыну писал: «Когда тебя положили покоиться в земле, она сама задрожала от желания принять тебя».

Сердце матери Мирзы Михди, жены Благословенной Красоты, благоче­стивой и преданной Асии Ханум, было разбито, она плакала навзрыд. Бахаулла утешал её, объясняя, что Бог принял её сына как искупление за то, чтобы верующие могли свободно войти в присутствие их Возлюбленного. Только тогда сердце матери успокоилось и она перестала плакать.

После трагической смерти Мирзы Михди стражники стали мягче относиться к заключённым, и вскоре несколько верующих смогли войти в тюрьму и повидаться с Благословенной Красотой. А через четыре месяца Бахаулла и Его последователи навсегда покинули тюремные камеры: правительству нужно было где-то разместить турецкие войска. Поэтому Бахауллу и верующих переселили в различные дома города. Как и мечтал Мирза Михди, как и обещал Бахаулла, теперь приезжавшие отовсюду бахаи имели возможность встречаться с Явителем Бога.

Спустя девять лет Бахаулла, всё еще находясь под стражей, смог выехать за пределы города. Сначала Он жил в местечке под названием Мазраи, а позже — в Особняке Бахджи. Абдул-Баха прилагал много усилий для того, чтобы это произошло, и был счастлив, увидев Своего Отца среди цветов и деревьев. Наконец-то Возлюбленный Миров не будет больше вдыхать отвратительный воздух грязного города-тюрьмы, а сможет наслаждаться красотой природы и сельской местности!

О том, что этому предшествовало, ты узнаешь из следующей истории.

Как шейх уговорил Бахауллу уехать из города

Можешь ли ты представить себе, каково находиться взаперти — в тюрьме или в доме — целых девять лет? Каково это — не сметь выйти из помещения и не иметь возможности насладиться солнцем, свежим воздухом, деревьями и цветами? Именно в таком положении пребывал Бахаулла во время Своего за­ключения в Акке. Однажды Он сказал Абдул-Баха: «Я девять лет не любовался зеленью, не видел листвы и травы. Деревня — мир души, город — мир тела». Услышав это, Абдул-Баха понял, что должен постараться во что бы то ни стало вывезти Своего возлюбленного Отца из Акки. Абдул-Баха снял и отремонтировал загородный дом в Мазраи.

Бахаулла и Абдул-Баха получили строгий приказ от самого султана: оставаться в городе, но после долгих лет заключения почти все горожане — молодые и старые, богатые и бедные, ремесленники и чиновники — исполнились такой любви и глубокого уважения к Абдул-Баха и Его святому Отцу, что никто и не вспоминал об этом приказе. Поэтому когда Абдул-Баха выезжал из города осматривать дом, который Он снял для Отца, Его не остановили. Наконец всё было готово, и Абдул-Баха рассказал об этом Бахаулле. Но Благословенная Красота выслушал Его и отказался ехать, сказав: «Я — заключенный».

Абдул-Баха глубоко почитал Бахауллу и смиренно выполнял любое Его пожелание — и не только потому, что Он был любящим сыном. Он, Абдул-Баха, более, чем кто-либо иной, осознавал положение Своего Отца на земле как Богоявления! И Абдул-Баха понимал, что значит для Бахауллы природа и как Он страдал, не имея возможности наслаждаться её красотой. Для любящего сердца сына это было невыносимо, и Он решил сделать всё, что было в Его силах, и вывезти Бахауллу за город. Три раза Абдул-Баха пытался уговорить Отца, но каждый раз в ответ слышал «нет». И Абдул-Баха не смел более настаивать. Он решил поступить иначе.

В Акке жил шейх, уважаемый всеми священнослужитель. Он очень любил Бахауллу, и, разумеется, Бахаулла отвечал ему тем же. Абдул-Баха попросил шейха поговорить с Благословенной Красотой: «Вы неустрашимы. Посетите сегодня Его Святое присутствие, падите пред Ним на колени, возьмите Его руки и не отпускайте их, пока Он не пообещает уехать из города!»

Шейх откликнулся на просьбу Абдул-Баха. Он пошёл к Бахаулле, сел у Его ног, взял Его руки в свои, поцеловал их и спросил: «Почему Вы не покидаете город?» «Я заключённый»,— ответил Бахаулла. Шейх вновь задал свой вопрос, и вновь Бахаулла ответил также. И каждый раз, когда Бахаулла говорил, что Он заключённый, шейх брал Его руки, целовал их и просил Бахауллу уехать. Это продолжалось около часа, пока, наконец, Бахаулла не сказал: «Очень хорошо».

На следующий же день Абдул-Баха отвёз Отца в Мазраи. Ни стражники у ворот, ни власти города даже не подумали остановить их. Абдул-Баха говорил, что это было настоящим чудом, когда Бахаулле, которому султан приказал оставаться в заключении, позволили жить за стенами города-тюрьмы!

Бахаулла был небогатым узником и жил очень просто. Позже Абдул-Баха удалось арендовать брошенный хозяевами особняк в Бахджи за очень низкую плату, и Бахаулла перебрался в этот прекрасный загородный дом. Абдул-Баха вспоминал: «Исполненный силы и мощи, Бахаулла вышел из крепости и сделал Своим жилищем царский особняк за городом».

Чашка чая

Слуга Бахауллы, который часто сопровождал к Нему друзей, однажды заметил, что никто из верующих не мог глядеть Бахаулле прямо в лицо — так же, как мы не можем смотреть на солнце.

Эта история случилась с одним бахаи, прибывшим на паломничество в Акку. Целых девять месяцев почти каждый день он получал доступ в присутствие Бахауллы. Этот верующий очень хотел взглянуть в лицо Благословенной Красоты, но всякий раз, находясь рядом с Ним, почему-то был не в силах это сделать...

На одной из встреч Бахаулла попросил слугу подать чай этому паломнику. И когда бахаи брал чашку, его взгляд упал на лицо Бахауллы. В ту минуту этому человеку казалось, что мир остановился; верующий пришёл в растерянность и изумление от того, что увидел. Он просто не мог отвести глаз от лица Божиего Явителя!

Через некоторое время Бахаулла сказал ему: «О, посмотри, что ты наделал! Ты пролил чай и испортил свою одежду!» Так оно и было: паломник уронил чашку, горячий чай пролился и обжёг его, но он ничего не заметил — ведь он смотрел в лицо Благословенной Красоте!

Головной убор Бахауллы

Есть много историй о том сильном влиянии, которое присутствие Бахауллы оказывало на всех — даже на Его врагов. Как ты узнал из предыдущей истории, лицо Благословенной Красоты излучало такой свет, что большинство людей не могло смотреть на него. Многие друзья рассказывали, что у них не было сил вымолвить и слова в присутствии Бахауллы,— столь поражены они были Его величием, столь потрясены были Его красотой. Бывало, что люди приходили с намерением задавать Ему вопросы, но перед Ним забывали обо всём на свете! Иногда верующие неожиданно ловили себя на мысли, что Бахаулла отвечает на вопросы, которых они не задавали и о которых совершенно забыли!

Эту историю рассказал один преданный бахаи, который много лет провёл в тюрьме за Веру.

В то время, когда он три месяца жил на Святой Земле, ему посчастливилось несколько раз находиться в присутствии Бахауллы. Почему-то этого человека всегда волновал один вопрос: какого цвета был тадж (головной убор) у Бахауллы? Однако каждый раз при встрече с Явителем Бога он был так поражён Его великой силой, что забывал посмотреть, какого цвета Его тадж. Снова и снова верующий обещал себе узнать это, но снова и снова, глядя на Бахауллу, он не видел ничего, кроме Его красоты!

И вот однажды этот человек оказался в саду (недалеко от Акки), который часто посещал Бахаулла. И в этот раз Божий Явитель благословил сад Своим святым присутствием, оставшись потом обедать. Внутри и снаружи небольшой комнаты толпились люди, и нашему бахаи пришлось встать на цыпочки, чтобы хотя бы мельком взглянуть на Бахауллу. Но Он почти ничего не увидел, кроме головного убора Бахауллы. Наконец-то он узнал то, что хотел — тадж Бахауллы был зелёного цвета!

Испытание богатством

Ты когда-нибудь задумывался над тем, что значит быть очень богатым? Плохо это для бахаи — быть богатым — или хорошо? Как всегда, на этот вопрос нельзя ответить просто «да» или «нет»! Бахаулла говорит, что Он желает процветания для людей и что нет ничего плохого в том, чтобы хорошо питаться, красиво одеваться и наслаждаться всем, что даёт нам Бог. Но при этом Он говорит об одном важном условии — ничто земное не должно становиться преградой между нами и Богом. Другими словами, самое важное для нас — любовь к Богу и служение Ему. Бахаулла говорит, что независимо от того, богат ты или беден, нужно радоваться тому, что даёт Бог. И ты знаешь, если мы всё время станем думать: «Ах, как было бы хорошо разбогатеть!», то никогда не будем довольны и не обретём покой в душе. К тому же, предаваясь подобным мечтаниям, мы теряем драгоценное время, которое можно посвятить служению Делу Бога, довольствуясь тем, что имеем!

Бахаулла говорит ещё об одной опасности, таящейся в богатстве: состоятельным людям очень нелегко думать о духовном. Вот история о бахаи, который хотел разбогатеть.

Мухаммад Бакир был известным торговцем и очень преданным бахаи. Его не покидала мысль, что он мог бы служить Вере намного лучше, если бы стал богаче. Однажды он написал письмо Бахаулле с просьбой послать ему богатство, чтобы он мог лучше служить Делу. Конечно, Мухаммад Бакир знал о том, что Богоявлению дана сила, которой не обладает ни один простой человек, и с её помощью Бахаулла легко выполнит его просьбу. Благословенная Красота в ответ написал, что Бог сделает его богатым, но Мухаммад Бакир должен остерегаться, чтобы богатство не стало преградой между ним и Господом.

Бахаулла предсказал нескольким бахаи, которые находились тогда рядом с Ним, то, что случится дальше: Мухаммад Бакир станет очень богатым, но из-за этого отвернётся от Дела и даже перестанет верить в Бога. Господь заберёт у него все богатства, Мухаммаду Бакиру станет очень плохо, и он возвратится в Веру. После этого Господь сделает его ещё богаче, но вместо того чтобы быть осмотрительным и прежде всего думать о Боге, Мухаммад Бакир ещё больше возгордится и вновь откажется от Веры. На этот раз Бог навсегда лишит его богатства. Возвратившись к Господу, торговец проживёт свою жизнь в бедно­сти, но в полном согласии с волей Всевышнего.

Именно так и случилось. Бахаулла исполнил желание Мухаммада Бакира, и тот стал богатым, но его брата бросили в тюрьму за то, что он был бахаи. Мухаммад Бакир заплатил много денег за его освобождение и, чтобы обеспечить себе и брату безопасность, пошёл к султану и заявил, что он не бахаи, а мусульманин. Это был ужасный поступок, ведь мы всегда должны иметь мужество сказать о своей Вере, что бы с нами ни случилось.

Тем временем жизнь Мухаммада Бакира шла своим чередом. Однажды он приобрёл большую партию хлопка, но неожиданно цена на него так упала, что он потерял всё своё состояние! Как пожалел он тогда о содеянном! Этот человек ещё раз обратился к Бахаулле, попросив у Него прощения и помощи. Божий Явитель ответил Мухаммаду Бакиру, что богатство к нему вернётся.

Внезапно цена на хлопок поднялась так высоко, что Мухаммад Бакир стал в десять раз богаче, чем прежде. И он снова отвернулся от Бога. Бахаулла предупреждал Мухаммада Бакира, что его душа в опасности, но тот не прислушался к этим словам. И вот, в одночасье, Мухаммад Бакир потерял всё своё состояние. Он так обеднел, что был вынужден жить в доме своей жены, и даже одежду, которую он носил, шили его дети. В конце концов, осознав свою ошибку, Мухаммад Бакир стал довольствоваться тем, что имеет. Теперь он уже до самой смерти был предан Вере Бахаи.

Увы, порой мы просим Бога о том, что не принесёт нам пользы. Иногда богатство нам во вред, потому что тогда мы забываем о Боге. Так что, когда ты в следующий раз будешь что-либо просить у Бога, будь осторожным. И если Бог не даст тебе того, что тебе хочется, смирись; помни, что Богу всё известно гораздо лучше, чем ты думаешь.

Глаза и уши…

Ты знаешь, всё, что существует в нашем прекрасном мире — каждая песчинка — это отражение чудесных духовных миров. Это правда, что есть мир духа! А материальный мир — лишь покров, в который Бог облекает духовную Реальность на то короткое время, что мы находимся на земле.

И, конечно, у твоего — как и у моего — существования в материальном мире есть своя причина. Бог не стал бы создавать мир и нас в нём просто так; ты согласен? Да, каждый из нас пребывает здесь с какой-то захватывающей и таинственной целью. И раскрыть её — настоящее приключение, приключение длиною в жизнь, приключение, нередко требующее мужества и героизма.

У тебя есть глаза и уши, с их помощью ты видишь и слышишь всё, что происходит в материальном мире. Но у тебя есть ещё и душа. А знаешь ли ты, что душа тоже имеет глаза и уши? Это духовное зрение и слух, созданные Богом для того, чтобы ты видел и слышал духовную Реальность, которая сокрыта везде-везде.

Видеть глазами и слышать ушами очень легко, нам даже не приходится прилагать для этого усилий. Человек рождается с этими органами, и сразу же они начинают ему служить. Но духовные глаза и уши — совсем другое дело. Можно прожить всю жизнь, даже не зная, что они у нас есть!

Одна из причин, по которой Бог посылает нам Своих Посланников в каждую эпоху,— это необходимость рассказать о том, что наши тела и материальный мир не самое главное в жизни. И на этом всё не кончается. Посланники учат нас, что душа человека важнее тела. Именно твоя душа останется жива, когда тело умрёт. И если ты научишься видеть и слышать духовными глазами и ушами, твоя душа, подобно крошечному семени, вырастет и превратится в сильное, могучее дерево с множеством замечательных плодов.

Но если человек глух к тому, о чём говорят Посланники Бога, если он беспокоится лишь о внешнем мире (о еде, одежде и т. п.) и никогда не пользуется своим духовным зрением и слухом, что же его ждёт в другом мире? Ведь там нет всего того, что окружает нас здесь,— тот мир духовный. Но он поистине чудесен! И как же будет печально, если человек не сможет наслаждаться духовным миром только потому, что не разовьёт своё духовное зрение и слух здесь, в этом мире! Этот человек будет похож на ребёнка, который родился слепым и глухим...

Но развивать способности своей души необходимо не только для грядущего мира. Без духовных глаз и ушей невозможно ощутить истинную красоту этого мира, каждая частица которого подобна двери в захватывающие тайны духовного мира.

Знаешь ли ты, как можно научиться использовать наши духовные глаза и уши? И что нужно делать, чтобы твоя душа стала могучим деревом и принесла дивные плоды?

Есть два средства, которые помогут тебе в этом. Первое — Слово Бога, обладающее огромной силой. Когда ты читаешь Слово Божие и произносишь наизусть молитвы, данные Богоявлениями, они становятся солнцем и водой для души, помогая ей расти и развиваться. Но этого недостаточно. Бахаулла объясняет, что ты должен стараться следовать Слову Бога — делать то, что предписано в Святых Писаниях. Например, если ты злишься, то вместо того чтобы кричать и драться, необходимо успокоиться, подумать, вспомнить, как Бог хочет, чтобы мы поступали, и найти лучший способ решить проблему. Или же, если ты знаешь, что твоя бабушка нуждается в помощи, следует помочь ей, прежде чем перейти к другим делам. Многие люди полагают, что стать героем — значит совершить отважный поступок: к примеру, не испугаться встречи с диким львом или сразиться в великой битве. Но самые трудные «битвы» — это те маленькие сражения, что ты ведёшь каждый день с самим собой. Ты можешь сказать: «Что за странная мысль! Как мы можем воевать сами с собой?» Но задумайся на минутку. Всякий раз, когда ты чувствуешь, что начинаешь сердиться и кричать, как ты себя останавливаешь? Ты споришь с собой: с одной стороны, ты говоришь себе: «Я зол, я хочу драться!» А с другой стороны, внутренний голос говорит: «Драться — нехорошо, я знаю, что не должен этого делать…»

Драться с другими — легко, но бороться с собственными плохими привычками — намного сложнее! Всё что нужно, чтобы драться с другими,— это физическая сила. А чтобы победить себя, надо сделать сильными свой разум и дух. И каждый раз, когда ты вступаешь в битву с собой, твой дух становится все сильнее и сильнее. Кто сильнее: человек, воюющий с другими, или тот, кто может остановить себя и не драться? Кто сильнее: человек, который бежит играть в футбол, или тот, кто сначала подумает о своей бабушке, нуждающейся в помощи?

Ты можешь спросить, о чём же эта история? Она подходит к концу, а мы так ни о ком и не рассказали. Да просто это уже заключительные страницы нашей книги, и мы ненадолго остановились, чтобы подготовить твои глаза и уши к чтению самой последней истории о Благословенной Красоте, о Царе Царей, об Обетованном всех времен — о Бахаулле…

«Солнце Бахб зашло»

Каждое Богоявление обладает большой, просто неимоверной духовной силой, которую ощущает буквально всё в этом мире, даже цветы, деревья, небо и океаны. И, как ты знаешь, Явители Бога приходят на землю не каждый день, а примерно раз в тысячелетие. Поэтому дни — когда земля благословлена Их поступью, а воздух вокруг Них освящён сладостными мелодиями Их голосов,— эти дни быстротечны, и они бесценны.

Семьдесят пять лет планета была осчастливлена божественным, святым присутствием Баба и Бахауллы. Как тебе известно, Баба предали мучениче-ской смерти в 1850 году. Так же и для Бахауллы, увы, настало время покинуть этот мир.

Как же сильно любили Его последователи! Они собирались вокруг Него, как мотыльки вокруг свечи. Покидая Его присутствие, бахаи думали только о том, когда они вновь смогут вернуться, взглянуть на лучезарное лицо Бахауллы и услышать Его магический голос. Никто из последователей и представить себе не мог то время, когда Он от них навсегда уйдет.

Конечно же, Бахаулла знал, что скоро Его жизнь прервётся, и целых девять месяцев осторожно подготавливал тех, кого любил, к тому дню, когда Он их покинет. Но кто мог вынести саму мысль об этом?

В мае Бахаулла заболел лихорадкой. Обычно Он принимал много верующих, которые приезжали отовсюду, но в эти дни Бахаулла смог встретиться только с немногими из них. На девятый день Абдул-Баха, Величайшая Ветвь, покинул присутствие Бахауллы и вышел, чтобы встретиться с верующими. Он поприветствовал их от имени Предвечной Красоты⁷ и передал от Него послание. Бахаулла просил всех друзей быть терпеливыми и сильными и подняться, чтобы учить Делу Бога. Бахаулла сказал, что они не должны печалиться, ведь Он всегда будет с ними, всегда будет помнить и заботиться о них.

До того дня верующие не догадывались, насколько серьёзна болезнь. Но сейчас они вдруг поняли, что Возлюбленный покидает их, и Его слова, словно острый нож, пронзили их сердца. Люди плакали от горя, сердца их были разбиты. Никто не мог унять пламя разлуки, бушевавшее в их душах, и каждый думал, что не выдержит этого ужасного испытания.

Но на следующий день случилось чудо! На рассвете Учитель⁹, светясь от счастья, пришёл в Дом паломников и, разбудив друзей одного за другим, сказал, что Благословенная Красота чувствует себя хорошо. Потом Он обошёл дома всех бахаи и передал каждому верующему несколько добрых слов от Бахауллы. Радость того дня невозможно описать — как будто солнце внезапно озарило светом сердца всех и каждого.

Но Бог просто пощадил сердца друзей. Как зима наступает не сразу, постепенно подготавливая землю и сменяя тёплые дни холодными, так и Предвечная Красота готовил сердца друзей к великой трагедии Своего ухода.

Друзья почувствовали это на пятнадцатый день Его болезни. В тот день бахаи, опечаленные, со слезами на глазах вошли в присутствие Бахауллы. Он лежал на кровати, прислонившись к одному из Своих сыновей. Ласково и с любовью Бахаулла поблагодарил верующих за их служение и нелёгкий труд. Он молил Бога о том, чтобы они сохранили единство и делали всё, что в их силах, для Дела Бога. Это была последняя встреча бахаи с Возлюбленным.

29 мая 1892 года Возлюбленный Миров¹⁰ вознесся к Своей вечной Обители.

Власти Акки, сообщая шаху о том, что его Узник, Гонимый мира сего, оставил земное существование, написали: «…Солнце Бахб зашло».

Сень для всего человечества

Одним из чудесных обещаний Бога относительно Дела Его в этот День было обещание, что эта религия (Вера Бахаи) принесёт свет, который рассеет тьму. Вера Бахаи установит величайший мир, способный объединить всю планету под покровом Его могучего Древа.

А чтобы исполнить это обещание, Бахаулла оставил нам духовное сокровище, которое Бог не давал ещё ни одной религии прошлого. То была прекрасная, божественная Личность Абдул-Баха, младшего и самого любимого Сына Бахауллы. Бог наделил Абдул-Баха особой силой, и Бахаулла обещал нам, что она защитит Его Веру так, что ни одна земная сила не сможет внести в неё разлад.

Именно так и произошло. Попытки многих неверных последователей навредить Делу Бога и расколоть его на враждующие группы не увенчались успехом. Абдул-Баха стойко оберегал единство и безопасность Дела Бога.

Последователям Благословенной Красоты казалось, что их сердца навсегда разбиты, но благодаря великому духу Абдул-Баха они вскоре нашли утешение, обрели надежду и огромную радость.

В одной из самых важных Своих Скрижалей Бахаулла посвятил Своему возлюбленному Сыну такие слова: «Мы соделали Тебя убежищем для всего рода человеческого, щитом для всех сущих на небесах и на земле, твердыней для всякого, кто верует в Бога, Несравненного, Всеведущего».

Примечания

¹ Иноверец — тот, кто исповедует иную по сравнению с чьей-либо веру, иную религию.

² Всевышний — одно из имён Бога.

³ Баби — последователи Баба.

⁴ Визирь — титул министра, крупного чиновника, занимающего высокое положение в некоторых странах Ближнего и Среднего Востока.

⁵ Десница — старинное название правой руки, а также вообще рука.

⁶ Сийид-и-Баб — так жители Персии обращались к Бабу. (Сийид — потомок Пророка Мухаммада.)

⁷ Благословенная Красота, Предвечная Красота — другие имена Бахауллы.

⁸ Цирюльник (устар.) — парикмахер.

⁹ Учитель — Абдул-Баха.

¹⁰ Возлюбленный Миров — Бахаулла.

Литературно-художественное издание

Сюзан Аллен

Два Святых древа

Рассказы о Бабе и Бахаулле для детей

Перевод с английского

Susan Allen

Twin Holy Trees

Stories about the Bбb and Bahб’u’llбh for children

Ответственный редактор О. Шульга

Перевод К. Зайцевой

Художник О. Бабушкина

Редакторы Е. Митник, О. Макарова

Корректор Н. Камышникова

Компьютерная верстка Е. Митник

ИД № 00986 от 18.02.2000

Подписано в печать 16.08.2004. Гарнитура «School».

Формат 84х108 ¹/₁₆. Бумага офсетная. Печать офсетная.

Усл. печ. л. 7,56. Тираж 500 экз. Заказ №

Издательство «Единение»

129515, Москва, а/я 55

Контактный телефон (095) 956-24-96

www.bahai.ru

Отпечатано с готовых диапозитивов

Дорогие ребята и родители,
издательство «Единение»
предлагает вам следующие книги:

Молитвы Бахаи для детей

Взрослым следует заботиться о духовном воспитании детей с раннего возраста. При этом совершенно незаменим молитвенник.

Это бесценный подарок подрастающему поколению, которому в нашей непростой жизни требуется ясный нравственный ориентир. Брошюра включает в себя важнейшие молитвы. Новое издание прекрасно иллюстрировано, что может вызвать особый интерес у детей.

Рассказы об Абдул-Баха

(2-е издание, исправленное)

В это издание вошли рассказы и воспоминания об Абдул-Баха, сыне Пророка Бахауллы. Вся жизнь Абдул-Баха была примером преданного служения Делу Бога. Когда-то Он сказал: «Посмотрите, как горит свеча. Она отдает свою жизнь, капля за каплей, за то, чтобы даровать свет». Эти слова олицетворяют жизнь Абдул-Баха, отдавшего всего Себя, чтобы осветить путь другим.

Книга предназначена для детей младшего и среднего школьного возраста, однако, повествуя о добродетельной жизни Абдул-Баха, она способна пробудить лучшие чувства и у взрослого читателя.

Лоуэлл Джонсон

Золотой венец

Тахира. Мулла Хусейн. Куддус

Книга рассказывает о первых последователях Учения Баба, принявших мученическую смерть за новую Веру и своей жизнью озаривших сердца многих людей,­— о Тахире, Мулле Хусейне и Куддусе.

Баб сказал, что даже пыль с могилы Муллы Хусейна может укрепить павших духом и исцелить больных.

Куддуса Бахаулла назвал самым святым из бабидов, стоявшим ближе всех к Самому Богу.

Об удивительном человеке — поэтессе Тахире — английский историк Эдвард Браун сказал: «Такая женщина, как Курат-уль-Айн (Тахира),— явление редкое для любой страны и любого времени. Но для Персии она — явление уникальное, можно сказать, чудесное. Красота, редкий ум, красноречие, бесстрашие, а также обстоятельства ее трагической гибели — все это сделало Тахиру бес­смертной...»

Книга заинтересует не только детей, но и взрослых. Ведь она повествует о героической жизни и мученической смерти тех верующих, которые стали вдохнов­ляющим примером для людей, что идут тропой, ведущей к Богу.