Начало всего есть познание Бога, и конец всего есть строгое соблюдение того, что ниспослано из чертогов Божественной Воли, коей пронизано всё сущее на небесах и всё сущее на земле.

2

Откровение, что с незапамятных времён провозглашалось Целью и Обетованием всех Пророков Бога и заветнейшим Желанием Его Посланников, ныне, по всеохватной Воле Всемогущего и Его неодолимому велению, явлено людям. Пришествие такого Откровения предвещено во всех Святых Писаниях. Воззри, как вопреки сему возвещению человечество сбилось с его пути и заградилось от его славы.

Скажи: О вы, возлюбившие единого истинного Бога! Стремитесь истинно признать и познать Его и должным образом блюсти Его заповеди. Сие есть Откровение, в коем пролившему ради него одну лишь каплю крови наградой будет великое множество океанов. Остерегайтесь, о друзья, лишиться сей бесценной благодати и пренебречь его высочайшим положением. Задумайтесь о том, сколь много жизней до сих пор приносится в жертву в сём мире, что введён в заблуждение призраком, порождённым убогим воображением народов. Возблагодарите Бога, ибо достигли вы Желания сердец ваших и соединились с Тем, Кто есть Обетованный всех народов. При поддержке единого истинного Бога — да возвеличится слава Его — оберегайте чистоту положения, достигнутого вами, и придерживайтесь того, что способствует распространению Дела Его. Ведь Он предписывает вам то, что истинно и что возвышает положение человека. Да будет славен Всемилостивый, Явитель сей дивной Скрижали.

3

Сие есть День, когда высочайшие милости Бога излиты на людей, День, когда величайшая благодать Его наполнила всё сотворённое. Всем народам земли надлежит уладить свои разногласия и в полнейшем единстве и мире пребывать под сенью Древа Его заботы и милосердия. Следует им держаться всего, что в сей День возвеличивает их и содействует их высшему благу. Счастливы те, кого всеславное Перо подвиглось упомянуть, и блаженны те, чьи имена, по непостижимому велению Нашему, предпочли Мы сокрыть.

Молите единого Бога истинного, дабы по милостивому промыслу Его всем людям была оказана поддержка в исполнении того, что угодно Нам. Вскоре нынешний порядок будет свёрнут, и на смену ему предстанет новый. Воистину, Господь твой речёт правду, и Он — Ведатель незримого.

4

Сие есть День, когда Океан милости Божией явлен людям, День, когда Дневная Звезда Его милосердия излила на них своё сияние, День, когда облака Его щедрых благодеяний осенили всё человечество. Пришло время ободрить удручённых и освежить их целительным дуновением любви и братства, животворными водами дружбы и сострадания.

Возлюбленные Бога, где бы они ни собирались и с кем бы ни встречались, должны выказывать своим отношением к Богу и тем, как они прославляют Его, такое смирение и такую покорность, дабы каждая частица праха под их ногами могла свидетельствовать об их глубокой преданности. Речения сих святых душ должны быть исполнены такой силы, чтобы вострепетали даже частицы праха. Так дóлжно соблюдать им себя, чтобы земля, по коей ступают они, не обратилась к ним со словами: «Меня следует почитать превыше вас. Ибо смотрите, с какой покорностью несу я бремя, возложенное на меня землепашцем. От меня всё живое получает блага, доверенные мне Тем, Кто есть Исток всей благодати. Но, невзирая на честь, оказанную мне, и на бесчисленные свидетельства моего богатства — богатства, питающего всё сотворённое, смотри, сколь я смиренна, и оцени, с какой покорностью позволяю я людям попирать меня ногами…»

Выказывайте терпение, доброжелательность и любовь друг к другу. Если кто-нибудь из вас не в силах воспринять некую истину или пытается постичь её, явите в разговоре с ним дух предельного мягкосердечия и доброй воли. Содействуйте ему в познании и принятии истины, нимало не считая себя выше или одарённее него.

Истинный долг человека в сей День — обрести ту долю из потока милости, что Бог изливает на него. Посему да не судит никто о величии или малости вместилища. Доля одних может уместиться в горсти, доля других — в чаше, доля третьих наполнит целый кувшин.

Всякому взору надлежит в сей День обратиться к тому, что лучше всего послужит Делу Божиему. Тот, Кто есть Вечная Истина, да будет Мне свидетелем! Ничто в сей День не принесёт большего вреда Делу, чем вражда и ссоры, препирательства, отчуждение и равнодушие среди возлюбленных Божиих. Бегите сего, уповая на силу Бога и Его державную помощь, и старайтесь связать воедино сердца человеческие во Имя Него, Того, Кто есть Объединитель, Всеведущий, Всемудрый.

Молите единого истинного Бога, дабы помог Он вам ощутить благоухание дел, что вершатся на Его стезе, и изведать сладость смирения и покорности, явленных во имя Его. Забудьте о себе и обратите взор на ближнего. Направьте силы свои на то, что способствует просвещению человеков. Ничто не было и никогда не будет сокрыто от Бога. Если последуете стезёй Его, на вас изольются несметные и нетленные благословения Его. Сие есть лучезарная Скрижаль, слова коей стекли с Пера, направляемого Тем, Кто есть Господь всех миров. Размышляйте о ней в сердце своём и будьте из тех, что соблюдают заповеди её.

5

Ныне настало время, предречённое народам и племенам земли. Обетования Божии, записанные в Священных Писаниях, исполнились. От Сиона вышел Божий Закон, и Иерусалим, и холмы, и земля его наполнились славой Божиего Откровения. Блажен глубоко задумывающийся о явленном в Книгах Бога, Помощника в опасности, Самосущного. Размышляйте о сём, о возлюбленные Бога, и внимайте Слову Его, дабы, по милости Его и благодати, утолить вам жажду кристальными водами верности и стать в Деле Его непреклонными и неколебимыми, как гора.

Записано в Книге Исаии: «Иди в скалу и сокройся в землю от страха Господа и от славы величия Его».[1] Ни один человек из размышляющих над сим стихом не может не признать величия сего Дела или усомниться в возвышенной сущности сего Дня — Дня Самого Бога. Стих сей продолжен такими словами: «И один Господь будет высок в тот день»[2]. Сие есть День, что прославлен Пером Всевышнего во всех Священных Писаниях. Нет в них ни единого стиха, что не славил бы святейшее Имя Его, нет ни единой Книги, что не свидетельствовала бы о величии сего наивозвышенного предмета. Когда бы Мы упомянули обо всём, что сказано в сих Божественных Книгах и Священных Писаниях в отношении сего Откровения, Скрижаль сия приобрела бы непомерный объём. В сей День каждому надлежит всецело положиться на неисчерпаемую милость Божию и восстать, дабы с величайшей мудростью нести повсюду истину Дела Его. Тогда и только тогда вся земля озарится утренним светом Его Откровения.

6

Подумай о прошедшем. Сколь много людей высокого и низкого звания во все времена страстно ожидали пришествия Богоявлений, предстающих в освящённых личностях Божиих Избранников. Сколь часто уповали они на Его приход, сколь прилежно молились они, дабы повеяло дуновение Божественной милости и Обетованная Красота выступила из-за скрывающей её завесы и явила Себя всему миру. Однако всякий раз, когда открывались врата милосердия, когда на человечество изливались дождём облака Божественного благоволения и над окоёмом небесной мощи начинал сиять свет Незримого, все они отвергали Его и отвращались от лика Его — лика Самого Бога.

7

Задумайся о прошлых поколениях. Обрати внимание, что всякий раз, когда Дневное Светило Божией милости озаряло мир светом Своего Откровения, люди Его Дня восставали против Него и отвергали Его истину. Те, что считались вождями, неизменно стремились удержать следовавших за ними от обращения к Тому, Кто есть Океан безграничных щедрот Божиих.

Помнишь, как люди бросили в огонь Авраама, Друга Божиего, по приговору, вынесенному священнослужителями Его века; как Моисей, Тот, Кто говорил со Всемогущим, был заклеймён как лжец и клеветник. Подумай о том, как обошлись с Иисусом, Духом Божиим, враги Его, несмотря на Его предельную кротость и совершенное добросердечие. Противодействие, с коим Ему, Сущности Творения и Господу зримого и незримого, пришлось столкнуться, было столь яростным, что не нашлось места, где бы Он мог приклонить голову. Всё время скитался Он с места на место, лишённый постоянного пристанища. Задумайся над тем, что выпало на долю Мухаммада, Печати Пророков, да будет жизнь всех прочих жертвой за Него. Сколь суровыми были испытания, кои вожди иудеев и идолопоклонников обрушили на Него — Того, Кто есть верховный Господь всего сущего,— в ответ на провозглашение Им единства Божиего и истины Своего Послания! Клянусь правотой Дела Моего! Перо Моё стонет, и всё сущее безутешно рыдает из-за мучений, кои претерпел Он от рук тех, что нарушили Завет Божий, преступили Волю Его, отвергли доказательства Его и оспорили знáмения Его. Так Мы поведали вам о том, что произошло во времена оны,— быть может, ты постигнешь сие.

Ты знаешь, сколь жестоко страдали Пророки Божии, Его Посланники и Избранные. Задумайся о том, какие причины вызвали подобные гонения и что стало поводом для них. Ни в коем веке, ни при одном Законоцарствии не избежали Пророки Божии хулы врагов своих, жестокости притеснителей, осуждения богословов своего времени, выступавших под личиной справедливости и благочестия. Днём и ночью терпели они такие страдания, глубину коих ничто не в силах измерить — лишь знание единого Бога истинного, да возвысится слава Его.

Подумай о Гонимом сём. Хотя очевиднейшие доказательства утверждают правоту Дела Его, хотя исполнились пророчества, кои высказал Он ясным языком, хотя, будучи не причисленным к учёным, даже не получив образования и оставаясь не искушённым в богословских словопрениях, Он всё же излил на людей потоки Своего всеобъемлющего и Боговдохновенного знания — смотри, как нынешнее поколение, тем не менее, отвергло Его власть и восстало против Него! Бóльшую часть жизни жестоко страдал Он в когтях врагов Своих. Ныне, в сей мрачной Темнице, куда преследователи столь несправедливо Его заточили, страдания Его достигли предела. Да сподобит тебя Бог взглянуть проницательным взором и прочувствовать просветлённым сердцем всё былое и всё творящееся ныне и постичь душой то, чего большинство людей в сей День не смогло уразуметь. Если будет угодно Богу, сподобит Он тебя вдохнуть сладостное благоухание Его Дня, приобщиться неиссякаемых излияний Его благодати, утолить, по Его щедрой милости, жажду свою из величайшего Океана, что вздымается в сей День во имя Предвечного Царя, и пребывать в Деле Его твёрдым и незыблемым, как гора.

Скажи: Слава Тебе, Тому, Кто побудил всех Святых свидетельствовать о бессилии своём пред всеохватными откровениями Твоей мощи и всех Пророков — признать ничтожество Своё пред сиянием Твоей непреходящей славы. Молю Тебя именем Твоим, кое распахнуло врата Небес и наполнило восторгом вышние Сонмы: позволь мне служить Тебе в сей День и дай мне силы соблюдать предписанное Тобой в Книге Твоей. Ведаешь Ты, о мой Господи, чтó есть во мне, я же не знаю того, чтó есть в Тебе. Ты Всезнающий, Всеведущий.

8

Остерегайтесь, о верующие в Единство Божие, дабы не поддаться вам искушению проводить какое-либо различие между Явителями Дела Его либо предвзято относиться к знáмениям, кои сопровождали и провозглашали их Откровение. В сём, воистину, состоит подлинный смысл Божественного Единства, если вы из тех, что постигли истину сию и уверовали в неё. Более того, знайте, что труды и послания каждого из сих Богоявлений, нет — всё, что имеет отношение к Ним, и всё, что Они могут явить в будущем, определено Богом и отражает Его Волю и Замысел. Кто же проводит хотя бы малейшее различие между Ними, Их словами, Их посланиями и Их деяниями и усматривает разницу в Их образе действий, тот, воистину, усомнился в Боге, отрёкся от Его знáмений и изменил Делу Посланников Его.

9

Да вознесём хвалу единству Бога, да воздадим всяческие почести Ему — властительному Господу, несравненному и преславному Правителю Вселенной, Тому, Кто из полного небытия сотворил всё сущее, Кто из ничего дал бытие самым совершенным и таинственным граням Своего творения и Кто, избавляя Свои создания от позора отлучения и от угрозы неизбежной гибели, ввёл их в Своё Царство нетленной славы. Ничто, кроме Его всеобъемлющей благодати, Его всеохватной милости, не смогло бы свершить сего. Ибо как могло бы полнейшее ничто самостоятельно обрести достоинство и силу, дабы перейти из состояния небытия в царство сущего?

Сотворив мир и всё, что живёт и движется в нём, пожелал Он Своей верховной неограниченной Волей наделить человека единственным в своём роде отличием —способностью познавать и любить Его, способностью, кою следует считать источником животворной силы и главным замыслом Его творения… На сокровенную природу каждого из созданий излил Он свет одного из Своих имён и наполнил её славой одного из Своих качеств. Сущность же человека сделал Он средоточием света всех имён и качеств Своих и отражением Самого Себя. Из всех творений лишь человек был удостоен столь великой милости и столь непреходящего дара…

10

Окинь мысленным взором своим последовательность сменяющих друг друга Откровений, от явления Адама до явления Баба. Свидетельствую пред Богом, что каждое из сих Богоявлений ниспослано по Его Воле и Промыслу, каждое несло особое Послание, каждое наделено Богооткровенной Книгой и призвано раскрыть тайны великой Скрижали. Глубина Откровения каждого из Них была предопределена изначально. Воистину, сие — знак Нашего благорасположения к Ним, да будешь ты из тех, что постигли сию истину…

11

То, что слышал ты об Аврааме, Друге Всемилостивого, есть правда, в коей нет сомнения. Глас Божий повелел Ему принести Измаила в жертву, дабы явлена была людям неколебимость Его в Вере Божией и отрешение ото всего, кроме Него. Замысел Божий состоял ещё и в том, чтобы пожертвовать сыном его во искупление грехов и беззаконий всех народов земли. Об этой же чести Иисус, сын Марии, молил единого Бога истинного, да возвысится имя Его и да пребудет слава Его. Ради этого и Хусейн был принесён в жертву Мухаммадом, Апостолом Бога.

Никто и никогда не сможет утверждать, что постиг природу сокровенной и многообразной благодати Божией, и никому не дано измерить всеохватную милость Его. Столь велика порочность людей и их греховность, столь тяжки гонения, выпавшие на долю Пророков Божиих и избранников Их, что всё человечество заслуживает мучений и гибели. Однако сокровенное и исполненное любви провидение Божие зримыми и незримыми силами хранило и впредь будет хранить человечество от кары за прегрешения его. Рассуди о сём в сердце своём, дабы открылась тебе истина, и будь стоек на пути Его.

12

В Пророках Божиих надлежит видеть врачевателей, чья миссия — заботиться о здоровье мира и народов его, дабы духом единства смогли Они излечить недуги разобщённого человечества. Никому не дано право оспаривать Их слова либо хулить Их деяния, ибо только Они могут притязать на то, что понимают страждущего и точно распознают его болезни. Ни один человек, каким бы тонким ни было его восприятие, не может и мечтать о достижении высот, на кои вознесены мудрость и разумение Божественного Врачевателя. Неудивительно, что лекарство, прописываемое врачом сегодня, отличается от того, кое он прописывал ранее. Может ли быть иначе, когда для лечения больного на каждой стадии недуга требуется особое лекарство? Подобно сему, всякий раз, когда Пророки Божии озаряли мир великолепным блеском Дневной Звёзды Божественного знания, Они, используя средства, наиболее отвечавшие надобностям века, в коем Они являлись, неизменно призывали людей принять свет Божий. Это и позволяло Им рассеивать тьму невежества и изливать на мир славу Своего знания. И посему всякому проницательному человеку надлежит устремить свой взор к сокровенной сущности сих Пророков, ибо Их единственной целью всегда было направлять заблудших и утешать страждущих… Дни сии — не дни процветания и торжества. Всё человечество пребывает в плену бесчисленных недугов. Прилагайте же все усилия, дабы спасти его целительным эликсиром, приготовленным всемогущей рукой непогрешимого Врача…

13

Знай, что когда Сын Человеческий отдал Свой дух Богу, всё сотворённое возрыдало великим рыданием. Но, жертвуя Собой, Он придал свежие силы всему творению. Свидетельства их, явленные во всех народах мира, ныне открыты пред тобой. Глубочайшая мудрость, изречённая мыслителями, совершеннейшее знание, кое было достигнуто разумом, искусства, рождённые самыми умелыми руками, влияние, достигнутое могущественнейшими правителями,— всё сие лишь проявление животворящей силы, освобождённой Его совершенным, Его всеохватным и лучезарным Духом.

Мы свидетельствуем, что когда пришёл Он в сей мир, Он осиял всё творение великолепием Своей славы. Чрез Него прокажённые избавились от проказы извращённости и невежества. Чрез Него исцелились порочные и непокорные. Чрез Его силу, данную Ему Всемогущим Богом, открылись очи слепых и очистились души грешников.

Под проказой можно понимать любую пелену, мешающую человеку признать Господа, Бога своего. Всякий, кто дозволил себе заградиться от Него, воистину есть прокажённый, который не будет помянут в Царствии Бога, Могущественного, Достохвального. Мы свидетельствуем, что силою Слова Божиего был очищен всякий прокажённый, излечен всякий недуг, устранена всякая человеческая немощь. Он есть Тот, чрез Кого мир очистился. Блажен всякий, кто с просветлённым ликом обратился к Нему.

14

Будь уверен, что в каждую Эпоху свет Божественного Откровения ниспосылается людям соразмерно их духовным способностям. Возьми в пример солнце. Как слабы лучи его, когда появляется оно на небосклоне. Как постепенно нарастают его жар и исходящий от него свет по мере восхождения к зениту, давая тем самым возможность всему сотворённому привыкнуть к растущей силе его света. Как постепенно заходит оно, пока не скроется за горизонтом. Когда бы солнце внезапно явило всю заключённую в нём мощь, оно, несомненно, причинило бы вред всему сотворённому… Так же и Солнце Истины — если бы ещё на ранней стадии оно явило полную меру силы, дарованной ему промыслом Вседержителя, то земля человеческого разумения обратилась бы в пустыню и исчезла, ибо сердца людей не смогли бы ни выдержать силу его откровения, ни отразить лучи его света. Смятенные и повергнутые, они обратились бы в ничто.

15

Устремитесь сердцем, о люди Божии, к советам своего истинного и несравненного Друга. Слово Божие можно уподобить саженцу, пустившему корни в сердцах человеческих. Вам надлежит пестовать его живыми водами мудрости, чистыми и святыми словами, дабы корни его укрепились, а ветви разрослись до небес и выше.

О жители земли! Превосходство сего Наивысшего Откровения заключается в том, что Мы, с одной стороны, изгнали со страниц священной Книги Божией всё, что порождало раздор, злобу и смуту среди чад человеческих, а с другой — заложили основы согласия, понимания, совершенного и вечного единения. Благословен, кто держится Моих заповедей.

Вновь и вновь увещевали Мы возлюбленных Наших уклоняться, нет, бежать ото всего, что источает дух раздора. Мир пребывает в великом хаосе, и умы его обитателей — в крайнем смятении. Мы молим Всемогущего, да осияет Он их милостиво славою Своей Справедливости и да сподобит их отыскать то, что принесёт им пользу во все времена и при всех обстоятельствах. Воистину, Он Вседержитель, Всевышний.

16

Я томлюсь не бременем заточения. Меня не печалят унижение или муки, что выношу Я от рук Моих врагов. Жизнью Моей клянусь! Сие — слава Моя, слава, коей Бог украсил Самого Себя. Когда бы ведали вы о сём!

Бесчестие, что вынужден был Я перенести, обнаружило славу, коей облечено всё сотворённое, и чрез жестокости, что Я претерпел, явилась Дневная Звезда Справедливости и осияла людей светом своим.

Скорблю же Я о тех, что погрязли в своих порочных страстях, но утверждают, что причастны к Вере Бога, Милостивого, Достохвального.

Людям Бахá надлежит умереть для мира и всего сущего в нём и так отрешиться ото всего земного, дабы обитатели Рая вдохнули от их облачений сладкие ароматы святости, дабы все народы земли узрели в их лицах сияние Всемилостивого и дабы чрез них повсеместно распространились свидетельства и знаки от Бога, Всемогущего, Премудрого. Те же, кто запятнал светлое имя Дела Божиего, следуя велениям плоти,— те пребывают в очевидном заблуждении!

17

О иудеи! Если вознамерились вы вновь распять Иисуса, Духа Божиего, то предайте смерти Меня, ибо вновь явился Он к вам в Моём лице. Поступайте со Мной как желаете, ибо Я дал обет пожертвовать Своей жизнью на стезе Божией. Не убоюсь Я никого, хотя бы силы земли и неба объединились против Меня. Приверженцы Евангелия! Если возымели вы желание убить Мухаммада, Апостола Божиего, схватите Меня и возьмите жизнь Мою, ибо Я — это Он и Моя суть — Его суть. Делайте со Мной, что хотите, ведь глубочайшее стремление сердца Моего — достичь присутствия Наивозлюбленного Моего в Его Царствии Славы. Таково веление Божие, да будет ведомо вам сие.

Последователи Мухаммада! Если желание ваше — поразить стрелами грудь Того, чрез Кого вам была ниспослана Книга Байан, наложите руки на Меня и преследуйте Меня, ибо Я — Возлюбленный Его, Откровение Его Собственной Сущности, хотя имя Моё иное. Я пришёл, осенённый облаками славы, наделённый от Бога неодолимым владычеством. Несомненно, Он — Истина, Ведатель незримого. Подлинно, Я жду от вас такого же обращения, кое выказывали вы Тому, Кто пришёл прежде Меня. Всё сущее, воистину, свидетельствует о сём, когда бы вы были из внемлющих.

О люди Байана! Если вы решили пролить кровь Того, о Чьём приходе пророчествовал Баб, Чьё пришествие провозгласил Мухаммад, о Чьём Откровении возвестил Сам Иисус Христос,— вот Я стою пред вами, готовый ко всему, незащищённый. Поступайте со Мной по желанию вашему.

18

О люди! Единым Богом истинным клянусь! Сие — Океан, из коего изошли все моря и с коим каждое из них в конце концов сольётся. От Него все Солнца рождены, и в Него все они возвратятся. Его мощью Древа Божественного Откровения давали плоды свои, каждый раз ниспосылавшиеся в облике Пророка, нёсшего Послание созданиям Божиим в каждом из миров, число коих ведомо одному лишь Богу во всеохватном Знании Его. Сие свершил Он одной лишь Буквой Слова Своего, открытого Его Пером — Пером, коим движет направляющий Перст Его, а Перст Его укрепляется силою Истины Божией.

19

Праведностью Бога клянусь, Возлюбленного Моего! Никогда не притязал Я на мирскую власть. Единственной целью Моей было вручить людям то, что повелел Мне передать Бог, Благодатный, Несравненный, дабы сим отрешить их ото всего мирского и дать им возвыситься до таких высот, коих нечестивым не представить и ослушникам не вообразить.

20

Всякий непредубеждённый наблюдатель охотно признáет, что с самого рассвета Своего Откровения сей Гонимый призывал всё человечество обратить лицо к Восходу Славы и запрещал порочность, ненависть, тиранство и злобу. И всё же смотрите, что учинила рука угнетателя! Перо не решается описать проявленную им жестокость. Хотя целью Того, Кто есть Непреходящая Истина, было даровать вечную жизнь всем людям и обеспечить им безопасность и мир, смотри, как поднялись они, дабы пролить кровь возлюбленных Его, и вынесли Ему смертный приговор.

Подстрекателями сих гонений были те самые люди, кои, несмотря на своё скудоумие, слывут мудрейшими из мудрых. Столь слепы они были, что в неподдельной суровости своей бросили Его в сию неприступную и мрачную Темницу — а ведь ради слуг Его Порога сотворён мир. Однако наперекор им и тем, кто отверг истину сего Великого Возглашения, Всемогущий превратил сию Темницу в Наивозвышенный Рай, в Небеса Небес…

21

Мир пребывает в родовых муках, и его смятение нарастает день ото дня. Он обратился к своенравию и неверию. Ждёт его столь тяжкая участь, что раскрывать её сейчас неуместно и несвоевременно. Извращённость его продлится ещё долго. Когда же придёт назначенный час, вдруг явится то, от чего содрогнётся всё тело человечества. Тогда и лишь тогда будет развёрнута Божественная Хоругвь и Райский Соловей воспоёт свою песнь.

22

Скажи: Если вы взыскуете сей жизни с её суетностью, вам следовало бы искать её ещё тогда, когда вы пребывали в утробах матерей ваших, ибо в то время вы постепенно приближались к ней,— если бы могли вы уразуметь сие. Теперь же, когда вы уже рождены и достигли зрелости, вы всё больше отдаляетесь от мира и приближаетесь к праху. Так отчего же вы с такой алчностью стяжаете сокровища земли, когда дни ваши сочтены и возможности ваши почти упущены? Неужто и сейчас, о беспечные, вы не стряхнёте с себя дремоту?

Обратите слух к советам Слуги сего, ибо Он даёт их вам во имя Бога. Он, воистину, не просит вознаграждения от вас, а довольствуется тем, что уготовано Ему Богом, и всецело предаёт Себя Воле Божией.

Дни вашей жизни почти прожиты, о люди, и быстро близится конец ваш. Отбросьте же то, что измыслили вы и за что держитесь, и строго соблюдайте Божии предписания, да обретёте то, что Он уготовил для вас, и пребудете среди шествующих верным путём. Не обольщайтесь вещами мира и суетными красотами его и не уповайте на них. Положитесь на поминание Бога, Всевышнего, Величайшего. Скоро уже обратит Он в ничто всё, чем владеете вы. Да убоитесь лишь Его, и да не забудете завета Его с вами, да не будете среди тех, кто отделён от Него, словно завесой.

Страшитесь преисполниться гордыни пред Богом и спесиво отвергнуть возлюбленных Его. Смиренно прислушивайтесь к преданным — тем, что уверовали в Бога и в знáмения Его, чьи сердца исповедуют Его единство, чьи уста возвещают Его единственность и кто речёт лишь по Его велению. Так увещеваем Мы вас во имя справедливости и предостерегаем вас во имя истины, дабы вы, может статься, пробудились.

Не отягощайте ничью душу бременем, коего вы не хотели бы для себя, и не желайте никому того, чего не пожелали бы себе. Вот Мой лучший совет вам, следуйте же ему.

Уважайте богословов и учёных среди вас, тех, чьи деяния пребывают в согласии с их проповедями, кто не преступает границ, положенных Богом, чьи суждения отвечают Его заповедям, открытым в Его Книге. Знайте, что они суть светочи водительства для обитателей небес и земли. Те же, что презирают богословов и учёных, живущих среди них, и пренебрегают ими, воистину отвергают благодеяние, коим Бог удостоил их.

Скажи: Настанет время, когда Бог перестанет благоволить к вам. Ничто не сокрыто от Него. Ему ведомы тайны и небес, и земли. Знание Его объемлет всё сущее. Не радуйтесь тому, что вы свершили или свершите в будущем, и не торжествуйте при виде несчастий, кои вы причинили Нам, ибо подобными средствами вы не сможете возвысить своё положение,— если бы вы здраво оценили содеянное вами. Не способны вы и умалить величие Нашего положения. Нет, Бог умножит воздаяние, коим Он наградит Нас за то, что с неистощимым терпением сносили Мы сии несчастия. Воистину, велика будет Его награда тем, кто терпелив в бедствиях.

Да будет ведомо вам, что испытания и несчастия искони были уделом избранников Бога и возлюбленных Его и тех из Его слуг, что отрешились ото всего, помимо Него, коих ни торговля, ни иные дела не отвлекают от поминания Всемогущего, тех, что говорят, лишь когда Он заговорит, и поступают по заповедям Его. Так заведено было Богом в прошлом, и так пребудет в грядущем. Блаженны безропотно переносящие страдания, те, кто стоек в бедах и лишениях, не сетует на долю свою и следует путём самоотречения…

Близится день, когда Бог подымет народ, что вспомнит дни Наши, поведает историю Наших испытаний и потребует восстановления Наших прав у тех, кто, без малейшего на то основания, обошёлся с Нами с очевидной несправедливостью. Бог, несомненно, властен над жизнями тех, кто унижал Нас, и полностью осведомлён об их деяниях. Несомненно, наложит Он руку на них за грехи их. Воистину, Он самый суровый из мстителей.

Так поведали Мы вам предания о едином Боге истинном и ниспослали предписанное Им, дабы, может быть, испросили вы прощения у Него, возвратились к Нему, искренне раскаялись, осознали прегрешения ваши, стряхнули дремоту, отбросили нерадение, наверстали упущенное вами и пребывали среди творящих благо. Пусть тот, кто пожелает, признает истину Моих слов; а кто не пожелает, пусть отвернётся. Единственный долг Мой — напомнить о том, что вы небрежёте своим долгом по отношению к Божиему Делу, да окажетесь вы среди тех, кто внемлет предупреждению Моему. Посему прислушайтесь к Моим речам и возвратитесь к Богу, и раскайтесь, дабы Он, по милости Своей, сжалился над вами, смыл с вас грехи и простил вам долги ваши. Величие милости Его превыше ярости Его гнева, а благодать Его охватывает всё, что вызвано к жизни и облечено в одеяния бытия, будь то в прошедшем или в грядущем.

23

Равновесие мира потрясено действием сего величайшего, сего нового Мирового Порядка. Размеренная жизнь человечества совершенно преобразилась под влиянием сего невиданного, сего чудесного Устроения, подобного коему никогда ещё не зрели очи смертных.

Погрузитесь в океан Моих слов, дабы разгадать его тайны и обнаружить все жемчужины мудрости, что сокрыты в его глубинах. Остерегайтесь, дабы не поколебаться вам в решимости принять истину сего Дела — Дела, чрез кое обнаружились сокровенные силы Божией мощи и утвердилось владычество Его. С осиянными радостью лицами поспешите к Нему. Сие есть неизменная Вера Божия, вечная в прошедшем, вечная в грядущем. Да обрящет её ищущий; а если кто отказывается искать — воистину, Бог Себе довлеет, и Он превыше всякой нужды в Своих созданиях.

Скажи: Вот непогрешимые Весы в Деснице Божией, на коих взвешиваются все обитатели небес и земли и определяется их участь, да будете вы среди верующих и признающих правду сию. Скажи: Сие —Величайшее Свидетельство, коим во все века устанавливалась истинность всякого доказательства, о, если б вы уверовали в сие. Скажи: Через него бедняки обогащаются, учёные просвещаются, а ищущие возвышаются, обретая присутствие Божие. Бойтесь сделать сие поводом для раздора между вами. Будьте же крепки, как неколебимые горы, в Деле Господа вашего, Могущественного, Любящего.

24

Не предавайтесь унынию, о народы мира, когда дневное светило красоты Моей закатится и небеса скинии Моей будут сокрыты от ваших глаз. Восстаньте, дабы способствовать Делу Моему и превозносить Слово Моё среди людей. Мы пребудем с вами во все времена и укрепим вас силою правды. Мы, воистину, всемогущи. Всякий признавший Меня восстанет и будет служить Мне с таким рвением, что силы земные и небесные не смогут сломить его решимость.

Народы мира пребывают в глубоком сне. Когда бы пробудились они, то устремились бы к Богу, Всезнающему, Премудрому. Они отринули бы всё, чем владеют, будь то все сокровища земли, дабы Господь помянул их хотя бы единым словом. Таково наставление, данное вам Тем, Кто хранит знание о сокровенных вещах в Скрижали, кою ещё не зрело око творения, коя явлена лишь Ему Самому, всесильному Хранителю всех миров. Так заблудились они во хмелю своих порочных желаний, что не в силах признать Господа всего сущего, Чей глас громко взывает отовсюду: «Нет Бога иного, кроме Меня, Могущественного, Премудрого!»

Скажи: Не радуйтесь вещам, коими владеете; сегодня вечером они ваши, завтра ими овладеет другой. Так предостерегает вас Тот, Кто Всезнающ, Всеведущ. Скажи: Можете ли вы утверждать, что принадлежащее вам долговечно и пребывает в безопасности? О нет, клянусь Собою, Всемилостивым, не можете, если вы из тех, кто судит справедливо. Дни вашей жизни проносятся, как дыхание ветра, и ваш блеск и слава закатятся, подобно блеску и славе живших прежде вас. Задумайтесь, о люди! Что стало с вашими прежними днями, вашими потерянными веками? Благословенны дни, что посвящены были поминанию Бога, и блаженны часы, проведённые в восхвалении Того, Кто Премудр. Жизнию Моей клянусь! Ни блеск могущественного, ни изобилие богатого, ни даже власть безбожного не будут долгими. Всё погибнет по единому слову Его. Он, воистину, Всесильный, Всеподчиняющий, Всемогущий. Какая польза в земных вещах, коими владеют человеки? То, что во благо им, они совершенно презрели. Скоро пробудятся они от своей спячки и поймут, что бессильны обрести то, что упустили во дни Господа их, Вседержителя, Достохвального. Когда бы ведали они о сём, то отреклись бы ото всего, дабы имена их были упомянуты у престола Его. Они, воистину, причислены к мёртвым.

25

Да не смутятся сердца ваши, о люди, когда удалится слава Моего Присутствия и стихнет океан Моих речений. Есть мудрость в Моём присутствии среди вас, и в отсутствии Моём есть иная мудрость, непостижимая никому, кроме Бога, Несравненного, Всезнающего. Воистину, Мы взираем на вас из Нашей обители славы и всякому, кто встанет за торжество Нашего Дела, придём на помощь вместе с воинством горних Сонмов и свитой приближённых ангелов Наших.

О народы земли! Бог, Вечная Истина, свидетель Мне, что плавно струящиеся живительные воды потоками хлынули из скал благодаря сладкозвучным словам, речённым Господом вашим, Неудержимым,— а вы всё пребываете в дремоте. Отриньте то, чем владеете, и на крыльях отрешённости воспарите надо всем сотворённым. Так повелевает вам Господь творения, Чьё Перо движением своим преобразило душу человечества.

Ведомо ли вам, с каких высот взывает Господь ваш Всеславный? Ужели вы мните, что признали Перо, коим ваш Господь, Господь всех имён, повелевает вам? Нет, клянусь Моей жизнью! Когда бы вы знали сие, вы отреклись бы от мира и всем сердцем устремились к присутствию Возлюбленного. Ваш дух так воспарил бы от Слова Его, что поверг бы в смятение Великий Мир — а тем более сей мир, малый и ничтожный! Так потоки Моего благоволения излились с небес Моей любви в знак Моей милости, дабы вы могли быть среди благодарных…

Остерегайтесь, дабы плотские желания и порочные влечения не вызвали раздора среди вас. Будьте как пальцы одной руки, как члены единого тела. Так советует вам Перо Откровения, если вы из тех, кто верует.

Рассудите о милости Божией и о дарах Его. Он предписывает вам следовать тому, что принесёт вам пользу, хотя Сам Он не нуждается ни в одном создании. Ваши дурные поступки не могут повредить Нам, равно как и благие деяния ваши не принесут Нам пользы. Мы взываем к вам только во имя Бога. Всякий мыслящий и понимающий подтвердит сие.

26

Во Имя Моё сорвите пелену, что прискорбно застит ваш взор, и силою, порождённой верой в Божие единство, разбейте идолов суетного подражания. А после войдите в святой рай благоволения Всемилостивого. Очистите души ваши ото всего, что не от Бога, и вкусите сладость покоя в лоне обширного и могущественного Откровения Его, под сенью Его верховной и непогрешимой власти. Не позволяйте плотным покровам себялюбивых желаний окутать вас, ибо каждого из вас сделал Я венцом Моего творения, дабы совершенство дела рук Моих было полностью явлено людям. Отсюда следует, что всякий человек был и всегда будет способен воспринять Красоту Бога, Преславного. Если не был бы он наделён такой способностью, то как можно было бы призвать его к ответу за грехи? Если в День, когда все народы земли будут собраны воедино, каждого представшего пред Богом Он спросит: «Почему не уверовал ты в Красоту Мою и отвернулся от Меня?» и если такой человек ответит: «Все ошибались, и не нашлось никого, кто обратил бы лицо своё к Истине, посему и я, следуя их примеру, постыдно упорствовал в непризнании Красоты Предвечного», то подобный довод, разумеется, не будет принят. Ибо вера человека зависит не от других людей, а лишь от него самого.

27

О вопросе твоём относительно истока творения. Знай же наверное, что творение Божие существовало извечно и пребудет во веки веков. Начало его не имеет начала, и конец его не знает конца. Имя Его — Творец — подразумевает творение, так же как звание Его — Господь человеков — неизбежно предполагает существование слуги.

Что же до речений, приписываемых древним Пророкам, таких как «В начале был Бог; и не было создания, что познало бы Его» и «Господь был один; и не было никого, кто поклонялся бы Ему», то смысл подобных речений прост и ясен и ни в коем случае не должен быть понят превратно. О той же истине свидетельствуют открытые Им слова: «Бог был один; и не было никого, кроме Него. Он всегда останется тем, чем Он был искони». Любой проницательный взор без труда узрит, что Господь ныне явлен, и всё же нет никого, кто признал бы славу Его. Сие означает, что обиталище, где пребывает Божественная Суть, находится вне досягаемости и постижения всякого иного, кроме Него. Всё, что в сём бренном мире может быть выражено или понято, никогда не выйдет за пределы, положенные ему согласно самой его природе. Один лишь Бог превыше сих пределов. Воистину, Он пребывает вовеки. Нет и никогда не будет Ему ни ровни, ни сотоварища. Ничьё имя не сравнится с Его Именем. Никакому перу не описать природы Его, и никаким устам не выразить славы Его. Во веки веков останется Он безмерно возвышен надо всеми, кроме Себя Самого.

Задумайтесь о часе, когда верховное Богоявление открывает Себя людям. Прежде чем такой час наступит, Предвечный, ещё неведомый людям и не возвестивший Слово Божие, Сам по Себе есть Всеведатель в мире, где никто из людей не знает Его. Воистину, Он есть Творец без творения. Ибо в самый миг, предшествующий Его Откровению, всякое создание неизбежно предаст свою душу Богу. Именно о сём Дне написано: «Чьим будет Царствие в сей день?» И не найти никого, кто мог бы ответить!

28

Относительно вопроса твоего о Божиих мирах. Знай воистину, что Божии миры неисчислимы и бесконечно разнообразны. Никто не в силах счесть их или постичь, кроме Бога, Всезнающего, Премудрого. Задумайся о том, что происходит с тобой во время сна. Истинно говорю Я, сие явление есть самое таинственное из Божиих знáмений для людей, когда б они сподобились глубоко задуматься над сим. Заметь, как виденное тобою во сне полностью сбывается по прошествии значительного времени. Если бы мир, в коем ты очутился во сне, совпадал с миром, в коем ты живёшь, тогда случившееся с тобой во сне должно было бы проявиться в сём мире в тот самый миг, когда оно появилось во сне. Будь это так, ты сам свидетельствовал бы о сём. Однако дело обстоит иначе, и отсюда неизбежно следует, что мир, в коем ты бодрствуешь, отличен и отделён от того, в коем ты пребываешь во сне. Сей последний мир не имеет ни начала, ни конца. Справедливо было бы утверждать, что сей мир повелением Преславного и Всемогущего Бога сокрыт в твоей истинной сущности и заключён в тебе самом. Столь же истинным было бы полагать, что дух твой, выйдя за пределы сна и освободившись ото всех земных привязанностей, по мановению Божию перенёсся в царство, что таится в сокровенной сущности сего мира. Истинно говорю Я, творение Божие заключает в себе миры, помимо сего мира, и создания, помимо сих созданий. Для каждого из сих миров определил Он сущности, коих никто не постигнет, кроме Него Самого, Всепостигающего, Премудрого. Рассуди о том, что Мы открыли тебе, да постигнешь замысел Бога, Господа твоего и Господа всех миров. В словах сих хранятся таинства Божественной Мудрости. Мы воздержимся от дальнейших речей по сему поводу, ибо охвачены Мы скорбью из-за деяний тех, кто был сотворён по слову Нашему, если вы пребываете среди внемлющих Нашему Гласу.

29

Ты спрашиваешь Меня, сохранит ли человек, если он не Пророк Божий и не избранник Его, после своей телесной смерти свою личность, черты характера, сознание и разум, кои определяли его жизнь в этом мире. Если это так, замечаешь ты, почему тогда даже небольшое нарушение его умственных способностей в результате обморока или тяжёлой болезни лишает его рассудка и сознания, в то время как смерть, влекущая за собой распад тела и рассеяние всех его элементов, бессильна разрушить рассудок и погасить сознание? Возможно ли представить, что сознание человека и личность его сохраняются, когда сами орудия, необходимые для их проявления и жизнедеятельности, полностью разрушились?

Знай же, что душа человеческая превыше всех телесных немощей и расстройства разума и независима от них. То, что больной выказывает признаки слабости, есть следствие помех, вставших между его душой и телом, ибо никакие телесные недуги не затрагивают душу. Представь себе свет лампы. Какой-либо предмет может перекрыть поток её света, однако сам свет продолжает сиять с прежней силой. Так же и всякая болезнь, поразившая человеческое тело, есть преграда, мешающая душе проявиться в полную силу. Когда же душа покинет тело, она явит такую власть и обретёт такую силу, коим нет равных на земле. Всякая чистая, безупречная и освящённая душа будет наделена великим могуществом и возрадуется безграничной радостью.

Представь себе лампу, коя скрыта под спудом. Она светит, но свет её утаён от людей. То же самое можно сказать и о солнце, сокрытом за облаками. Кажется, что сияние его умалилось, хотя в действительности источник сего света остался неизменным. Душу человека можно сравнить с солнцем, а всё земное рассматривать как его тело. Пока внешнее препятствие не встанет между ними, тело во всей полноте будет отражать свет души и питаться его силою. Когда же между ними возникает преграда, кажется, что свет сей тускнеет.

Вновь представь солнце, когда оно полностью скрыто облаками. Хотя земля всё ещё освещена им, яркость света, исходящего от него, заметно уменьшается. Пока облака не рассеются, солнце не воссияет во всём своём блеске. Наличие или отсутствие облаков ни в коей мере не влияет на присущее самому солнцу сияние. Душа человеческая есть солнце, коим тело освещается и от коего оно черпает жизненную силу,— так надлежит рассматривать её.

А ещё представь плод, который до зарождения своего присутствует незримо в дереве. Если дерево изрубить на куски, то не заметишь ни единого признака, ни самой малой части сего плода. Когда же он созреет, то явится, как заметил ты, в дивной красоте своей и великолепии совершенства. Иные же плоды достигают полной зрелости лишь после отделения от дерева.

30

А теперь о вопросе твоём относительно души человеческой и жизни её после смерти. Знай воистину, что душа, расставшись с телом, продолжает своё развитие, пока не достигнет Божиего присутствия в таком образе и состоянии, на кои не повлияют ни круговорот эпох и столетий, ни превратности и судьбы мира сего. И пребудет она столько, сколько пребудет Царствие Бога, Его владычество, господство и власть. Она обнаружит Божии знáмения и качества Его и явит милосердие Его и благодеяния. Движение Пера Моего замирает, когда оно пытается достойно описать величие и славу сего возвышенного состояния. Честь, коей Десница Милости удостоит душу, столь велика, что ни одним устам не выразить её подобающим образом, и прочие земные средства также не в силах описать её. Благословенна душа, что в час разделения с телом очищена от пустых людских измышлений. Такая душа живёт и движется согласно Воле своего Творца и вступает во всевышний Рай. Небесные Девы, обитатели горних покоев, окружат её, и Божии Пророки вместе с избранниками Его будут искать общения с ней. Душа сия будет свободно общаться с ними и расскажет им обо всём, что претерпела на стезе Бога, Господа всех миров. Если поведать человеку, что уготовано такой душе в мирах Бога, Господа престола горнего и земли дольней, всё существо его мгновенно воспламенится горячим желанием достичь сего возвышенного, освящённого и блистательного состояния… Природа души после смерти не поддаётся описанию, к тому же не подобает и непозволительно раскрывать всю её сущность пред взором людей. Пророки и Посланники Божии явлены с единственной целью — направить человечество на прямую Стезю Истины. Главное предназначение Их откровения — просветить людей, дабы в час смерти могли они в совершенной чистоте, святости и в полном отрешении вознестись к престолу Всевышнего. Свет, излучаемый сими душами, есть причина развития мира и продвижения его народов. Они подобны закваске, на коей всходит мир бытия; они — животворящая сила, чрез кою являются искусства и чудеса мира. Благодаря им облака изливают свою благодать на людей и земля рождает плоды свои. У всего должна быть причина, побудительная сила и животворящая основа. Сии души — символы отрешения — привносили и будут привносить великую животворную силу в мир бытия. Мир иной столь же отличен от сего мира, сколь сей мир непохож на окружение ребёнка, пребывающего в утробе матери. Достигнув Божиего Присутствия, душа обретает образ, наиболее подобающий её бессмертию и достойный её небесной обители. Такое бытие есть бытие обусловленное, а не абсолютное, ибо первому предшествует причина, в то время как последнее независимо от неё. Абсолютное бытие принадлежит лишь Богу, да возвысится слава Его. Благо тем, кто постиг истину сию. Когда б ты глубоко поразмыслил о том, как поступали Божии Пророки, ты без сомнений и колебаний признал бы, что помимо сего мира должны существовать и другие миры. Во все времена большинство истинных мудрецов и учёных, как сие записано Пером Славы на Скрижали Мудрости, свидетельствовали об истинности того, что открыто в Священных Писаниях. Даже материалисты в своих трудах признают мудрость сих Боговдохновенных Посланников, считая, что Пророки говорили о Рае, адском огне, грядущем воздаянии и наказании, желая просветить и возвысить души человеческие. Посему задумайся над тем, что большая часть человечества, независимо от верований или умозрений своих, признало совершенство Пророков Божиих и отдало должное Их превосходству. Одни почитают сии Самоцветы Отрешённости воплощением мудрости, тогда как другие верят в то, что Они — глашатаи Самого Бога. Как могли бы сии Души предать себя в руки врагов своих, если бы Они верили, что все Божии миры ограничены земною жизнью? Приняли бы Они добровольно такие муки и скорби, каких ни один человек никогда не испытывал и не видел?

31

Ты спрашиваешь Меня о природе души. Знай воистину, что душа есть знáмение Божие, небесный самоцвет, чью сущность не смогли постичь даже самые знающие из людей и в чью тайну не в силах проникнуть ни один ум, каким бы проницательным он ни был. Из всего творения она первая провозглашает совершенство Творца своего, первая признаёт славу Его, крепко держится правды Его и склоняется пред Ним в обожании. Если душа верна Богу, она отразит свет Его и в конце концов возвратится к Нему. Если же она не сумеет сохранить верность своему Творцу, то станет жертвой себялюбия и страстей и неизбежно погибнет в их пучине.

Тот, кого в сей День людские сомнения и измышления не отвратили от Того, Кто есть Вечная Истина, и кому смятение, возникшее по вине духовных и светских властей, не помешало признать Его Весть —такой человек сочтён будет в глазах Бога, Господа всех людей, одним из Его могущественных знáмений и будет причислен к тем, чьи имена начертаны Пером Всевышнего в Книге Его. Блаженны постигшие истинное величие такой души, признавшие положение её и познавшие её добродетели.

В книгах древности многое сказано о различных стадиях в развитии души, таких как вожделение, гневливость, вдохновение, доброта, умиротворение, благоугождение Богу и так далее; однако Перо Всевышнего не склонно задерживаться на сём. Всякая душа, что в сей День смиренно следует за своим Богом и крепко держится Его, будет удостоена чести и славы, всех прекрасных имён и положений.

Когда человек спит, о душе его никоим образом не скажешь, что она затронута чем-то извне. Её исконное состояние или суть ничто не в силах изменить. Всякие перемены, происходящие в ней, следует приписывать внешним обстоятельствам. Именно сии внешние влияния определяют любые изменения в её окружении, в её понимании и восприятии.

Возьми, к примеру, человеческий глаз. Хотя он способен узреть всякую вещь в мире творения, малейшее препятствие так умаляет зоркость его, что он уже ничего не может различить. Да возвеличится имя Того, Кто создал сии причины и Кто есть Причина причин, и Кто устроил так, что всякие изменения в мире бытия зависят от них. Всё сотворённое во Вселенной есть лишь врата, ведущие к познанию Бога, символ Его владычества, откровение Его имён, знáмение Его величия, знак Его власти, средство, что позволит ступить на Его прямую Стезю…

Истинно говорю Я, душа человеческая есть по сути своей одно из знáмений Божиих, таинство из Его таинств. Сие — могущественное знáмение Вседержителя, глашатай, возвещающий реальность всех Божиих миров. В глубине её сокрыто то, что мир ныне совершенно не в силах постичь. Задумайся об откровении Души Божией, коим наполнены все Законы Его, и сравни сие откровение с низкой и алчущей природой, что восстала против Него, препятствуя обращению людей к Господу Имён и побуждая их предаваться похоти и пороку. Такая душа, воистину, далеко зашла на пути греха…

И ещё ты спрашивал Меня о том, что происходит с душой, когда она разлучается с телом. Знай же воистину, что если душа человеческая следовала воле Божией, она непременно возвратится к Нему и приобщится славы Возлюбленного. Праведностью Бога клянусь! Она достигнет положения, коего не описать пером и не поведать устами. Душа, оставшаяся верной Божиему Делу и неколебимо следовавшая Его Стезёй, после своего вознесения исполнится такой силы, что все миры, сотворённые Всемогущим, вкусят от плодов её. По велению Совершенного Царя и Божественного Учителя такая душа подобна доброй закваске, на коей поднимается мир бытия, она источает силу, чрез кою являются на свет искусства и чудеса мира сего. Вспомни, что тесто, дабы подняться, нуждается в закваске. Те души, что олицетворяют отрешённость, суть закваска мира. Поразмысли о сём и будь среди благодарных.

В нескольких Скрижалях Наших Мы касались сего предмета и называли различные стадии развития души. Истинно говорю Я, душа человеческая превыше всякого восхождения и нисхождения. Она пребывает в покое и всё же воспаряет ввысь; она движется и в то же время недвижима. Она сама по себе есть свидетельство существования мира обусловленного и вместе с тем — мира, у коего нет ни начала, ни конца. Подумай о том, как сон, приснившийся тебе когда-то, по прошествии многих лет вновь является тебе. Рассуди, сколь удивительно таинство мира, открывающегося тебе во сне. Задумайся о непостижимой мудрости Божией и о многообразных её проявлениях…

Будь свидетелем удивительных доказательств творения Божиего и поразмысли о его разнообразии и свойствах. Тот, Кто есть Печать Пророков, изрёк: «Умножь моё восхищение и удивление Тобою, о Боже!»

Что же касается вопроса твоего о том, подвержен ли материальный мир каким-либо ограничениям, то постижение сего предмета зависит от самого наблюдателя. В одном смысле он ограничен, в другом же он вознесён превыше ограничений. Единый Бог истинный существует предвечно и будет существовать во веки веков. Так же и творение Его не имеет начала и не знает конца. Однако всему сотворённому предшествует причина. Обстоятельство сие, без тени сомнения, само по себе свидетельствует о единстве Творца.

А ещё ты спрашивал Меня о природе небесных сфер. Для постижения сего необходимо вникнуть в смысл намёков, имеющихся в Книгах древности относительно небесных сфер и небес, выяснить природу их взаимоотношений с сим материальным миром и то влияние, кое они оказывают на него. Всякое сердце замирает от удивления перед непостижимостью сего предмета, и всякий разум пребывает в замешательстве пред его таинством. Одному Богу ведомо его значение. Учёные мужи, определившие возраст Земли в несколько тысяч лет, не смогли за долгий срок своих наблюдений подсчитать, сколько существует других планет и каков их век. Вспомни также о том, сколь много различных взглядов породили учения, предложенные людьми. Знай, что у всякой неподвижной звезды есть свои планеты и на каждой планете есть свои создания, исчислить кои не в силах ни один человек.

О устремивший очи свои к Моему лику! Утренняя Заря Славы воссияла в сей День, и звучит Глас Всевышнего. Ранее Мы изрекли такие слова: «В сей день никто не должен вопрошать Господа своего. Всякому, услышавшему Божий Призыв, возглашённый Тем, Кто есть Рассвет Славы, надлежит восстать и воскликнуть: “Вот я, вот я пред Тобой, о Господь всех Имён; вот я, вот я пред Тобой, о Создатель небес! Исповедую, что силою Откровения Твоего сокрытое в Книгах Божиих явлено и записанное Посланниками Твоими в святых Писаниях свершилось”».

32

А теперь относительно вопроса твоего, будут ли души по-прежнему осознавать присутствие друг друга после того, как покинут тело. Знай же, что души людей Бахá, взошедших на Багряный Ковчег и утвердившихся там, будут соприкасаться и близко общаться друг с другом; они будут столь связаны в своих жизнях и чаяниях, устремлениях и усилиях, что уподобятся одной душе. Они, воистину, из тех, кто знающ, проницателен и наделён пониманием. Так предписал Тот, Кто есть Всезнающий, Премудрый.

Люди Бахá, обитатели Божиего Ковчега, все и каждый, прекрасно осведомлены о положении и состоянии друг друга и связаны узами близости и братства. Однако достижение сего зависит от их веры и поведения. Те, что достигли одного уровня и положения, полностью осознают способности, характер, достижения и достоинства друг друга. Те же, что стоят на более низкой ступени, не способны до конца оценить положение и достоинства тех, кто выше их. Каждому своя доля от Господа твоего. Блажен, кто обратился к Богу и твёрдо ступает по стезе Его любви, пока душа его не воспарит к Богу, Верховному Господу всего и вся, Наисильнейшему, Вечно Прощающему, Всемилостивому.

Но души неверных — и Я сему свидетель — в свой последний миг осознáют, что благо прошло мимо них, и оплачут печальную участь свою, и смирятся пред Богом. Сие продолжится и после того, как души их расстанутся с телами.

Вполне очевидно, что после смерти тела всякий человек оценит по достоинству дела свои и осознает всё, содеянное руками его. Клянусь Дневною Звездой, что сияет на небосклоне Божественной власти! Последователи единого Бога истинного, расставшись с земной жизнью, испытают такую радость и такое блаженство, кои не поддаются описанию, тогда как жившие во грехе испытают ужас и потрясение, и души их наполнит такой страх, с коим ничто не сравнится. Благо тому, кто вкусил изысканного и нетленного вина веры чрез милости и многочисленные щедроты Того, Кто есть Господь всех Вер…

Сие есть День, когда возлюбленные Господа должны устремить взоры свои на Его Явление и не отводить очей своих от того, что сему Явлению угодно было раскрыть. Некоторые предания древности не имеют под собой никакого основания, а суждения, коих придерживались прошлые поколения, сохраняя их в своих книгах, большей частью несут на себе печать устремлений, связанных с их порочными наклонностями. Ты сам свидетель тому, что большинство толкований слов Божиих, кои ныне в ходу среди людей, лишено правды. Иной раз, когда спадала пелена, их ложность становилась явной. Сии люди сами признали, что не способны постичь смысла ни одного из Божиих глаголов.

Сим Мы хотим показать, что если возлюбленные Господа очистят свои сердца и свой слух от ложных словес, речённых в былые времена, и обратятся всей душой к Тому, Кто есть Утренняя Заря Его Откровения, и ко всему явленному Им, то такое поведение будет в высшей степени похвальным в глазах Бога…

Возвеличь Имя Его и будь среди благодарных. Передай приветы Мои возлюбленным Моим, коих Бог отличил Своею любовью и сподобил достичь желаемого. Да будет славен Бог, Господь всех миров.

33

Божия Книга широко раскрыта, и Слово Его призывает человечество к Нему. Но сыскалась лишь горстка тех, кто пожелал примкнуть к Делу Его или стать орудием его продвижения. Сии немногие причастились Божественного Эликсира, который один лишь может превращать в чистейшее злато сор мира сего, и дарована была им сила прописывать целительное средство от всех недугов, поразивших чад человеческих. Никто не обретёт жизни вечной, если не примет истины сего неоценимого, сего дивного и высокого Откровения.

Устремите слух свой, о друзья Божии, к гласу Того, с Кем мир обошёлся несправедливо, и твёрдо держитесь всего, что возвеличит Дело Его. Воистину, Он направляет на Свою прямую Стезю всякого, кого пожелает. Сие есть Откровение, что придаёт силу слабым и возлагает венец богатства на чело нуждающихся.

С величайшим дружелюбием и в духе подлинного братства держите совместный совет. Посвятите драгоценные дни вашей жизни улучшению мира и продвижению Дела Того, Кто есть Предвечный и Державный Господь всего и вся. Без сомнения, Он предписывает всем людям то, что истинно, и запрещает то, что принижает их положение.

34

Знай же, что по предписанному в Книге Господа твоего, Господа всех людей, благодеяния, кои ниспосылаются Им человечеству, всегда были и будут безграничны. Первое и главнейшее среди сих благодеяний, коими Всемогущий удостоил человека, есть дар понимания. Ниспосылая сей дар, Он преследовал лишь одну цель —дабы создание Его могло постичь и признать единого Бога истинного, да возвысится слава Его. Дар сей даёт человеку способность различать истину во всём, ведёт его ко всему праведному и помогает ему проникнуть в тайны творения. Следующей по значимости является способность видеть — главное орудие, с помощью коего осуществляется понимание. Слух, сердечные чувства и тому подобное также относится к дарам, кои пожалованы человеческой плоти. Безмерно возвышен Вседержитель, сотворивший сии способности и явивший их в теле человеческом.

Всякий из сих даров есть несомненное свидетельство величия, могущества, власти и всеохватного знания единого Бога истинного, да возвысится слава Его. Возьмём, к примеру, чувство осязания. Обрати внимание, что им обладает каждая часть тела. Если способность видеть или слышать сосредоточена каждая в определённом месте, то чувство осязания распространено по всему телу человека. Да славится могущество Его, да приумножится господство Его!

Сии дары внутренне присущи самому человеку. Преобладает же над всеми прочими дар, нетленный по своей природе и исходящий от Самого Бога,— дар Божественного Откровения. Все блага, материальные или духовные, что Создатель ниспослал людям, подчинены сему дару. По сути своей сие есть Хлеб, ниспосылаемый с Небес, и таковым он пребудет вовеки. Сие — высшее свидетельство Божие, яснейшее доказательство правды Его, знáмение Его величайших благодеяний, знак Его всеохватного милосердия, доказательство Его нежной заботы, олицетворение наисовершенной благодати Его. Воистину, тот получил долю от сего высшего Божиего дара, кто признал Его Явление в сей День.

Воздай хвалы Господу твоему за то, что Он удостоил тебя столь великого благодеяния. Воззови к Нему: «Да будет Тебе всякая хвала, о Ты, Желание каждого разумеющего сердца!»

35

Скажи: О вожди религий! Не взвешивайте Книгу Божию на весах своих правил и наук, ибо сама Книга сия есть непогрешимые Весы, установленные среди людей. На сих совершеннейших Весах надлежит взвешивать всё, чем владеют народы и племена земли, мера же её веса должна определяться согласно её собственным правилам, когда бы вы ведали о сём.

Око нежной заботы Моей горько оплакивает вас, ибо вы не признали Того, к Кому взывали днём и ночью, на закате и на рассвете. Поспешите же, о люди, с чистыми как снег лицами и лучезарными сердцами, к благословенному и багряному Месту, где взывает Садратул-Мунтаха: «Воистину, нет Бога иного, помимо Меня, Всесильного Защитника, Самосущного!»

О вожди религий! Кто из вас способен соперничать со Мной в прозрении и постижении? Где сыскать такого, кто осмелился бы утверждать, что он равен Мне в речах и мудрости? Господом Моим Всемилостивым клянусь, нет! Всё на земле преходяще, и сие — лик Господа вашего, Вседержителя, Наивозлюбленного.

Мы постановили, о люди, что высшая и конечная цель обретения всякой учёности — приятие Того, Кто есть Предмет всякого знания; и всё же, смотрите, вы допустили, чтобы ваша учёность отделила вас, будто завесой, от Того, Кто есть Утренняя Заря сего Света, чрез Кого явлено было всё сокровенное. Когда бы вы обнаружили источник, откуда исходит сияние сего речения, вы отвергли бы людей мира и всё, чем владеют они, и приблизились бы к сему благословеннейшему Средоточию славы.

Скажи: Воистину, сие — небеса, где хранится Матерь-Книга, о если б вы уразумели сие. Он есть Тот, Кто заставил Скалу возопить, а Неопалимую Купинý — провозгласить с Горы, возвышающейся над Святой землёй: «Сие есть Царствие Бога, верховного Господа всего и вся, Всевластного, Любящего!»

Мы не посещали школ и не читали ваших научных трудов. Склоните слух к словам Неучёного сего, коими Он призывает вас к Богу, Вечно Сущему. Сие для вас лучше, чем все сокровища земли, о, когда бы вы уразумели.

36

Дóлжно тебе и последователям Того, Кто есть Вечная Истина, призывать всех людей освободиться от привязанности к земным вещам и очиститься от сей скверны, дабы от каждого, кто возлюбил Его, можно было ощутить нежные ароматы одежд Всеславного.

Тем же, кто владеет богатствами, следует проявлять величайшую заботу о бедных, ибо велика честь, уготованная Богом для бедняков, что исполнены терпения. Жизнью Моей клянусь! Нет чести — кроме той, что даруется по воле Божией,—коя сравнилась бы с подобной честью. Велико блаженство, ожидающее бедняков, что терпеливо сносят участь свою и не жалуются на свои страдания, и благо тем богачам, что одаривают своим богатством нуждающихся и думают о них прежде чем о себе.

Милостью Божией бедные найдут в себе силы трудиться и добывать хлеб насущный. Таков долг, возложенный на каждого в сём Величайшем Откровении и сие почитается пред Богом праведным деянием. Исполняющие долг сей, вне всякого сомнения, удостоятся поддержки Незримого. Кого пожелает, обогащает Он по милости Своей. Воистину, Он властен надо всем сущим…

37

Намерение, заложенное в основу откровения всякой Небесной Книги, нет, всякого боговдохновенного слова,— даровать всем людям праведность и понимание, дабы утвердились меж ними мир и спокойствие. Всё, что придаёт уверенность сердцам человеческим, всё, что возвышает их положение или способствует их довольству, угодно Богу. Сколь величественно будет положение человека, если только решится он исполнить своё высокое предназначение! И в какую пучину унижения он может пасть — пучину, в кою не опускались и ничтожнейшие из тварей! Воспользуйтесь, о друзья, возможностью, кою сей День открывает вам, и не лишайте себя щедрого излияния благодати Его. Я молю Бога, дабы в сей благословенный День Он милостиво сподобил всякого из вас украсить себя узором чистейших и праведных дел. Воистину, Он вершит угодное Ему.

38

Внемлите, о люди, тому, о чём говорю Я вам. Единый Бог истинный — да возвысится слава Его — считает ныне и будет вовеки считать сердца человеческие Своим исключительным и безраздельным владением. Всё иное, пребывающее на суше или на море, все богатства и славу оставил Он царям и правителям земли. От начала, не знающего начал, стяг со словами «Он вершит угодное Ему» развевался во всём великолепии пред Его Явителем. То, в чём человечество нуждается ныне,— это подчиняться властям и быть верным нити мудрости. Орудия, необходимые для надлежащей защиты, безопасности и поддержки рода людского, вверены правителям человеческого общества и находятся в их руках. Сие воля Божия и решение Его… Мы лелеем надежду, что один из царей земных поднимется, во имя Божие, ради торжества сего гонимого и угнетённого народа. Такого государя будут превозносить и прославлять во веки веков. Бог возложил на сей народ обязанность помогать каждому, кто помогает сему народу, служить высшему его благу и выказывать ему неизменную верность. Те, что следуют за Мной, должны при любых обстоятельствах действовать во благо любого, поднявшегося во имя победы Дела Моего, и во все времена подтверждать свою приверженность и преданность ему. Счастлив человек, внемлющий Моему наставлению и исполняющий его. Горе тому, кто не следует воле Моей.

39

О народы земли! Знайте воистину, что неведомое бедствие следует за вами и тяжкое возмездие ожидает вас. Не думайте, что содеянное вами сокрылось от взора Моего. Клянусь Моей красотою! Все поступки ваши запечатлело Моё перо чёткими буквами на хризолитовых скрижалях.

40

Всеведущий Врачеватель держит Свой перст на пульсе человечества. Он распознаёт недуг и в непогрешимой мудрости Своей предписывает целительное средство от него. У всякого века — своя забота, и у всякой души — особое стремление. Миру, с его нынешними напастями, необходимо совсем иное средство, чем веку грядущему. Всей душой радейте о нуждах века, в коем живёте, и пусть главной темой ваших обсуждений станут потребности и запросы его.

Мы ясно видим, что весь род людской охвачен великими, бесчисленными горестями. Мы видим, как мучается он в болезни, измождённый и отчаявшийся. Меж ним и непогрешимым Божественным Врачевателем встали те, кто опьянён самомнением. Посмотрите, как запутали они и себя, и всех людей в тенётах своих ухищрений. Не способны они определить причину недуга, и нет у них знания о целительном средстве от него. Прямое кажется им кривым, а друг мнится врагом.

Устремите слух свой к благозвучным напевам Узника сего. Восстаньте и возвысьте голоса свои,— может статься, пробýдятся те, что пребывают в глубоком сне. Скажи: О вы, уподобившиеся мертвецам! Десница Божественной щедрости подносит вам Воду Жизни. Поспешите и испейте сполна. Кто возродится в сей День, никогда не умрёт; кто останется мёртвым, никогда не возродится.

41

Тот, Кто есть Господь ваш, Всемилостивый, лелеет в сердце Своём желание, дабы весь род человеческий стал как одна душа и одно тело. Спешите заслужить свою меру Божией благодати и милости в сей День, что затмевает все прочие сотворённые Дни. Сколь велико блаженство, что ожидает человека, отринувшего всё, чем владеет он, в желании обрести то, что от Бога! Мы свидетельствуем, что он из тех, кто благословен Богом.

42

Мы установили вам сроки, о народы! Если вы в назначенный час не обратитесь к Богу, Он, воистину, наложит на вас жестокую десницу Свою и нашлёт тяжкие бедствия, что обрушатся на вас со всех сторон. Поистине, сурово будет наказание, коим Господь ваш покарает вас!

43

Величайший речёт: О вы, чада человеческие! Главный замысел, заложенный в основу Веры Божией и Религий Его, заключается в защите интересов рода человеческого и в укреплении его единства, в распространении духа любви и братства между людьми. Не дозволяйте, дабы превратилась она в источник раздоров и разногласий, ненависти и вражды. Сие — прямая Стезя, твёрдое и неколебимое основание. Силу того, что возведено на сём основании, не ослабят превратности мира, и устои его не подорвёт круговорот бесчисленных веков. Мы уповаем на то, что вожди религий мира и правители его совместно поднимутся на то, чтобы преобразовать сей век и тем самым улучшить его судьбу. Да проникнутся они нуждами его и, собравшись на совместный совет, после вдумчивого и полного обсуждения пропишут недужному и тяжко страдающему миру необходимое целительное средство…

Властям предержащим надлежит во всём проявлять умеренность. То, что выходит за пределы умеренности, перестаёт приносить благо. Возьмите, к примеру, такие понятия, как свобода, цивилизация и подобные им вещи. Сколь бы благосклонно ни относились к ним те, кто наделён пониманием, однако и сие, если будет доведено до крайности, губительно повлияет на людей…

По милости Божией народы мира, благодаря упорным трудам своих правителей, а также мудрецов и учёных, смогут осознать, в чём их подлинное благо. Доколе человечество будет упорствовать в своеволии? Доколе будет длиться несправедливость? Сколь долго будут ещё царить меж людьми беспорядок и смута? Доколе распри будут искажать лик общества?..

Увы, ветры отчаяния дуют отовсюду и вражда, что разделяет и сотрясает весь род людской, усиливается с каждым днём. Уже можно различить признаки надвигающихся потрясений и хаоса, ибо нынешний строй плачевно несовершенен. Я молю Бога — да возвысится слава Его — дабы Он по милости Своей пробудил народы земли, позволил их деяниям не пропасть втуне и помог им исполнить то, что подобает их положению.

44

Воззри на смуты, кои в течение долгих лет раздирают землю, и на треволнения, кои обуревают её народы. То война опустошает её, то сокрушают внезапные и непредвиденные бедствия. Хотя мир охвачен несчастьями и горестями, никто не остановился и не задумался, в чём причина или где источник сего. Когда бы Истинный Советчик ни изрекал слово увещевания, о, все они единодушно называли Его смутьяном и отказывались признать Его. Сколь странно, сколь непостижимо сие поведение! Не найти и двух людей, про коих можно сказать, что они едины внешне и внутренне. Повсюду явны признаки раздора и злобы, хотя всё сотворено для согласия и союза. Величайший речёт: О возлюбленные! Скиния единства воздвигнута; не считайте друг друга чужими. Вы — плоды одного дерева и листья одной ветви. Мы надеемся, что свет справедливости воссияет над миром и очистит его от тиранства. Если повелители и цари земные, кои суть олицетворения власти Бога — да возвысится слава Его,— поднимутся, дабы посвятить себя служению высшим интересам всего человечества, то справедливость, несомненно, восторжествует меж детьми человеческими и сияние света её охватит всю землю. Величайший речёт: Храм порядка и равновесия в мире воздвигнут на двух столпах — вознаграждении и наказании, и впредь будет опираться на них… И ещё он сказал: Внемлите, о сообщество правителей земли! Нет на свете силы, что в торжествующей мощи своей сравнилась бы с силой справедливости и мудрости… Благословен царь, что шествует со стягом мудрости, развёрнутым пред ним и воинством справедливости, что сплотилось позади него. Воистину, он есть венец на челе согласия и украшение на лике безопасности. Вне всяких сомнений, когда бы Дневное Светило справедливости, закрытое ныне тучами тиранства, излило свет свой на людей, лицо земли совершенно преобразилось бы.

45

О цари христианского мира! Разве не слышали вы речения Иисуса, Духа Божиего: «Я покидаю вас и снова приду к вам»? Почему же, когда Он вновь явился к вам с облаками небесными, вы не смогли приблизиться к Нему, дабы узреть Его лик и оказаться среди тех, кто обрёл Его Присутствие? И ещё Он изрёк: «Когда Он, Дух Истины, придёт, Он поведёт вас ко всякой истине». И всё же, смотрите, когда Он на самом деле явил вам истину, вы не захотели обратиться к Нему, а продолжали предаваться своим забавам и мечтаниям. Вы никак не приветствовали Его и не искали Его Присутствия, дабы услышать слова Божии из Собственных уст Его и приобщиться многообразной мудрости Всемогущего, Преславного, Премудрого. Поступив так, вы не позволили дыханию Божиему овеять вас и лишили души свои нежных его ароматов. Вы продолжали предаваться наслаждениям, скитаясь в долине своих порочных желаний. Вам, как и всему, чем вы владеете, настанет конец. Без сомнения, вы возвратитесь к Богу и будете призваны к ответу за деяния свои пред Тем, Кто соберёт воедино всё сотворённое…

Вот уже двадцать лет, о цари, как всякий день обрушиваются на Нас тяжкие испытания. Никто из бывших прежде Нас не претерпевал того, что выпало Нам. Если бы только постигли вы сие! Поднявшиеся против Нас умерщвляли Нас, проливали Нашу кровь, грабили Нас и унижали Нашу честь. Зная о Наших муках, вы всё же не остановили руку обидчика. Разве не в том состоит ваш непреложный долг, чтобы обуздывать тиранство угнетателя и по чести обращаться со своими подданными, дабы ваше истинное чувство справедливости было в полной мере явлено всему человечеству?

Бог вручил вам бразды правления народом, дабы вы по справедливости властвовали над ним, охраняя права угнетённых и наказывая злоумышленников. Если вы небрежёте долгом, предписанным вам Богом в Книге Его, имена ваши будут записаны среди имён тех, кого счёл Он несправедливыми. Воистину, тяжким будет ваш грех. Ужели держитесь вы за плоды собственного воображения и отринули заповеди Бога, Всевышнего, Недостижимого, Всеподчиняющего, Всемогущего? Откажитесь от того, чем владеете, и держитесь того, что Бог повелел вам соблюдать. Ищите благодати Его, ибо ищущий её следует по Его прямой Стезе.

Задумайтесь о положении, в коем Мы пребываем, и узрите беды и несчастья, кои обрушились на Нас. Не забывайте о Нас даже на краткий миг и рассудите Нас и врагов Наших без пристрастия. Сие принесёт вам явную пользу. Так излагаем Мы вам историю Нашу и рассказываем о том, что выпало Нам, дабы вы избавили Нас от бед Наших и облегчили Наше бремя. Пусть тот, кто пожелает, вызволит Нас из беды; а если кто не пожелает сего — Мой Господь, воистину, лучший из помощников.

Предупреди людей, о Слуга, и поведай им о том, что Мы ниспослали Тебе, да не удержит Тебя страх перед кем-либо, и да не будешь Ты из тех, кто нерешителен. Близок день, когда Бог восславит Дело Своё и возвеличит Своё свидетельство в глазах всех сущих на небесах и всех сущих на земле. Что бы ни произошло, всецело уповай на Господа Твоего, и устреми к Нему взор Свой, и отвернись ото всех, кто отвергает истину Его. Да будет довольно Тебе Бога, Господа Твоего, в утешители и помощники. Мы поклялись даровать Тебе победу на земле и возвысить Дело Наше надо всеми людьми, даже если никто из царей не обратит лицо своё к Тебе.

46

Возжелав раскрыть условия мира и спокойствия на земле и процветания её народов, Величайший начертал: Неизбежно придёт время, когда повсеместно будет признана насущная необходимость созыва широкого и всеобъемлющего собрания. Правители и государи земли должны войти в него и, участвуя в его работе, искать пути и средства, что приведут к установлению всеобщего Великого Мира среди людей. Такой мир требует, чтобы великие державы во имя спокойствия народов решили полностью примириться друг с другом. Если один из царей поднимет оружие на другого, все должны сплочённо выступить и остановить его. И тогда народам мира больше не понадобится оружия, за исключением того, что нужно для защиты своих государств и поддержания внутреннего порядка в их пределах. Сие принесёт мир и спокойствие каждому народу, правительству и стране. Мы искренне надеемся на то, что цари и правители земли, отражение милостивого и всемогущего имени Божиего, достигнут сего положения и защитят человечество от напастей угнетения… Грядёт день, когда все народы земли примут один всемирный язык и одну общую письменность. Когда такое свершится, человек будет вступать в любой город, как в собственный дом. Сие следует непременно исполнить. Всякий человек, наделённый знанием и разумом, должен стремиться претворить написанное в жизнь и в дела… Тот воистину достоин называться человеком, кто ныне посвятил себя служению всему роду людскому. Величайший речёт: Блажен и счастлив тот, кто поднимается, дабы содействовать высшему благу народов и племён земли. И ещё Он возвещает: Не тот должен гордиться, кто любит свою страну, а тот, кто любит весь мир. Земля —единая страна, и все люди — её граждане.

47

О правители земли! Отчего сокрыли вы свет Солнца, отчего не позволяете ему воссиять? Внемлите совету, что даёт вам Перо Всевышнего, дабы и вы сами, и бедные могли обрести покой и мир. Мы молим Бога, дабы помог Он земным царям установить мир на земле. Воистину, Он вершит, что Ему угодно.

О цари земли! Мы видим, как ежегодно умножаете вы расходы ваши, возлагая их бремя на своих подданных. Сие, воистину, есть явная и глубочайшая несправедливость. Побойтесь печали и слёз Гонимого сего, не обременяйте непомерно свои народы. Не грабьте их, дабы возводить свои дворцы; напротив, изберите для них то же, что избираете для себя. Так открываем Мы взору вашему то, что принесёт вам пользу, когда бы вы постигли сие. Ваш народ —ваше сокровище. Бойтесь, дабы в правлении своём не нарушали вы заповедей Божиих и не предавали в руки разбойника подданных своих. Ими вы правите, ими существуете, их силой побеждаете. Однако с каким презрением взираете вы на них! Странно, поистине странно сие!

Ныне, когда отвергли вы Величайший Мир, держитесь за сей Малый Мир, дабы хоть как-то улучшить положение своё и тех, кто подвластен вам.

О правители земли! Примиритесь друг с другом, дабы вам не требовалось оружия больше, чем нужно для охраны ваших владений. Страшитесь презреть совет Всезнающего, Верного.

Будьте едины, о цари земли, ибо сим усмирится буря раздоров среди вас и народы ваши обретут покой, если вы из разумеющих. Если же кто-либо из вас поднимет оружие на другого, восстаньте все против него, ибо сие будет ничем иным, как проявлением справедливости.

48

О избранники народа каждой страны! Совещайтесь меж собою и радейте лишь о том, что полезно человечеству и что улучшает его положение, если вы из тех, кто размышляет глубоко. Взирайте на мир сей, как на человеческое тело, кое, будучи создано здоровым и совершенным, в силу разных причин было поражено тяжкими расстройствами и недугами. Ни на один день не наступало облегчение, напротив, болезнь его усугублялась, ибо пользовали его невежественные лекари, кои дали полную волю своим низменным страстям и тем самым впали в тяжкий грех. И если иногда заботами умелого врачевателя излечивался какой-либо из органов тела сего, другие по-прежнему страдали от недуга. Так говорит вам Всеведущий, Премудрый.

Ныне Мы видим, что предано оно на милость правителей, настолько опьянённых гордыней, что не способны они узреть даже собственную выгоду, не говоря уже о том, чтобы постичь столь удивительное и дерзновенное Откровение. Если же кто-либо из них и пытался улучшить положение, то делал сие, явно или тайно, ради собственной корысти, и низость сего побуждения умаляла его способность излечивать раны и болезни.

Лучшим лекарством и наимогущественным средством для исцеления всего мира Господь избрал союз всех народов в одном общем Деле, в единой Вере. Достичь сего можно лишь с помощью искусного, всемогущего и вдохновлённого Врачевателя. Несомненно, сие — истина, всё же прочее есть не более чем заблуждение.

49

О мой брат! Когда настоящий искатель решается сделать шаг по стезе познания Ветхого Днями, ему надлежит, прежде всего, очистить сердце своё — средоточие откровения внутренних таинств Божиих — от затмевающего праха обретённой учёности и туманных изречений тех, кто суть воплощения сатанинских мечтаний. Он должен освободить грудь свою — святилище непреходящей любви к Возлюбленному —от всякой скверны и освятить душу свою ото всего, что связано с водой и глиной, ото всех обманчивых и мимолётных привязанностей. Он должен настолько очистить сердце своё, чтобы не осталось в нём и следа любви или ненависти, ибо любовь, ослепив, может склонить его к ложному, а ненависть — отвратить от истинного. Подобное наблюдаешь ты в сей День, когда большинство людей из-за своей любви и ненависти отлучено от Бессмертного Лика, блуждает вдалеке от Воплощений Божественных таинств и, лишённое пастыря, скитается в пустыне забвения и греха.

Искатель сей должен во всякое время уповать на Бога, отречься от людей земли, отрешиться от мира праха и крепко держаться Того, Кто есть Господь Господствующих. Не должен он стараться возвыситься над кем бы то ни было, но должен смыть со скрижали сердца своего всякий след гордыни и тщеславия, хранить терпение и отрешённость, соблюдать молчание и воздерживаться от праздных речей. Ибо язык есть огонь тлеющий, а неумеренность речи — смертельный яд. Земной огонь пожирает тело, тогда как огонь слова снедает и сердце, и душу. Сила первого иссякает быстро, а действие последнего длится век.

Искатель сей должен почитать злословие за тяжкий грех и сторониться его владений, ибо злословие гасит свет сердца и губит жизнь души. Он должен довольствоваться малым — избавиться ото всех чрезмерных желаний. Пусть ценит он общество отрёкшихся от мира и видит великую пользу в том, чтобы избегать людей хвастливых и суетных. На заре всякого дня должен он общаться с Богом и все душевные силы направить на поиски своего Возлюбленного. Он должен сжечь всякую своевольную мысль в пламени благоговейного поминания Его и с быстротою молнии миновать всех, кроме Него. Он должен помогать неимущему и никогда не лишать своей милости нуждающегося. Он должен выказывать доброту к животным и ещё бóльшую — к ближним своим, что наделены даром речи. Он должен быть готов без колебаний отдать свою жизнь за Возлюбленного и не позволять, дабы хула людская отвратила его от Истины. Он не должен желать другим того, чего не пожелал бы себе, и обещать то, что не исполнит. Всем сердцем своим он должен избегать творящих зло и молиться за отпущение их грехов. Он должен прощать грешника и никогда не презирать низость его положения, ибо никому не ведомо, как закончится его собственная жизнь. Сколь часто грешник в свой смертный час постигал суть веры и, отведав напиток бессмертия, устремлял полёт к Вышним Сонмам! И сколь часто преданный верующий в час вознесения его души менялся так, что был ввергнут в пламень бездны! Сими вескими и убедительными речениями Мы хотим внушить искателю, что ему надлежит считать преходящим всё, кроме Бога, и полагать ничтожным всё, кроме Него, Того, Кто есть Предмет всякого поклонения.

50

Будьте честны по отношению к себе и другим, дабы чрез деяния ваши явлены были знаки справедливости среди верных слуг Наших. Остерегайтесь покуситься на имущество ближнего своего. Будьте надёжны и достойны доверия его и не пожалейте для бедняка даров, коими Бог Своей благодатью наделил вас. Воистину, Он воздаст благотворителям и вдвойне восполнит им то, что óтдали они. Нет Бога, кроме Него. Всё творение и царство бытия принадлежат Ему. Он ниспосылает Свои дары кому пожелает, и кому пожелает, отказывает в них. Он есть Великий Податель, Прещедрый, Благой.

Скажи: Учите Делу Божию, о люди Бахá, ибо Бог на каждого возложил долг провозглашать Его Весть, и сие почёл Он достойнейшим из всех деяний. Деяние сие приемлемо лишь тогда, когда научающий Делу сам твердо верует в Бога, Верховного Защитника, Благодатного, Всемогущего. Более того, Он заповедал, дабы люди учили Делу Его силою слов своих, не прибегая к насилию. Таков закон Его, ниспосланный из Царствия Того, Кто есть Всевышний, Премудрый. Остерегайтесь вступить в пререкания с кем бы то ни было, напротив — стремитесь раскрыть истину доброжелательным обращением и убедительной речью. Если слушатель ваш откликнется, он сделает сие к собственной пользе, а если нет — отвернитесь от него и обратитесь к пречистому Божиему Двору, к престолу лучезарной святости.

Не спорьте ни с кем о вещах и делах мира сего — ведь Бог оставил их тем, кто возлюбил сие. Из целого мира избрал Он для Себя сердца человеческие — сердца, кои могут быть покорены воинствами откровения и речения. Так начертано Перстами Бахá на Скрижали непреложного Божиего повеления по указу Того, Кто есть Верховный Устроитель, Всезнающий.

51

Будь щедр в достатке и благодарен в невзгодах. Будь достоин доверия ближнего своего и взирай на него добрым и открытым взглядом. Будь казной для бедного, увещевателем для богатого, ответом на мольбу нуждающегося, хранителем святости своего ручательства. Будь честен в суждении и осмотрителен в речи. Не будь лицеприятен и являй кротость пред всяким человеком. Будь светочем для бредущих во тьме, радостью для опечаленных, морем для жаждущих, приютом для бедствующих, поддержкой и защитой для угнетённых. Пусть чистота и праведность отличают все деяния твои. Будь домом для странника, бальзамом для страждущего, надёжной крепостью для беженца. Будь очами для слепого и огнём, освещающим путь, для заблудшего. Будь украшением для лика истины, венцом для чела верности, столпом в храме праведности, дыханием жизни для тела человечества, знаменем войска правосудия, звездой на небосклоне добродетели, влагой для почвы сердца человеческого, ковчегом в океане знания, солнцем на небе милости, самоцветом в диадеме мудрости, ярким светилом на небесах твоего поколения, плодом на древе смирения.

52

Первый и главнейший долг, возложенный на человека, вслед за признанием Того, Кто есть Вечная Истина,— стойкость в Деле Его. Крепко держись её и будь из тех, кто неколебимо верует в Бога и всеми помыслами устремлён к Нему. Никакое деяние, сколь бы достойным оно ни было, вовеки с ней не сравнится. Сие — царь всех деяний, и тому свидетель Господь твой, Всевышний, Наимощный…

53

Праведностью Бога клянусь! Сей мир и его суета, слава его и все наслаждения, кои может он предложить, ничтожны в глазах Бога, как прах и пепел, нет — даже презреннее их. О, если бы сердца человеческие постигли сие! Тщательно очистите себя, о люди Бахá, от скверны мира и всего, что принадлежит ему. Сам Бог Мне свидетель. Земное не достойно вас. Оставьте его тем, кто возжелал его, и устремите взор свой к сему пресвятому и лучезарному Образу.

То, что достойно вас,— это любовь к Богу и к Тому, Кто есть Явление Сущности Его, и соблюдение всего, что Ему угодно было предписать вам, когда бы ведали вы о сём.

Скажи: Да будут честность и учтивость украшением вашим. Да не лишитесь вы одеяния справедливости и терпимости, дабы тончайшие благоухания святости повеяли из сердец ваших на всё сотворённое. Скажи: Опасайтесь, о люди Бахá, следовать путями тех, чьи слова расходятся с делами. Трудитесь, дабы смогли вы явить народам земли знáмения Божии и отразить свет Его заповедей. Да станут деяния ваши примером для всего человечества, ибо речи большинства людей как высокого, так и низкого звания расходятся с их поступками. Лишь деяниями своими сможете вы отличиться от прочих. Чрез них сияние вашего света озарит всю землю. Счастлив тот, кто внял совету Моему и соблюдает заповеди, предписанные Тем, Кто Всезнающ, Премудр.

54

Если встретите униженных или поруганных, не отворачивайтесь от них с презрением, ибо Царь Славы всегда радеет о них и окружает их такой нежностью, коей не испытал никто, кроме тех, кто позволил помыслам своим и желаниям слиться с Волей Господа вашего, Благого, Премудрого. О богачи земли! Не избегайте взора бедняка, распростёртого во прахе, напротив, поспешите помочь ему, и пусть он поведает вам об испытаниях, кои претерпел по неисповедимой Воле Божией. Праведностью Бога клянусь! Когда вы будете общаться с ним, Горние Сонмы воззрят на вас, заступятся за вас, превознесут имена ваши и прославят ваше деяние. Блаженны учёные, что не кичатся своими достижениями, и благо праведным, кои не насмехаются над грешными, но утаивают их проступки, дабы их собственные упущения сокрыты были от глаз человеческих.

55

Мы желаем и надеемся видеть в каждом из вас источник всякого блага для людей и пример праведности для человечества. Остерегайтесь превозноситься над ближними. Устремите взоры свои к Тому, Кто есть Храм Божий среди людей. Воистину, Он пожертвовал жизнью Своей во искупление мира. Истинно, Он есть Вседарующий, Благодатный, Всевышний. Если возникнет разногласие меж вами, узрите Меня, стоящего пред лицом вашим, и простите друг другу упущения ради имени Моего и в знак любви вашей к Моему истинному и пресветлому Делу. Нам отрадно видеть, что вы во всякое время общаетесь в духе дружбы и согласия в раю благоволения Моего, и вдыхать от деяний ваших аромат приветливости и единения, нежной заботы и дружелюбия. Так советует вам Всезнающий, Верный. Мы всегда пребудем с вами; если Мы ощутим благоухание вашей дружбы, сердце Наше, без сомнения, возрадуется, ибо ничем иным невозможно угодить Нам. О сём свидетельствует всякий истинно разумеющий.

56

Когда придёт победа, всякий объявит себя верующим и поспешит под сень Веры Божией. Блаженны те, что во дни всемирных испытаний твёрдо стоят за сие Дело и не уклоняются от его истины.

57

Тех, что покинули родную страну, дабы учить Нашему Делу, Дух Верный укрепит силою своей. Сонм избранных ангелов Наших выступит вместе с ними по велению Того, Кто Всемогущ, Премудр. Сколь велико блаженство, ожидающее того, кто удостоился чести служить Вседержителю! Жизнью Моей клянусь! С деянием сим не сравнятся никакие иные, даже самые великие деяния, кроме тех, что заповедал Бог, Всевластный, Наимощный. Такое служение, воистину, есть князь всех благих поступков и украшение всякого благого деяния. Так заповедано Тем, Кто есть Державный Явитель, Предвечный.

Тому, кто поднялся, дабы учить Нашему Делу, надлежит отрешиться ото всего земного и во всякое время почитать торжество Нашей Веры своим высочайшим устремлением. Истинно, сие предначертано в Хранимой Скрижали. А когда он решается покинуть свой дом ради Дела Господа своего, пусть уповает всецело на Бога, ибо сие — лучшее из того, что может взять он в дорогу, и да облачится он в плащ добродетели. Так предначертано Богом, Всемогущим, Достохвальным.

Если он возгорится огнём любви Его, если отринет всё сотворённое, тогда слова, изречённые им, воспламенят слушателей. Воистину, Господь твой есть Всезнающий, Всеведущий. Счастлив тот, кто внял Нашему гласу и откликнулся на призыв Наш. Он, воистину, из тех, что будут приближены к Нам.

58

Подумайте о том, насколько скудоумны люди. Они просят о том, что вредит им, и отвергают то, что полезно им. Они, воистину, из тех, кто глубоко заблуждается. Мы знаем, что есть люди, жаждущие свободы и тем гордящиеся. Таковые пребывают в пучине невежества.

Свобода, в конечном итоге, неизбежно ведёт к мятежу, пламени коего никому не затушить. Так предупреждает вас Тот, Кто есть Исчислитель, Всезнающий. Да будет вам ведомо, что воплощением свободы и символом её является животное. Человеку же подобает подчиняться тем ограничениям, что защищают его от собственного невежества и ограждают от вреда, что чинит злонамеренный. Свобода побуждает человека преступать границы дозволенного и ведёт к тому, что он роняет своё достоинство. Она унижает его, доводя до крайней степени распущенности и порока.

Смотри на людей, как на стадо овец, коему для защиты надобен пастырь. Подлинно, сие есть истина, очевидная истина. Мы одобряем свободу в одних обстоятельствах и отказываемся признать её в других. Мы, воистину, Всезнающи.

Скажи: Подлинная свобода для человека заключается в подчинении Моим заповедям, сколь же мало вы знаете о том. Когда бы люди следовали тому, что Мы ниспослали им с Небес Откровения, они, несомненно, достигли бы совершенной свободы. Счастлив человек, постигающий Замысел Бога во всём, что Он явил с Небес Своей Воли, объемлющей всё сотворённое. Скажи: Нигде не сыщете вы свободы, что пойдёт на пользу вам, кроме как в полном подчинении Богу, Вечной Истине. Вкусивший его сладости не согласится променять сие на все владения земные и небесные.

59

Если кто-либо притязает на прямое Откровение от Бога до истечения полной тысячи лет,— таковой, без сомнения, есть лжец и самозванец. Мы молим Бога, да поможет Он ему, по милости Своей, отказаться и отречься от подобного притязания. Если он раскается, Бог, конечно же, простит его. Но если он будет упорствовать в заблуждении своём, Бог, несомненно, пошлёт того, кто безо всякой жалости обойдётся с ним. Воистину, ужасен Бог карающий! Тот, кто истолкует сии слова вопреки их явному смыслу, лишится Духа Божиего и милости Его, объемлющей всё сотворённое. Бойтесь Бога и не следуйте вашим праздным мечтаниям. О нет, следуйте велению Господа вашего, Вседержителя, Премудрого. Скоро в разных концах земли раздадутся вопли недовольных. Сторонись их, о народ Мой, и не следуй за несправедливыми и жестокосердными.

60
ЛАУХ-И-АГДАС — НАИСВЯТАЯ СКРИЖАЛЬ

Сие есть Наисвятая Скрижаль, ниспосланная из святого царства для того, кто обратился к Предмету обожания целого мира, к Тому, Кто сошёл с небес вечности, облечённый безграничной славой

Во имя Господа, Господа великой славы

Сие есть Грамота из присутствия Нашего тому, кого завесы имён не удержали от обращения к Богу, Творцу небес и земли, так что очи его могут возрадоваться, узрев дни Господа его, Помощника в опасности, Самосущного.

Скажи: О Последователи Сына1! Затворились ли вы от Меня из-за Имени Моего? Почему вы не хотите задуматься? День и ночь призывали вы Господа вашего, Всемогущего; когда же сошёл Он с небес веч-

1 Иисус.

ности в великой славе Своей, отвратились вы от Него и остались в пучине небрежения.

Вспомните о тех, кто отверг Духа, когда пришёл Он к ним, облечённый несомненным владычеством. Сколь многие фарисеи затворились в синагогах во имя Его, оплакивая разлуку с Ним; когда же врата воссоединения распахнулись и Священное Светило лучезарно воссияло от Рассвета Благолепия, разуверились они в Боге, Возвышенном, Могущественном. Не смогли они достичь присутствия Его, хотя сошествие Его было обещано в Книге Исаии, так же как и в других Книгах Пророков и Посланников. Ни один из них не обратился к Восходу священных благословений, кроме тех, кто лишён был всякой власти среди людей. И всё же сегодня каждый человек, наделённый властью и облечённый владычеством, величается во Имя Его. Припомни и того, кто осудил Иисуса на смерть. Был он в то время образованнейшим из людей в стране Его, тогда как уверовал в Него тот, кто был простым рыбаком. Остерегись же и будь из тех, кто внял предупреждению.

Подобным же образом поразмысли над тем, сколь многочисленны в сей день монахи, затворившиеся в монастырях своих, взывающие к Духу; когда же явился Он силою Истины, не смогли они приблизиться к Нему и оказались среди тех, кто сбился с пути. Счастливы те, что оставили их и обратились к Тому, Кто есть Цель устремлений всего сущего на небесах и всего сущего на земле.

Читают они Евангелие и всё же отказываются признать Всеславного Господа, несмотря на то, что пришёл Он через могущество Своего возвышенного, Своего мощного и милосердного владычества. Воистину, пришли Мы ради вас и претерпели несчастия мира сего во имя вашего спасения. Ужели избегаете вы Того, Кто пожертвовал Жизнью Своей, дабы оживить вас? Бойтесь Бога, о последователи Духа, и не идите по стопам тех священников, что сбились с пути. Неужели вы думаете, что ищет Он собственной выгоды, когда непрестанно обрушиваются на Него вражеские мечи; или что ищет Он тщеты мира, будучи заключённым в самом убогом из городов? Будьте честны в суждении своём и не следуйте по стопам неправедных.

Распахните врата сердец ваших. Тот, Кто есть Дух, воистину стоит пред ними. Почему избегаете вы Того, Кто желает привлечь вас к Месту Великолепия? Скажи: Мы, подлинно, открыли для вас Врата Царствия. Неужели вы затворите двери домов ваших пред лицом Моим? Сие, несомненно, есть прискорбное заблуждение. Он, воистину, сошёл с небес снова, как сошёл Он с них и в первый раз. Берегитесь, дабы не усомниться вам в том, что возглашает Он, как усомнились в речах Его бывшие прежде вас. Так наставляет вас Истинный, когда бы вы постигли сие.

Река Иордан впадает в Величайший Океан, и Сын в святой долине восклицает: «Се Я здесь, се Я здесь, о Господи, мой Боже!», и Синай шествует вкруг Дома сего, и Неопалимая Купинá взывает во всеуслышание: «Тот, Кто есть Желанный, пришёл в великой царственности Своей». Скажи: Воззрите! Отец пришёл, и обещанное вам в Царствии сбылось! Сие есть Слово, кое Сын утаил, когда сказал окружавшим Его: «Вы теперь не можете вместить». Когда же назначенное время исполнилось и пробил Час, Слово воссияло на небосклоне Божией Воли. Берегитесь, последователи Сына, и не отвергайте сие. Держитесь сего крепко. Сие для вас лучше, нежели всё, чем владеете вы. Воистину, близок Он к творящим благо. Час, что сокрыли Мы от знания народов земли и избранных ангелов, настал. Скажи: Воистину, Он свидетельствовал обо Мне, и ныне Я свидетельствую о Нём. Воистину, возвещал Он ни о ком ином, как обо Мне. Сие подтверждает всякая искренняя и понимающая душа.

Мы призываем людей к Богу, Господу Имён, хотя неисчислимые скорби окружили Нас. Скажи: Стремитесь достичь того, что обещано вам в Книге Божией, и не следуйте путями невежд. Тело Моё страдало в темнице, дабы вы могли освободиться от цепей себялюбия. Посему обратитесь к лику Его и не следуйте по стопам всякого злобного угнетателя. Истинно, согласился Он претерпеть жестокие унижения, дабы вы могли достичь славы, вы же по-прежнему тешитесь в долине беспечности. Он, воистину, живёт в отвратительнейшем из жилищ ради вас, вы же обитаете во дворцах ваших.

Скажи: Ужели не слыхали вы Гласа Вопиющего в пустыне Байана, нёсшего вам благие вести пришествия Господа вашего, Всемилостивого? Воззрите! Грядёт Он под сенью Свидетельства, наделённый несомненными доказательствами и подтверждениями, и истинно верующие в Него почитают Его присутствие за воплощение Царствия Божиего. Блажен обратившийся к Нему, и горе тем, кто отверг Его или усомнился в Нём.

Объяви же священникам: Воззрите! Тот, Кто есть Правитель, пришёл. Выступи из-за завесы во имя Господа твоего, Того, Кто повергает ниц всякого человека. Неси же всему человечеству благие вести сего могучего, сего славного Откровения. Тот, Кто есть Дух Истины, пришёл, дабы повести вас ко всякой истине. Не по собственному дерзновению говорит Он, но по указанию Того, Кто есть Всезнающий, Премудрый.

Скажи: Сие есть Тот, Кто восславил Сына и возвысил Дело Его. Отбросьте же, о люди мира, то, что имеете, и держитесь крепко того, что указал вам Всевластный, Тот, Кто облечён Доверием Божиим. Устремите слух свой и преклоните сердца к Нему, дабы услышать вам дивный Зов, поднявшийся от Синая, жилища Господа вашего, Преславного. Воистину, сие привлечёт вас к Месту, где узрите великолепие света Его лика, сияющего на сём лучезарном Небосклоне.

О сонм священников! Оставьте колокола и выступите из церквей ваших. Ныне вам надлежит во всеуслышание провозглашать среди народов Величайшее Имя. Предпочитаете ли вы безмолвствовать, когда всякий камень и всякое дерево вопиют: «Господь пришёл в великой славе Своей!» Счастлив тот, кто поспешил к Нему. Воистину, причислен он к тем, чьи имена будут увековечены и кто упомянут будет Горними Сонмами. Так указано было Духом в сей дивной Скрижали. Призывающий людей во Имя Моё истинно от Меня, и явит он то, что превыше власти всего земного. Держитесь Пути Господнего и не следуйте по стопам тех, кто погряз в небрежении. Благо спящему, коего пробудило Дыхание Божие, кто восстал из мёртвых и направил стопы свои на Путь Господа. Доподлинно, в глазах Бога, Истинного, такой человек подобен самоцвету среди людей и причислен он к благословенным.

Скажи: На Востоке занялся рассвет Откровения Его; на Западе явились знаки владычества Его. Задумайтесь о сём, о люди, и не будьте из тех, кто впал в тяжкое заблуждение, когда Моё Поминание[1] снизошло к ним по велению Того, Кто есть Всемогущий, Достохвальный. Да пробудит вас Дуновение Божие. Воистину, проносится оно над миром. Благо тому, кто различил благоухание его и кто сочтён среди стойких.

О сонм епископов! Вы суть звёзды на небесах знания Моего. Милость Моя желает, чтобы не пали вы на землю. Справедливость Моя, однако, возглашает: «Сие есть то, что Сын повелел». А всё, что изошло из уст Его, безупречных, правдивых, надёжных, не может быть изменено. Колокола, воистину, возвещают Имя Моё и оплакивают участь Мою, но Дух Мой радуется счастьем несомненным. На пути Всемилостивого тело Любимого томится по кресту и голова Его тоскует по копью. Господство угнетателей не в силах помешать Ему достичь цели Своей. Мы призвали всё сотворённое в присутствие Господа твоего, Царя всех имён. Блажен обратившийся к Богу, Господу Судного Дня.

О сонм монахов! Если решитесь вы следовать за Мной, то сделаю вас наследниками Царствия Моего; а если согрешите против Меня, то в долготерпении Своём вынесу Я сие со смирением, и Я, воистину, есть Вечно Прощающий, Всемилостивый.

О земля Сирии! Что стало с твоей праведностью? Ты, воистину, облагорожена стопами Господа твоего. Уловила ли ты дыхание небесного воссоединения или причислена ты к нерадивым?

Вифлеем волнуется дыханием Божиим. Слышим Мы глас его, изрекающий: «О прещедрый Господь! Где пребывает ныне величайшая Слава Твоя? Тончайшие ароматы присутствия Твоего оживили меня, когда истаял я в разлуке с Тобой. Хвала Тебе, ибо поднял Ты завесы и пришёл в силе и несомненной славе». Мы воззвали к нему из Скинии Величественности и Великолепия: «О Вифлеем! Свет сей взошёл на Востоке и двигался к Западу, пока не достиг тебя на закате жизни своей. Ответь Мне: узнаю´ т ли сыновья Отца и принимают ли Его или же отвергают они Его подобно тому, как и люди прежних времён отвергли Его (Иисуса)?» Засим воскликнул он: «Ты, воистину, Всезнающий, Всеведущий». Доподлинно, видим Мы, как всё сотворённое поднимается свидетельствовать о Нас. Некоторые знают Нас и свидетельствуют, большинство же свидетельствует, и всё же не знает Нас.

Гора Синай пробуждена радостью созерцания лика Нашего. Её чарующий голос разносится, восхваляя Господа своего: «О Господи! Чувствую я благоухание одежд Твоих. Кажется мне, что близок Ты, облечённый Знаками Божиими. Ты облагородил землю сию стопами Своими. Велико благословение народа Твоего, когда бы признали они Тебя и вдохнули сладкие Твои ароматы; и горе тем, кто пребывает в глубоком сне».

Счастлив ты, устремивший взор свой к Моему лику, ибо разорвал ты завесы, разбил идолов и признал вечного Господа своего. Народ Корана поднялся против Нас, не имея ни веских доказательств, ни подтверждений, и непрестанно терзает Нас новыми муками. Мнится им, что невзгоды могут помешать достижению Цели Нашей. Но тщетны их измышления. Воистину, Господь твой есть Тот, Кто вершит угодное Ему.

Когда бы Я ни проходил мимо дерева, каждый раз сердцем Своим Я обращаюсь к нему: «О, если бы срубили тебя во Имя Моё и тело Моё распяли на тебе». Мы открыли сии слова в Послании к шаху, дабы послужили они предупреждением последователям религий. Воистину, Господь твой Всезнающ и Премудр.

Не сокрушайся о деяниях их. Истинно, они подобны мертвецам, и нет в них жизни. Оставь их с мёртвыми и обратись к Тому, кто есть Жизнедатель мира. Берегись, дабы слова беспечных не опечалили тебя. Будь стоек в Деле сём и с совершенной мудростью учи людей. Так указывает тебе Правитель земли и небес. Он, воистину, Всемогущий, Прещедрый. Вскоре Бог возвысит поминание твоё и запишет Пером Славы то, что возгласил ты во имя любви к Нему. Он, воистину, Защитник творящих благо.

Передай приветствия Мои тому, чьё имя Мурад, и скажи: «Блажен ты, о Мурад, ибо отрёкся от собственных желаний и последовал за Тем, Кто есть Желание всего человечества».

Скажи: Блажен дремлющий, коего пробудило Дуновение Моё. Блажен безжизненный, возрождённый Моим животворным дыханием. Блаженно око, утешенное созерцанием Моей красоты. Блажен путник, направивший стопы свои к Скинии Моей славы и Моего величия. Блажен угнетённый, ищущий пристанища под сенью Моего шатра. Блажен жаждущий, спешащий к нежно струящимся водам Моего милосердия. Блаженна алчущая душа, отбросившая себялюбивые желания ради любви ко Мне и занявшая место своё за пиршественным столом, ниспосланным Мною с небес Божиих щедрот для избранных Моих. Блажен униженный, крепко держащийся за нить Моей славы, и нуждающийся, вступающий под сень Скинии богатства Моего. Блажен невежественный, что ищет источник Моего знания, и беспечный, ухватившийся за нить поминания обо Мне. Блаженна душа, воскрешённая Моим живительным дыханием и сподобившаяся войти в Царствие Моё Небесное. Блажен тот, кого сладостное благоухание воссоединения со Мной пробудило и привлекло к Восходу Моего Откровения. Блаженно ухо внемлющее, и язык свидетельствующий, и око, узревшее и признавшее Самого Господа в ослепительной славе Его и величии, облечённого великолепием и властью. Блаженны те, что достигли Его присутствия. Блажен тот, кто ищет просвещения от Дневной Звезды Слова Моего. Блажен увенчавший главу свою диадемой Моей любви. Блажен тот, кто услышал о горе Моём и поднялся, дабы помочь Мне среди народа Моего. Блажен положивший жизнь свою на пути Моём и претерпевший многие трудности во имя Моё. Блажен уверившийся в Слове Моём и поднявшийся среди мёртвых, дабы воздать Мне хвалу. Блажен тот, кого восхитили Мои дивные напевы и кто разорвал завесы силою могущества Моего. Блажен сохранивший верность Моему Завету, тот, кого ничто мирское не удержало от достижения Двора Моей Святости. Блажен отрешившийся ото всего, помимо Меня, воспаривший в небеса Моей любви, сподобившийся войти в Царствие Моё, созерцающий Мои славные обители, испивший живых вод Моей щедрости, утоливший жажду из небесной реки Моего заботливого провидения, изучивший Дело Моё, постигший то, что сокрыл Я в сокровищнице Моих Слов, и воссиявший на небосклоне знания, восхваляя и прославляя Меня. Он, воистину, от Меня. С ним да пребудут Моя милость, Моя любовь, Мои дары и Моя слава.

61
Бишарат (Благовести)

Сие есть Призыв Всеславного, возглашённый
с Высочайшего Небосклона Темницы Акки

Он есть Разъяснитель,
Всезнающий, Всеведущий

Бог, Истинный, свидетельствует, и Явители Его имён и качеств подтверждают, что, возвышая сей Зов и провозглашая Его величественное Слово, Мы желали лишь одного — чтобы слух всего творения мог очиститься живыми водами Божественного речения от лживых россказней и настроиться на святое, славное и возвышенное Слово, изошедшее из сокровищницы знания Создателя Небес и Творца Имён. Счастливы те, кто судит по совести.

О люди земли!

Первая Благая Весть,

кою Матерь-Книга в сём Наивеличайшем Откровении сообщила всем народам мира, что закон священной войны был вычеркнут из Книги. Да будет славен Всемилостивый, Господь изобильной благодати, чрез Кого дверь небесной щедрости была распахнута пред всеми сущими на небесах и на земле.

Вторая Благая Весть

Народам и племенам мира дозволяется общаться друг с другом с радостью и теплотой. О люди! Относитесь к последователям всех религий в духе дружбы и братства. Так воссияла дневная звезда Его благоволения и власти на небосклоне повеления Бога, Господа миров.

Третья Благая Весть

касается изучения разнообразных языков. Сие повеление ранее излилось с Пера Всевышнего: надлежит монархам мира — да поможет им Бог — или правительствам стран держать совместный совет и принять один из существующих языков либо новый, дабы учить ему детей в школах по всему миру, и подобным же образом — единую письменность. Так вся земля со временем станет считаться одной страной. Благо тому, кто внемлет Зову Его и соблюдает указанное ему Богом, Господом Могущественного Престола.

Четвёртая Благая Весть

Если кто-либо из царей — да поддержит их Бог — поднимется защищать сих угнетённых и помогать им, все обязаны состязаться друг с другом в любви и служении ему. Дело сие обязательно для каждого. Благо тем, что следуют сему.

Пятая Благая Весть

Во всякой стране, где бы ни проживали люди сии, они должны относиться к правительству той страны с преданностью, искренностью и честностью. Сие было явлено по указанию Того, Кто есть Устроитель, Предвечный.

На народы мира, на все и на каждый, возложены обязанность и долг оказывать помощь сему величественному Делу, сошедшему с небес Воли вечно неизменного Бога, дабы пламя вражды, пылающее в сердцах некоторых народов земли, могло быть потушено с помощью живых вод Божественной мудрости и благодаря наставлениям и увещеваниям свыше, дабы свет единства и согласия мог воссиять и озарить лучами своими весь мир.

Мы лелеем надежду, что благодаря искренним усилиям тех, кто суть олицетворения могущества Бога — да будет возвышена слава Его,— оружие войны по всему миру будет преобразовано в орудия возрождения и прекратятся между людьми борьба и раздоры.

Шестая Благая Весть

есть установление Малого Мира, как сие уже было разъяснено Нашим Наивозвышенным Пером. Велико благословение тому, кто радеет о сём и соблюдает всё предписанное Богом, Всезнающим, Премудрым.

Седьмая Благая Весть

Выбор одеяния, стрижка бороды и вид её оставлены на усмотрение самих людей. Но берегитесь, о люди, дабы не сделаться вам игрушкой в руках невежд.

Восьмая Благая Весть

Благочестивые деяния монахов и священников среди последователей Духа[2] — да пребудет с Ним мир Божий — поминаются в Его присутствии. В День сей, однако, пусть они оставят жизнь в затворничестве, и направят стопы свои в мир, и займутся тем, что принесёт пользу им и окружающим. Мы пожаловали им разрешение вступать в брак, дабы могли они произвести на свет того, кто упомянет Бога, Господа всего зримого и незримого, Господа Возвышенного Престола.

Девятая Благая Весть

Когда грешник достигает полной отрешённости и свободы ото всего, помимо Бога, следует ему просить прощения и милости у Него. Исповедание грехов и проступков пред существами человеческими непозволительно, ибо сие никогда не благоприятствовало и не будет благоприятствовать Божественному прощению. Более того, такое исповедание ведёт к унижению и оскорблению человека, а Бог — да будет возвышена слава Его — не желает унижения слуг Своих. Воистину, Он Сострадательный, Милосердный. Грешнику надлежит наедине с Богом умолять Его о милосердии от Океана милости, просить прощения с Небес щедрости словами:

О Боже мой, Боже! Я заклинаю Тебя кровью истинно любящих Тебя, кои столь восхищены сладостными речами Твоими, что поспешили к Вершине Славы, к месту святого мученичества, и я молю Тебя теми тайнами, что заключены в Твоём знании, и теми жемчужинами, что сокрыты в океане Твоей щедрости, даровать прощение мне, и отцу моему, и матери моей. Из тех, что выказывают милость, Ты, воистину, Премилостивый. Нет Бога, кроме Тебя, Вечно Прощающего, Всещедрого.

О Господи! Ты видишь, что сие воплощение греховности обратилось к океану Твоей благосклонности, что немощный сей ищет царствия Твоей Божественной силы, что сие бедное создание устремляется к дневной звезде Твоего богатства. Во имя милости Твоей и благодати — не разочаруй же его, о Господи, и не лиши его откровений Твоей щедрости во дни Твои, и не отбрасывай его прочь от врат Твоих, кои широко раскрыл Ты пред всеми обитателями небес Твоих и Твоей земли.

Увы! Увы! Грехи мои мешают мне достичь Двора Твоей святости, и из-за прегрешений моих блуждаю я вдали от Скинии Твоего величия. Я совершил то, что запрещено Тобою, и отринул то, что Тобою предписано.

Я молю Тебя Тем, Кто есть державный Властитель Имён,— предпиши мне Пером Твоей щедрости то, что позволит мне приблизиться к Тебе, и очисти меня от прегрешений, что встали между мною и Твоим прощением, и Твоей милостью.

Ты, воистину, Могучий, Щедрый. Нет Бога, кроме Тебя, Могущественного, Благодатного.

Десятая Благая Весть

Как знак милости от Бога, Явителя сего Величайшего Возглашения, Мы удалили из Святых Писаний и Скрижалей закон, предписывающий уничтожение книг.

Одиннадцатая Благая Весть

Позволительно изучать науки и познавать искусства, однако лишь такие науки, кои полезны и будут способствовать процветанию и развитию людей. Так было предписано Тем, Кто есть Устроитель, Премудрый.

Двенадцатая Благая Весть

Всякому из вас надлежит заниматься каким-либо делом, будь то ремесло, производство или им подобное. Таковую работу вашу Мы милостиво возвышаем до уровня поклонения Богу, Истинному. Прислушайтесь к сердцу своему, размышляя о милости и благодеяниях Бога, и возносите Ему благодарения на закате и на восходе. Не расточайте время ваше в праздности и нерадении. Займитесь тем, что пойдёт на пользу вам и другим. Так указано в сей Скрижали, с небосклона коей дневная звезда мудрости и речения сияет в блеске своём.

Самые презренные пред Богом те, что пребывают в праздности и просят подаяния. Крепко держитесь за нить материальных средств и положитесь на Бога, Подателя всех средств. Если кто-либо занимается ремеслом или производством, занятие сие уже считается пред Богом служением Ему, и сие есть не что иное, как знак Его безграничной и всепроницающей щедрости.

Тринадцатая Благая Весть

На мужей Божиего Дома Справедливости возлагается ответственность за дела человеков. Воистину, они суть Доверенные Бога среди слуг Его и утренняя заря правления в Его странах.

О народ Божий! Мир воспитуется Справедливостью, ибо она зиждется на двух столпах — вознаграждении и наказании. Два столпа сии суть источники жизни для мира. Поскольку у всякого дня — своя забота, а для всякой заботы есть надлежащее решение, подобные дела вверяются Распорядителям Дома Справедливости, дабы они поступали согласно нуждам и потребностям времени. Те, что во имя Бога поднимаются на служение Делу Его, суть восприемники Божественного вдохновения из Незримого Царствия. Всякому надлежит повиноваться им. Все дела государства следует передавать в вéдение Дома Справедливости, поклонение же Богу должно совершаться в согласии с тем, что открыл Он в Книге Своей.

О народ Бахá! Вы — восход Божией любви и утренняя заря Его нежной заботы. Не оскверняйте уста ваши хулою и поношением какой-либо души и оберегайте взор ваш от того, что недостойно. Изложите то, о чём ведомо вам. Если сие будет принято благосклонно, цель ваша достигнута; если же нет — возмущение не принесёт пользы. Предоставьте таковую душу самой себе и обратитесь к Господу, Защитнику, Самосущному. Не становитесь причиной горести, а тем более — разлада и раздора. Надеемся, что получите вы истинное воспитание под сенью древа нежной милости Его и будете поступать так, как угодно Богу. Все вы — листья одного дерева и капли одного океана.

Четырнадцатая Благая Весть

Необязательно предпринимать путешествия только для того, чтобы посетить места, где покоятся усопшие. Если люди богатые и состоятельные предложат стоимость такого путешествия Дому Справедливости, сие будет угодно и приемлемо в присутствии Бога. Счастливы те, что соблюдают Его заповеди.

Пятнадцатая Благая Весть

Хотя республиканская форма правления полезна всем народам мира, всё же величие монаршей власти есть один из знаков Божиих. Мы не желаем, чтобы страны мира были лишены сего. Если дальновидные соединят сии две формы в одну, велика будет им награда в присутствии Бога.

В прежних религиях такие установления, как священная война, уничтожение книг, запрет на общение и дружбу с иными народами или на чтение определённых книг, были предписаны и утверждены в согласии с нуждами времени; однако в сём могущественном Откровении, в сём величайшем Возглашении многообразные дары и щедроты Божии осенили всех людей, и с Небосклона Воли Вечно Неизменного Господа непогрешимый указ Его предписал то, что Мы изложили выше.

Мы возносим хвалы Богу — да будет Он свят и славен — за всё, что милостиво явил Он в сей благословенный, сей славный и несравненный День. Воистину, если бы всякий обитатель земли был наделён великим множеством языков и непрерывно восхвалял Бога и превозносил Имя Его до конца, не ведающего конца, благодарности сии не сравнялись бы в достоинстве даже с одним из тех милостивых даров, кои упомянули Мы в сей Скрижали. Сему свидетельствует всякий мудрый и проницательный, понимающий и сведущий человек.

Мы горячо молим Бога — да будет возвышена слава Его — помочь правителям и самодержцам, кои суть олицетворение могущества и утренняя заря славы, претворить в жизнь Его законы и установления. Он, воистину, Всемогущий, Всесильный, Тот, Кто отвечает на молитвы людей.

62
Таразат (Украшения)

Во Имя Моё, что превыше всех имён

Хвала и слава подобают Властелину Имён и Творцу небес; волны Его Океана Откровения вздымаются пред очами народов мира. Дневная Звезда Его Дела сияет сквозь любую завесу, и Его Слово утверждения превыше всякого отрицания. Ни владычество угнетателя, ни тиранство злодея не в силах помешать воплощению Замысла Его. Сколь славно Его владычество, сколь возвышенно Его царствие!

Великий Боже! Хотя знáмения Его осеняют весь мир, а доказательства и свидетельства Его сияют подобно яркому свету, невежды проявляют небрежение и даже бунтуют против этого. Пусть бы довольствовались они несогласием! Так нет, они неустанно замышляют срубить святое Древо Лотос. С тех пор как взошла заря сего Откровения, те, кто суть воплощения себялюбия, пытались, прибегая к жестокости и угнетению, погасить Свет Божественного явления. Но Бог остановил их, и явил сей Свет верховной властью Своей, и защитил его силою Своей мощи до тех пор, пока земля и небо не озарились его лучами и сиянием. Да будет Ему хвала во веки веков.

Слава Тебе, о Владыка мира и Желание народов, о Ты, явленный в Величайшем Имени, коим жемчужины мудрости и речения были вынесены из раковин великого моря Твоего знания и небеса Божественного откровения украсились светом восходящего Солнца Твоего лика.

Я молю Тебя тем Словом, коим сделал Ты Своё доказательство совершенным среди Своих творений и исполнил Свой обет среди слуг Своих,— укрепить народ Твой в том, от чего воссияет лик Дела сего в царствии Твоём, хоругви Твоей власти поднимутся среди слуг Твоих и знамёна Твоего водительства взовьются во всех Твоих пределах.

О мой Господи! Видишь Ты, что ухватились они за нить Твоей благодати и крепко держатся за полу одеяния Твоего милосердия. Предпиши для них то, что привлечёт их к Тебе, и огради их ото всего, кроме Тебя. Я молю Тебя, о Царь бытия и Защитник всего зримого и незримого,— уподобь всякого, кто поднимается служить Делу Твоему, мóрю, бушующему по Твоему велению, и светочу, в коем горит пламя Твоего Священного Древа и что сияет с небосклона Твоей Воли. Воистину, Ты — Могучий, Тот, Кого не одолеет ни сила всего мира, ни мощь народов. Нет Бога, кроме Тебя, Единого, Несравненного, Защитника, Самосущного.

О испивший вина Моего речения из кубка Моего знания! Сегодня от шелеста листвы святого Древа Лотос, кое Владыка Имён посадил во Всевышнем Раю десницей небесной силы, послышались возвышенные слова:

Первый Тараз

и первый луч, взошедший на небосклоне Матери-Книги,— познание самого себя и постижение того, чтó ведёт к величию, а чтó — к скудости, к славе или унижению, богатству или нищете. Когда человек достигает стадии претворения и входит в пору зрелости, он ощущает потребность в богатстве; и богатство, что обретается ремёслами или иными занятиями, достойно одобрения и похвалы в разумении мудрецов, а особенно в глазах слуг, посвятивших себя воспитанию мира и наставлению его народов. Они, воистину, суть податели животворящей воды знания и проводники к совершенному пути. Они направляют народы мира на прямую стезю и просвещают их в том, что способствует возвышению и процветанию людей. Прямая стезя — та стезя, что ведёт человека к рассвету восприятия и к заре истинного понимания и направляет его к тому, что прибавляет славы, чести и величия.

Мы лелеем надежду, что по милости Всемудрого, Всеведущего, рассеется завеса праха и расцветёт сила восприятия, дабы раскрыли люди цель, ради коей были вызваны они к бытию. В сей День всё, что служит избавлению от слепоты и улучшению видения, достойно внимания. Видение сие действует подобно посреднику и ведёт человека к подлинному знанию. По разумению мудрых, воистину, ясность понимания достигается благодаря ясности видения. Народ Бахá должен при всех обстоятельствах соблюдать то, что правильно и достойно, и соответственно сему увещевать людей.

Второй Тараз —

общаться с последователями всех религий в духе дружелюбия и братства, возглашать то, что объявил Рекущий на Синае, и во всех делах соблюдать честность.

Те, что олицетворяют собой искренность и верность, должны общаться со всеми народами и племенами земли с радостью и теплотой, ибо общение с людьми всегда способствовало и будет способствовать единству и согласию, сие же, в свою очередь, благоприятствует поддержанию порядка в мире и возрождению народов. Блаженны те, что крепко держатся за нить доброты и нежной милости и свободны от враждебности и ненависти.

Гонимый сей увещевает народы мира соблюдать терпимость и праведность, кои суть два светоча среди тьмы мира сего и два наставника, просвещающие человечество. Счастливы те, что достигли сего, и горе беспечным.

Третий Тараз

касается доброго нрава. Добрый нрав, воистину, есть наилучшее облачение для человека, данное ему Богом. Сим облачением украшает Он храмы возлюбленных Своих. Жизнью Моей клянусь! Свет доброго нрава сияет ярче солнца и превосходит блеск его. Достигший сего подобен самоцвету среди людей. Лишь сие принесёт миру славу и возвышение. Добрый нрав есть средство, что направляет людей на Прямую Стезю и ведёт их к Великому Возглашению. Благо тому, кто украшен святыми качествами и нравом Горних Сонмов.

Вам надлежит всегда устремлять свой взор к справедливости и учтивости. В Сокровенных Словах явлено было Нашим Наивеличественнейшим Пером такое возвышенное речение:

«О сын Духа! В Моих глазах дороже всего справедливость; не отвращайся от неё, если стремишься ко Мне, и не пренебрегай ею, дабы Я мог доверять тебе. С помощью неё узришь ты своими очами, а не очами других, познаешь своим разумением, а не разумением ближнего. Рассуди в сердце своём — чтó подобает тебе. Воистину, справедливость — дар Мой тебе и знак нежной заботы Моей. Устреми на неё взор свой».

Те, что справедливы и искренни в суждении своём, занимают особое положение и облечены высоким саном. Свет праведности и благочестия сияет от сих душ во всём великолепии. Мы горячо надеемся, что народы и страны мира не лишатся блеска сих двух светил.

Четвёртый Тараз

касается надёжности. Она, воистину, врата спасения для всех обитателей земли и знáмение славы от Всемилостивого. Обладающий ею, воистину, отыскал сокровищницу богатства и процветания. Надёжность есть величайшие врата, ведущие к спокойствию и спасению человеков. Воистину, от неё всегда зависел и будет зависеть успех всякого дела. Все царства власти, величия и богатства озарены её светом.

Недавно Пером Всевышнего были явлены сии величественные слова:

«А сейчас мы поведаем тебе о Надёжности и положении её в суждении Бога, Господа твоего, Господа Могучего Престола. В один из дней Мы отправились на Наш Зелёный Остров. По прибытии Мы увидели быстрые потоки его, и пышные деревья, и солнечный свет, играющий меж ними. Обратив лицо Наше вправо, увидели Мы то, что перо не в силах описать и не может оно изложить того, что око Господа Человечества увидело в сём пречистом, сём наивозвышенном, благословенном и превознесённом Месте. Обратившись затем налево, Мы увидели одну из Красавиц Наивозвышенного Рая, стоящую на столпе света и взывающую во всеуслышание: “О жители земли и небес! Воззрите на Мою красоту, и Моё сияние, и Моё откровение, и Мой блеск. Клянусь Богом, Истинным! Я — Надёжность, и откровение её, и красота её. Я награжу всякого, кто будет верен Мне и признает Мой сан и положение, и будет крепко держаться за полу одеяния Моего. Я — величайшее украшение людей Бахá и облачение славы для всех обитателей царства творения. Я —высшее орудие процветания мира и небосклон уверенности для всего живого”. Так ниспослали Мы тебе то, что приблизит людей к Господу творения».

О люди Бахá! Надёжность, воистину, есть лучшее из облачений для ваших храмов и наиславнейший венец для вашего чела. Неукоснительно держитесь её по указанию Того, Кто есть Устроитель, Всеведущий.

Пятый Тараз

об охране и защите положения слуг Божиих. Никто не должен пренебрегать истиной в каком-либо деле, напротив, следует раскрывать подлинное положение вещей. Люди Бахá не должны отказывать ни одной душе в награде, что ей полагается, они должны обращаться с ремесленниками почтительно и, в отличие от людей прошлого,— не осквернять свои уста оскорблениями.

В сей День солнце ремёсел сияет на небосклоне Запада и река искусств устремляется из моря той страны. Следует вести речь правдиво и оценить щедроты сии. Жизнью Бога клянусь! Слово «беспристрастность» сияет ярко и величественно, словно солнце. Мы молим Бога, да осияет Он каждого светом его. Он, воистину, властен надо всем, Он есть Тот, Кто отвечает на молитвы всех людей.

Во дни сии честность и искренность тяжко страдают в когтях лжи и правда истязаема бичом несправедливости. Дым развращённости окутал весь мир, так что повсюду видны лишь отряды воинов и из всякой страны слышится лишь звон мечей. Мы взываем к Богу, Истинному, да укрепит Он носителей власти Его в том, что исправит мир и принесёт народам спокойствие.

Шестой Тараз

Знание есть один из дивных даров Божиих. Всем надлежит обретать его. Явленные ныне искусства и инструменты рождены благодаря Его знанию и мудрости, кои раскрыты в Посланиях и Скрижалях Наивозвышенным Пером — Пером, из сокровищниц коего вышли на свет жемчужины мудрости и речения, искусств и ремёсел.

В сей День тайны земные раскрылись пред очами людскими. Страницы быстро появляющихся газет, воистину, суть зеркало мира. Они отражают деяния и устремления различных народов и племён и, отражая их, в то же время возвещают о них. Они — зеркало, наделённое слухом, зрением и речью. Сие есть удивительное и могущественное явление. Тем, кто пишет для них, надлежит, однако, очиститься от наущений порочных страстей и желаний и украсить себя одеянием справедливости и беспристрастия. Они должны самым внимательным образом вникать в обстоятельства дела и устанавливать истинность событий, а затем излагать их в своих трудах.

В отношении Гонимого сего бóльшая часть из того, что сообщалось в газетах, лишена истины. Искренней речи и правдивости отведено высокое положение, и посему они подобны солнцу, сияющему на небосклоне знания. Волны, вздымающиеся на сём Океане, очевидны народам мира, и излияния Пера мудрости и речения явны повсюду.

В печати сообщалось, что сей Слуга бежал из земли Та (Тегеран) и направился в Ирак. Милостивый Боже! Ни на мгновение Гонимый сей не скрывал Себя. Напротив, всегда был Он стоек и не прятался от глаз людских. Никогда не отступали Мы, и никогда не будем пытаться бежать. В действительности именно глупцы среди людей бегут из Нашего присутствия. Мы покинули Нашу родную страну, сопровождаемые двумя отрядами конной охраны, представлявшими два досточтимых правительства — Персии и России, и прибыли Мы в Ирак, окружённые славой и могуществом. Хвала Богу! Дело, кое олицетворяет Гонимый сей, возвышенно, как небеса, и сияет подобно солнцу. Сокрытию не доступны сии высоты, и нет здесь повода для страха или умолчания.

Таинства Воскрешения и события Последних Времён явлены всем, однако люди погрязли в беспечности и позволили окутать себя пеленой. «И когда закипят моря… И когда развернутся Свитки»[3]. Праведностью Бога клянусь! Заря воистину взошла, и свет воссиял, и ночь отступила. Счастливы разумеющие. Счастливы достигшие сего.

Да будет славен Бог! Перо недоумевает, о чём писать, и Уста изумлённо вопрошают, о чём вести речь. Невзирая на беспримерные трудности, после многих лет заключения, плена и ужасных страданий наблюдаем Мы ныне, как опустились завесы ещё более плотные, чем те, кои Мы уже разорвали, и застят они взор, и закрывают свет понимания. Более того, видим Мы, что новая клевета, распространившаяся ныне, куда более злобна, чем бывшая прежде.

О люди Байана! Бойтесь милосердного Господа. Вспомните о народах былых времён. Каковы были деяния их, и какие плоды собрали они? Что бы ни изрекали они, всё было ложью, и всё сотворённое ими оказалось бесполезным, за исключением деяний тех, кого Бог милостиво защитил Своей властью.

Клянусь жизнью Того, Кто есть Желание мира! Когда бы рассудил человек искренне, то, свободный ото всех привязанностей к миру сему, поспешил бы он к Величайшему Свету, и очистился, и омылся от праха суетных измышлений и копоти пустых забав. Что заставило людей прошлого ошибаться, и кто ввёл их в заблуждение? По-прежнему отвергают они истину и обращаются к собственным корыстным желаниям. Гонимый сей взывает во имя Божие. Кто пожелает, пусть обратится к сему; кто пожелает, пусть отвернётся прочь. Воистину, Бог превыше нужды в чём-либо, будь оно из прошлого или из грядущего…

63
Калимат-и-Фирдаусийи
(Райские Слова)

Он есть Тот, Кто возвышает Свой глас
силою Истины в Царстве Речения

О воплощения справедливости и беспристрастности, олицетворения честности и небесных щедрот! В слезах и печали Гонимый сей взывает во всеуслышание: О Боже, мой Боже! Укрась чело возлюбленных Твоих венцом отрешения и облачи храмы их в одеяния праведности.

Народу Бахá надлежит обеспечить победу Господу силою своего речения и наставлять людей примером благих дел и добронравия, ибо поступки убедительнее слов.

О Хайдар-Али! Да пребудет на тебе хвала Божия и слава Его. Скажи: Честность, добродетель, мудрость и святой нрав возвышают человека, тогда как нечестивость, ложь, невежество и лицемерие ведут к его унижению. Жизнью Моей клянусь! Слава человека — не в обилии украшений и не в богатстве, а в праведном поведении и истинном разумении. Большинство людей Персии погрязло во лжи и суетных измышлениях. Сколь велико отличие между состоянием сего народа и положением тех доблестных душ, что пересекли море имён и раскинули свои шатры на брегах океана отрешённости. Воистину, лишь немногие из поколения сего удостоились чести внимать воркованию голубок во всевышнем Раю. «Немногие из Моих слуг поистине благодарны». Большинство людей упивается предрассудками. Они считают малую каплю из моря измышлений предпочтительнее океана уверенности. Прочно держась имён, они лишают себя сокровенной сущности и не в силах порвать с досужими вымыслами и достичь Зари небесных знáмений. Да поможет тебе Бог, дабы при всех обстоятельствах ты мог сокрушать идолов суеверий и разрывать завесы измышлений людских. Бразды правления —в руках Бога, Истока откровения и вдохновения и Господа Дня Воскресения.

Мы слышали, чтó изрёк упомянутый тобой человек относительно некоторых учителей Веры. Воистину, он говорил правду. Некоторые беспечные души странствуют по земле, прикрываясь именем Бога и всячески разрушая Дело Его; они называют сие распространением Слова Божия и обучением ему, хотя качества учителей Веры сияют в небесах святых Скрижалей ярко, словно звёзды. Всякому проницательному человеку хорошо ведомо и всякий справедливый подтвердит, что единый Бог истинный — да возвеличится слава Его — неустанно излагал и разъяснял, чтó возвышает и облагораживает чад человеческих.

Люди Бахá озаряют собрания подобно ярким свечам; они твёрдо держатся того, что заповедал Бог. Сие положение стоит превыше всех прочих положений. Благо тому, кто отбросил всё, чем владеют люди мира сего, устремившись к тому, что исходит от Бога, Державного Владыки вечности.

Скажи: О Боже, мой Боже! Видишь, как шествую я вкруг Воли Твоей, как очи мои обращены к небосклону Твоих милостей и сколь страстно ожидаю я явления лучей солнца Твоей щедрости. Я молю Тебя, о Возлюбленный всякого разумеющего сердца и Желание тех, кто приблизился к Тебе: сподобь возлюбленных Твоих полностью отрешиться от собственных наклонностей и прочно держаться того, что угодно Тебе. Облачи их, о Господи, в одеяние праведности и осияй их великолепием света отрешённости. Призови же на поддержку им воинства мудрости и речения, дабы возвысили они Слово Твоё среди созданий Твоих и возгласили Дело Твоё среди слуг Твоих. Воистину, властен Ты вершить, что пожелаешь, и в длани Твоей — бразды всякого дела. Нет Бога, кроме Тебя, Могучего, Вечно Прощающего.

О обративший взор свой к Моему лику! События сих дней повергли Меня в горькую печаль. Некоторые злодеи, исповедующие приверженность Делу Божиему, совершили то, от чего затрепетали длани честности, искренности, справедливости и беспристрастности. Один человек, к коему была проявлена величайшая доброта и благосклонность, сотворил такое, от чего наполнилось слезами око Божие. Ранее Мы изрекали слова предупреждения и увещевания, затем, в течение нескольких лет, Мы держали дело сие в тайне, надеясь, что он очнётся и покается. Но всё оставалось втуне. Наконец, он направил свои силы на поношение Дела Божиего пред людскими взорами. Он разорвал покров чистоты, не проявив сострадания ни к себе, ни к Делу Божиему. Ныне, однако, деяния некоторых людей навлекли на Нас скорбь гораздо более глубокую, нежели причинённая поступками того человека. Моли же Бога Истинного, дабы Он милостиво позволил беспечным одуматься и покаяться. Он, воистину, Прощающий, Дарующий, Прещедрый.

Во дни сии каждому надлежит прочно держаться единства и согласия и усердно трудиться ради продвижения Дела Божиего, дабы непокорные души могли достичь того, что ведёт к вечному процветанию.

Иными словами, разногласия среди различных сект подорвали устои веры. Каждая секта избрала свой путь и держится своей нити. Невзирая на очевидное невежество и слепоту, они мнят себя проницательными и мудрыми. Среди них есть мистики, приверженные исламской вере, кои предаются занятиям, ведущим к праздности и затворничеству. Богом клянусь! Сие принижает положение человека и наполняет его гордыней. Человек должен приносить плоды. Тот, кто не приносит плодов, как сказал о сём Дух[3], подобен бесплодному дереву, а бесплодное дерево годится лишь для огня.

То, что вышеупомянутые люди изрекли в отношении положений Божественного Единства, в немалой мере будет способствовать праздности и суетным измышлениям. Сии смертные явно отбросили различия в положениях и стали считать себя Богом, тогда как Бог неизмеримо выше всего сущего. Всё сотворённое, однако, являет Его знаки, кои суть не более чем лучи, исходящие от Него, но не Он Сам. Все сии знаки отражаются видимым образом в книге бытия, и те свитки, на коих запечатлелись форма и образ Вселенной, воистину суть величайшая книга. В ней всякий проницательный может узреть то, что выведет на Прямую Стезю и позволит ему достичь Великого Возглашения. Возьми в пример лучи солнца, чей свет объял весь мир. Лучи исходят от солнца и являют его природу, однако они не равны самому солнцу. Всё, что можно различить на земле, в полноте раскрывает власть Бога, Его знание и излияния Его щедрот, тогда как Сам Он неизмеримо выше всего сотворённого.

Христос сказал: «Ты даровал детям то, чего лишены учёные и знающие». Учёный муж из Себзевара изрёк: «Увы! Нигде не сыскать внимательного слуха, иначе шёпот Синайской Купины ´ был бы слышен от каждого дерева». В Скрижали к одному из мудрых, вопрошавшему о значении Первоначальной Сущности, Мы обратились к сему знаменитому мужу с такими словами: «Если сие высказывание подлинно исходит от тебя, то как случилось, что ты не внял Призыву Древа Человеческого, что был возглашён с высочайших вершин мира? Если ты слышал Зов, но страх и желание сохранить свою жизнь побудили тебя пренебречь им, тогда ты из тех, кто никогда не был достоин даже малейшего упоминания; если же ты не слышал его, значит, ты лишён слуха». Говоря кратко, люди сии таковы, что слова их — гордость мира, но деяния — позор народов.

Воистину, Мы вострубили в Трубу, которая есть не что иное, как Моё Перо Славы, и вот! — человечество пало без чувств, кроме тех лишь, кого Бог пожелал уберечь в знак милости Своей. Он есть Господь щедрот, Предвечный.

Скажи: О сонм священников! Изречёте ли вы порицание против сего Пера, чьему пронзительному гласу, как только возвысился он, приготовилось внимать царство речения и пред чьим мощным и славным призывом всякий иной призыв бледнеет и исчезает? Бойтесь Бога и не следуйте вашим пустым выдумкам и извращённым представлениям, но следуйте за Тем, Кто пришёл к вам с несомненным знанием и неколебимой уверенностью.

Да восславится Бог! Сокровище человека — его речь, и всё же Гонимый сей затворил Свои Уста, ибо неверные таятся в засаде; однако защита даруется Богом, Господом всех миров. Воистину, на Него уповаем Мы и Ему вверили все дела. Вседостаточен Он для Нас и для всего сотворённого. Он есть Тот, Чьим повелением и силою Чьей заповеди воссияла лучезарно над окоёмом мира Дневная Звезда державной мощи. Благо тому, кто видит и признаёт Истину, и горе непокорным и неверным.

Гонимый сей всегда и неизменно питал приязнь к мудрым. Под мудрыми разумеются те, чьё знание не ограничено одними лишь словами, чьи жизни были полезны и принесли непреходящие плоды. Всякому дóлжно чтить сии благословенные души. Счастливы соблюдающие заповеди Божии; счастливы признающие Истину; счастливы те, кто во всех делах судит беспристрастно и прочно держится за Нить Моей Нерушимой Справедливости.

Народ Персии отвратился от Того, Кто есть Защитник и Помощник. Они погрязли в суетных измышлениях глупцов и не желают отказаться от них. Столь крепко держатся они суеверий, что одна лишь могучая десница Бога — да будет возвышенна слава Его — в силах отрешить их от сего. Моли Вседержителя, дабы перстами святой мощи сорвал Он завесы, что окутали различные народы и племена, дабы достигли они того, что приведёт их к безопасности, процветанию и развитию, и дабы поспешили они к несравненному Другу…

64
Лаух-и-Сийид-и-Михдий-и-Дахаджи
(Скрижаль к Сийиду Михдий-и-Дахаджи)

Он есть Пресвятой, Величайший,
Превознесённый, Всевышний

О Имя Моё![4] Воздай хвалу Богу за то, что ты был милостиво избран стать благодатным дождём для посеянного Нами в безупречной и благословенной почве, и за то, что дано было тебе стать весною нежного милосердия для дивных и величественных деревьев, что насадили Мы. Воистину, столь велика сия милость, что из всего сотворённого в мире бытия ничто и никогда не сравнится с сим. Более того, Мы дали тебе испить изысканного вина речения из чаши небесных даров Господа твоего милосердного, чаши, коя есть не что иное, как сии Уста святости — Уста, коим стоило лишь открыться, как наполнили они жизнью всё сотворённое, привели в движение всё сущее и побудили Соловья изливать напевы свои. Сие — Источник живой воды для всех обитателей царства бытия.

Мы часто овевали тебя тонкими ароматами Всемилостивого от сей Ветви, движущейся по Скрижали твоего Господа, Могучего, Неудержимого. Клянусь праведностью единого истинного Бога! Когда бы всё сотворённое — зримое и незримое —направилось к Нему, ты обнаружил бы, что стремятся они в своём полёте к Верховной Цели, к Месту, где Божественное Древо Лотос восклицает: «Воистину, нет Бога, кроме Меня, Всемогущего, Всещедрого».

Велико благословение твоё, ибо ты путешествуешь по странам Божиим, воплощая собой счастье и уверенность для народа Бахá, отвергшего всё, помимо Него, и устремившего сердца к сему Двору, озаряющему своим сиянием все миры, и окропляешь их вздымающимися водами сего Океана, коими и сам ты был окроплён,—Океана, объявшего всё сотворённое.

Ты, воистину, уразумел, сколь важно оказывать Богу содействие, и поднялся, дабы достичь сего силою мудрости и речения. Скажи: Помогать Мне — значит учить Моему Делу. Вот предмет, изложению коего посвящены целые Скрижали. Сие есть неизменное повеление Божие, вечное в прошлом, вечное в грядущем. Постигните сие, о проницательные! Преступившие границы мудрости не смогли понять значения помощи Богу, как то изложено в Книге. Скажи: Бойтесь Бога и не сейте семена раздора среди людей. Соблюдайте предписанное вам Господом вашим, Всемогущим, Всезнающим. Он знает, в чём суть победы, и поведал вам о сём речением, коего никогда не смогут извратить суетные измышления тех, кто потерянно блуждает в пустыне сомнений.

О Имя Моё! Дозволь всему сотворённому ещё раз испить из сей чаши, от коей наполнились моря. А затем разожги в сердцах пылающий огонь, занявшийся от сего багряного Древа, дабы восстали они ради того, чтобы возвысить и возвеличить Имя Его среди приверженцев всех религий.

Многочисленные письма от тебя были доставлены к Нашему Престолу. Мы прочли их в знак Нашей милости и каждому, упомянутому тобой, ниспослали то, что пробудит умы людей и даст духу воспарить. Более того, Мы неоднократно дозволяли тебе услышать трели райских птиц и преклонить слух к песням соловьёв, изливающих с ветвей свои напевы. Так пришло в движение Перо Божие ради упоминания о тебе, дабы ты мог увещевать людей силою сего речения, коему свыше указано быть открывателем знаков славы Его.

Благословенно место, где возносится гимн хвалы Ему, и блажен слух, внимающий ниспосланному с небес милосердия Господа твоего, Всемилостивого.

Призови слуг Божиих к тому, к чему Мы призвали тебя, дабы воздерживались они ото всего, что запрещено им в Матери-Книге. Те, что совершают деяния, которые могли бы привести к смуте среди людей, воистину, далеко уклонились от помощи Богу и Делу Его и названы бунтарями в Скрижали, коей Бог предназначил быть местом восхода всех Скрижалей.

Скажи: Если Нам будет угодно, Мы даруем сему Делу победу силою единственного слова из Нашего присутствия. Он, истинно, есть Всемогущий, Всеподчиняющий. Если бы таково было Божие намерение, явился бы из лесов небесной мощи лев неодолимой силы, рыканье коего подобно раскатам грома в горах. Но, поскольку Наше любящее провидение охватывает всё сущее, Мы повелели, чтобы окончательная победа была достигнута словами и речением, дабы во всех концах земли слуги Наши могли приобщиться Божественной благодати. Сие есть лишь знак Божией щедрости, пожалованной им. Воистину, Господь твой Вседостаточный, Наивозвышенный.

Скажи: Бойтесь Бога и не совершайте таких деяний, кои повергли бы в скорбь возлюбленных Моих на сей земле. Так велит вам сие Перо, приведшее в движение Перо Славы на поприще мудрости и истинного понимания.

Передай приветствия Мои тем, чьи лица отражают сияние Бахá, потом передай им слова сии, что услаждают очи праведных. Слава Божия да пребудет на тебе и на тех, кто прочно ухватился за Нить Бога, Явителя стихов…

Удержи обитателей тех мест от подстрекательских действий, от ссор, раздоров и всего, что могло бы породить смуту. В сей день достойно похвалы лишь содействие Делу сему. Если бы, например, те люди, что преследуют известные цели, посвятили себя обучению Делу, то вскоре все обитатели тех мест облеклись бы в мантию веры.

Всякий, кто вкусит сладости сего стиха из Скрижали, явленной в честь Набиля из Кайена, с лёгкостью уразумеет важность содействия Богу: «Человеческая речь есть сущность, что стремится оказать влияние и нуждается в умеренности. Что до её влияния, то оно зиждется на учтивости, которая, в свою очередь, зависит от отрешённости и чистоты сердца. Что до её умеренности, то она должна сочетаться с тактом и мудростью, как предписано в Святых Писаниях и Скрижалях».

О Имя Моё! Речь непременно должна обладать проникновенной силой. Ибо, лишённая сего качества, она перестанет оказывать воздействие. Сие же проникающее воздействие зависит от чистоты духа и незапятнанности сердца. Подобным же образом нужна ей умеренность, без коей слушающий не будет способен вместить её —скорее явит он сопротивление с самого начала. А умеренность появится от сочетания речи со знаками Божественной мудрости, что записаны в Священных Книгах и Скрижалях. Итак, когда сущность чьей-либо речи обладает сими двумя качествами, она окажется в высшей степени действенной и станет главнейшей силой, преображающей людские души. Сие есть положение наивысшей победы и небесного владычества. Достигший его наделён силой учить Божиему Делу и одерживать победы над сердцами и умами людей.

О Имя Моё! Дневная Звезда речения, в великолепии сияющая от восхода Божественного Откровения, так озарила Свитки и Скрижали, что царство речения и возвышенная обитель понимания трепещут от радости и восторга и сияют великолепием Его света,— и всё же большинство людей не постигает сего.

Причина, по которой Перо Провидения снова и снова разъясняло и будет разъяснять предмет помощи и содействия,— предостеречь друзей Бога, дабы не свершали они таких деяний, кои могли бы привести к раздорам и смуте. Надлежит им, всем и каждому, настойчиво искать путей помощи Делу Божиему согласно тому, что Мы разъяснили. Сие — лишь знак Его милости, особо дарованный Его возлюбленным, дабы каждый из них мог достичь положения, описанного словами: «Кто вдохновил одну душу — воистину, вдохновил всё человечество».

Мирская власть пребывала и навсегда пребудет под сенью сего положения. Назначенный ей час предопределён в Книге Бога. Он, истинно, ведает о сём, и сие будет явлено силою Его мощи. Он, воистину, Могущественный, Всеподчиняющий, Всемогущий, Всезнающий, Всемудрый.

Святым душам следует, прислушиваясь к сердцу своему, обдумывать пути обучения Делу Божиему. Из дивных небесных Писаний должны они заучивать выражения и тексты на разные темы, дабы в беседе они могли произнести Божественные стихи, когда того потребует представившаяся возможность, ибо сии святые стихи суть могущественнейший эликсир, величайший и сильнейший талисман. Столь велика сила их, что у слушателя не будет никаких причин для сомнений. Жизнью Своей клянусь! Сие Откровение наделено такой мощью, что действие его подобно магниту, притягивающему все народы и племена земли. Если человек глубоко задумается, он признáет, что нигде не сыскать места, куда можно было бы скрыться.

Китаб-и-Агдас явлена так, что привлекает и охватывает всякий установленный Богом Завет. Блаженны вчитывающиеся в неё! Блаженны постигающие её! Блаженны размышляющие над ней! Блаженны проникающие в её смысл! Столь велика она по своему охвату, что объяла всех людей, прежде чем они признали её. Близок час, когда её верховная власть, её всепроницающее влияние и её величественная мощь будут явлены на земле. Бог твой, воистину, Всезнающий, Всеведущий.

О Имя Моё! Внемли же Моему Гласу, идущему от Престола Моего. Он желает непрестанно упоминать имя твоё, ибо ты явил стойкость среди людей в восхвалении Его добродетелей. Воистину, Господь твой любит верность, кою можно найти в царстве творения, и ей Он отдал предпочтение пред большинством иных достохвальных качеств. Он, воистину, Могуществен и Властен.

Да будет ведомо тебе также, что Мы слышали хвалу, изречённую тобой в общении с Богом, Господом твоим, Возвышенным, Благодатным. Воистину, велико благословение, ожидающее тебя, ибо ты частично отказался от собственных дел ради сего неуязвимого, могущественного и просвещённого Дела. Мы молим Бога сделать зов твой магнитом, что притянет воплощения имён в мире бытия, дабы всё существа невольно поспешили внимать ему. Нет Бога, помимо Него, Возвышенного, Всепревосходящего, Вечно Благословенного, Высокого, Великолепнейшего, Преславного, Наищедрого, Всезнающего, Всеведущего.

65
Асл-и-Куллул-Хайр
(Слова Мудрости)

Во Имя Бога, Превознесённого, Всевышнего

Исток всякого блага — упование на Бога, покорность Его заповеди и довольство Его святой волей и повелением.

Суть мудрости — страх Божий, трепет пред Его карой и наказанием и постижение Его справедливости и предопределения.

Суть религии — свидетельствовать о том, что явил Господь, и следовать тому, что предписано Им в Его могущественной Книге.

Исток всякой славы — приятие всего ниспосланного Господом и довольство тем, что Бог предписал.

Суть любви — обратиться сердцем к Возлюбленному, отдалиться ото всего, кроме Него, и не желать иного, помимо того, что возжелал Господь.

Истинное пáмятование — поминать Господа, Достохвального, и пренебречь всем иным, кроме Него.

Истинная опора для слуги — заниматься своей профессией и призванием в мире сём, крепко держаться Господа и не искать иного, помимо благодати Его, ибо в Деснице Божией — судьба всех слуг Его.

Суть отрешения — обратиться ко двору Господа, войти в Его присутствие, созерцать Его Лик и быть свидетелем пред Ним.

Суть понимания — признавать свою скудость и покоряться Воле Господа, Владыки, Благого, Всесильного.

Исток мужества и силы — провозглашение Слова Божиего и неколебимость в любви к Нему.

Суть милосердия для слуги — поминать благословения Господа своего и возносить Ему хвалу во всякое время и при всех обстоятельствах.

Суть веры — немногочисленность слов и обилие дел; тот же, у кого слов больше, чем дел, да знает воистину — смерть для него лучше жизни.

Суть истинной защищённости — хранить молчание, смотреть в конец всех вещей и отринуть мир сей.

Исток щедрости — тратить своё богатство на себя, на свою семью и на бедных среди собратьев по вере.

Суть богатства — любовь ко Мне; возлюбивший Меня обладает всем, а тот, кто не любит Меня, воистину беден и нищ. Сие явлено Перстом Славы и Великолепия.

Исток всякого зла для человека — отвратиться от Господа и предать своё сердце тому, что нечестиво.

Самое жестокое пламя — сомневаться в знáмениях Божиих, оспаривать явленное Им, отвергать Его и исполняться гордыни пред Ним.

Исток всякой учёности — познание Бога, да будет возвышена Слава Его; достичь же сего нельзя иначе, как чрез познание Его Святого Явления.

Суть унижения — покинуть сень Милосердного и искать пристанища у Лукавого.

Исток заблуждения — усомниться в едином Боге истинном, полагаться на иное, помимо Него, и бежать Его Веления.

Истинная потеря у того, чьи дни протекли в совершенном неведении о самом себе.

Суть всего, что Мы явили тебе,— Справедливость, освобождение от пустых измышлений и подражаний, созерцание славного дела рук Его оком единства и пытливый взгляд на всё сущее.

Так наставили Мы тебя, явили тебе Слова Мудрости, да будешь ты благодарен Господу, Богу твоему, и да прославишься сим среди всех народов.

Источники

1. Крупицы из Писаний Бахауллы, II.

2. Крупицы из Писаний Бахауллы, III.

3. Крупицы из Писаний Бахауллы, IV.

4. Крупицы из Писаний Бахауллы, V.

5. Крупицы из Писаний Бахауллы, X.

6. Крупицы из Писаний Бахауллы, XIII.

7. Крупицы из Писаний Бахауллы, XXIII.

8. Крупицы из Писаний Бахауллы, XXIV.

9. Крупицы из Писаний Бахауллы, XXVII.1–XXVII.2.

10. Крупицы из Писаний Бахауллы, XXXI.

11. Крупицы из Писаний Бахауллы, XXXII.

12. Крупицы из Писаний Бахауллы, XXXIV.6.

13. Крупицы из Писаний Бахауллы, XXXVI.

14. Крупицы из Писаний Бахауллы, XXXVIII.

15. Крупицы из Писаний Бахауллы, XLIII.9–XLIII.11.

16. Крупицы из Писаний Бахауллы, XLVI.1–XLVI.4.

17. Крупицы из Писаний Бахауллы, XLVII.

18. Крупицы из Писаний Бахауллы, LI.

19. Крупицы из Писаний Бахауллы, LIV.

20. Крупицы из Писаний Бахауллы, LIX.1–LIX.2.

21. Крупицы из Писаний Бахауллы, LXI.

22. Крупицы из Писаний Бахауллы, LXVI.4–LXVI.13.

23. Крупицы из Писаний Бахауллы, LXX.

24. Крупицы из Писаний Бахауллы, LXXI.

25. Крупицы из Писаний Бахауллы, LXXII.

26. Крупицы из Писаний Бахауллы, LXXV.1.

27. Крупицы из Писаний Бахауллы, LXXVIII.1–LXXVIII.3.

28. Крупицы из Писаний Бахауллы, LXXIX.1.

29. Крупицы из Писаний Бахауллы, LXXX.1–LXXX.5.

30. Крупицы из Писаний Бахауллы, LXXXI.1.

31. Крупицы из Писаний Бахауллы, LXXXII.1–LXXXII.12.

32. Крупицы из Писаний Бахауллы, LXXXVI.1–LXXXVI.7.

33. Крупицы из Писаний Бахауллы, XCII.1–XCII.3.

34. Крупицы из Писаний Бахауллы, XCV.1–XCV.4.

35. Крупицы из Писаний Бахауллы, XCVIII.

36. Крупицы из Писаний Бахауллы, C.3–C.5.

37. Крупицы из Писаний Бахауллы, CI.1.

38. Крупицы из Писаний Бахауллы, CII.1.

39. Бахаулла. Сокровенные Слова, № 63 с персидского.

40. Крупицы из Писаний Бахауллы, CVI.1–CVI.3.

41. Крупицы из Писаний Бахауллы, CVII.1.

42. Крупицы из Писаний Бахауллы, CVIII.1.

43. Крупицы из Писаний Бахауллы, CX.1.

44. Крупицы из Писаний Бахауллы, CXII.1.

45. Крупицы из Писаний Бахауллы, CXVI.1–CXVI.5.

46. Крупицы из Писаний Бахауллы, CXVII.

47. Крупицы из Писаний Бахауллы, CXIX.1–CXIX.5.

48. Крупицы из Писаний Бахауллы, CXX.1–CXX.3.

49. Крупицы из Писаний Бахауллы, CXXV.

50. Крупицы из Писаний Бахауллы, CXXVIII.9–CXXVIII.11.

51. Крупицы из Писаний Бахауллы, CXXX.1.

52. Крупицы из Писаний Бахауллы, CXXXIV.1.

53. Крупицы из Писаний Бахауллы, CXXXIX.6–CXXXIX.8.

54. Крупицы из Писаний Бахауллы, CXLV.1.

55. Крупицы из Писаний Бахауллы, CXLVI.1.

56. Крупицы из Писаний Бахауллы, CL.1.

57. Крупицы из Писаний Бахауллы, CLVII.1–CLVII.3.

58. Крупицы из Писаний Бахауллы, CLIX.

59. Крупицы из Писаний Бахауллы, CLXVI.

ЛР № 000057 от 30.12.98

Подписано в печать 19.02.2001

Формат 60 х 841/32.

Бумага офсетная. Печать офсетная.

Объём 6,5 печ. л.

Заказ № . Тираж 5000 экз.

Издательство «Единение»

196084 Санкт-Петербург, Московский пр.,
д. 78, литер «А», пом. 2-Н

Отпечатано с оригинал-макета

в Академической типографии «Наука»

199034 Санкт-Петербург, В.О., 9-я линия, 12

[4] Сийид Михдий-и-Дахаджи, которому была адресована эта Скрижаль, получил от Бахауллы имя Исму’ллахи’л-Михди (Имя Бога Михди). Позже он нарушил Завет.