Вопрос:
Кем бахаи считают Иосифа Смита, основателя Церкви Иисуса Христа последних дней?
Ответ:
Все приведённые здесь цитаты взяты из справочника бахаи «Светочи руководства» (Lights of Guidance).Теперь о Вашем вопросе касательно Иосифа Смита и «Книги Мормона»; поскольку Учение бахаи чётко описывает линию Пророков от дней Христа (Мухаммад, Баб и, наконец, Бахаулла), очевидно, что Иосиф Смит — не Богоявление.
Бахаи, однако, должны относиться к членам всех религиозных конфессий с величайшей терпимостью и дружелюбием, пытаясь указать им на значение Откровения Бахауллы для мира в этот великий День. Хранитель посоветовал бы Вам обучать мормонов Вере так же, как и всех прочих, если они оказываются восприимчивы. У них есть немало хороших принципов, а их учения касательно целомудрия, отказа от алкоголя и курения и т. д., весьма похожи на наши и могут стать общей точкой соприкосновения.
(Из письма от имени Хранителя одному из верующих, 18 августа 1941 г.:
«Новости бахаи», № 416, ноябрь 1965 г.)
Что касается статуса Иосифа Смита, основателя Веры Мормонов, бахаи не считают его пророком, ни малым, ни каким-либо иным. Но он, конечно же, был религиозным наставником, почувствовавшим духовные веяния начала XIX века, источником которых были Баб и Бахаулла и явленное Ими Послание надежды и небесного Руководства. В этой связи Вас может заинтересовать десятая глава из книги «Христос и Бахаулла» Десницы Дела Божиего Джорджа Тауншенда.
(Из письма от имени Всемирного Дома Справедливости одному из верующих,
7 февраля 1977 г.)
Мормоны — люди высоких принципов и идеалов, и духовный шаг присоединения к Делу для них не столь труден, как для многих других, кто лишён их веры и преданности. Однако сама преданность, с которой они служат своей Вере, затрудняет им понимание более широкого видения, открывающегося в нашем Святом Деле.
(Из письма от имени Хранителя одному из верующих:
цит. в письме от 16 февраля 1976 г.
от имени Всемирного Дома Справедливости одному из верующих).