Вопрос:

Я все-таки считаю, что бахаизм это не основа жизни, а какое-то дополнение, под воздействием которого можно изменить свой взгляд на жизнь для человека, переживающего неприятный период в своей жизни. Относиться к чему-то попроще. Основная масса моих знакомых бахаи пришла в эту среду не в лучший период своей жизни (кто-то остался совсем один, кому-то нехватает элементарного общения...). Это лишь замена хорошему психологу, способному поддержать Вас в трудный момент, если у Вас нет настоящих друзей в жизни, людей морально устойчивых и сильных духом. Если обстановка в семье не позволяет обеспечить нормальный психологический климат, то и появляются доброходы в виде представителей различных «религий». Для меня явный плюс бахаи лишь в том, что у них нет активного навязывания своих идей как у некоторых сект, которые собирают целые стадионы... для вовлечения в свою среду. Хотя я изучал материалы одной из московских конференций бахаи, и мягко говоря они мне не понравились, так как фактически они представляли собой строгий алгоритм вовлечения в местные общины новых членов за счет... Я думаю вы и так прекрасно знаете. Судя по Вашему ответу вы редко встречаете крепкие, дружные семьи, не бахаи. Бывают у каждой семьи трудные периоды, но тем они крепче, когда пройдя через различные испытания не вливаются в ряды различных «организаций».

Я уверен, что Вам не раз призходилось отстаивать свою точку зрения как бахаи. И все же бахаи - это лишь один из способов получить психологическую поддержку людям... не нашедшим его в обычном окружении. Фактически клуб по интересам.

Ответ:

Такое мнение о религии, которое Вы высказали, действительно, распространено в нынешнем мире. Отмечу, однако, что есть некоторые безусловные факты, которые подтверждают необходимость некоей авторитетной системы ценностей, которая бы вдохновляла людей и звала их к развитию, а не к вседозволенности и деградации. Как Вы понимаете, наука не может обеспечить такую систему ценностей — наука находится по ту сторону добра и зла, она просто выясняет «как», но никогда не даст ответа на вопрос «зачем». Как только в науке появляется вопрос «зачем», наука превращается в политику и всякое доверие к ней теряется (только не говорите, что такую авторитетную систему ценностей даст политика!)

Конечно, материалисты станут утверждать, что моральные ценности самоочевидны, и нечего тут религию приплетать. На что верующие отвечают: «Увидите вы скоро, как они самоочевидны». Впрочем, это «скоро» уже давно настало. У Даля упоминается чудесная русская поговорка: «Всяк по-своему, да никто по Божьему». Состояние нынешнего общества свидетельствует об исчезновении у людей единой системы ценностей, о наступлении эпохи «нравственного релятивизма». Бог так устроил мир, что дети всегда сомневаются в том, что говорят им родители — некоторые оспаривают какие-то мелочи, некоторые устраивают подлинную революцию. Я видел крепкие семьи небахаи — хотя бы, например, свою собственную (я имею в виду «старую» семью, то есть своих родителей, а не жену — про мою нынешнюю семью вынесут вердикт мои дети ). У меня замечательные родители — более любящих друг друга супругов редко встретишь, уверяю Вас. И даже у таких замечательных родителей вырос сын, который... ну ладно, не будем о грустном.

Откуда Вы, кстати, взяли, что мои родители были против Веры Бахаи? Отнюдь — они были очень рады тому, что я стал бахаи. Я их подробно не расспрашивал о том, почему именно они рады (думаю, просто потому, что они у меня люди широких взглядов, чуждые тупому консерватизму), но вот несколько соображений:

а) я всю свою жизнь так и норовил загреметь в тюрьму, что-нибудь украв, а тут начисто потерял этот свой болезненный интерес к приобретению материальных ценностей (вот и пошло о грустном, ну да уж коли говорить искренне, так до конца);

б) раньше я всегда относился к ним с плохо скрываемой неприязнью (лет с 12, наверное, стоило им зайти в мою комнату, как я рекомендовал им «закрыть дверь с обратной стороны»), а тут вдруг успокоился и перестал с ними ругаться. Кстати, эту трансформацию я считаю одним из самых удивительных событий в своей жизни, и опиралась она на совершенно конкретную цитату из Китаб-и-Агдас (Вопросы и Ответы, № 107);

в) хотя мои родители и не знали об этом (надеюсь), но наркоманом я тоже не стал именно из-за Веры Бахаи.

Список этот можно продолжать. И уверяю Вас, сиюминутная психологическая помощь не имеет с этим ничего общего. Мне нужен был ответ на вопрос о смысле жизни, а не просто чтобы меня по головке гладили и тешили моё чувство собственной важности. Это если Вас интересует моё личное мнение. А если хотите более широкое наблюдение, то могу заметить, что Вера Бахаи вообще не относится к тем религиозным общинам, где люди могут рассчитывать на то, что с ними будут возиться, как с больными. Извините за цитату:

«Дело сие не таково, чтобы стать игралищем ваших праздных мечтаний, и не есть оно поприще для скудных разумом и малодушных. Богом клянусь, сие есть ристалище для прозрения и отрешения, для видения и воспарения, где никто не смеет пришпорить своего коня, кроме доблестных всадников Милосердного, что отрешились ото всякой привязанности к миру бытия».

Уверяю Вас, что и Ваше замечание о «клубе по интересам» — заблуждение. Для кого-то — трагическое. Сколько было музыкантов, которые, придя в общину, подсознательно ожидали, что бахаи будут любить их музыку! И каково же было их разочарование, когда они встречали полное равнодушие в этом плане! Небольшой подсчёт: представим себе даже очень популярную музыкальную группу — например, все её альбомы становятся платиновыми. То есть их продают миллион и более. Даже если считать, что на каждый проданный экземпляр приходится десять пиратских, получается, что всего-то каждый примерно тысячный житель Земли любит данную группу. Итого, во ВСЕЙ российской общине бахаи можно рассчитывать на три-четыре человека, которые разделят твои интересы.

Музыка — только один пример. Куда ни кинь, всюду мы встречаем ту же самую картину. Если человек пришёл, чтобы что-то взять от Дела Божиего, он жестоко разочаровывается и, как правило, вообще уходит. Здесь приветствуются только те, кто пришёл, чтобы что-то отдать, чтобы как-то послужить человечеству. Пожертвовать своим временем, своими силами и своими деньгами ради того, чтобы мир стал лучше.

На вопрос отвечал
Владимир Чупин