Вокруг бельгийского короля Леопольда II, с давних времён известного своими усилиями по развитию научных исследований в Африке и продвижению цивилизации на этом континенте, бушует скандал.
Королю Леопольду было поручено единоличное управление Свободным Государством Конго. Он заявлял, что преследует в этом лишь благотворительные цели. Однако последние сообщения говорят о том, что король изрядно нажился на эксплуатации земель Конго, на их каучуке и слоновой кости. Кроме того, король с невероятной жестокостью подавлял любые выступления со стороны местного населения, не гнушаясь при этом даже нанесением увечий.
Правительства и главы государств по всей Европе заявили, что они шокированы действиями короля. Впрочем, как стало ясно впоследствии, они знали об этой ситуации, однако ничего не предпринимали до тех пор, пока эти факты не просочились в прессу.
Страна была выведена из-под власти короля.
По оценкам, при короле Леопольде более миллиона конголезцев умерли от голода, были убиты или замучены непосильной работой.
«Нет! Прекрати это немедленно! Девушка не должна себя так вести! Я запрещаю тебе это! Кто возьмёт тебя замуж, если узнает, что ты умеешь читать и писать?»
Ахтар была хорошей дочерью. Она слушалась меня. Но я никогда не забуду тот её взгляд. Конечно, я расстроился, но я пытался думать о её будущем. Она вновь принялась ткать свой ковёр, и я больше не видел, чтобы она пыталась читать или писать.
Вскоре после это учитель-бахаи оказал мне честь и зашёл ко мне домой выпить чаю. Когда мы сели, вдруг в окно залетел лёгкий ветерок, и с верхней полки над нашими головами слетел лист бумаги, приземлившись прямо на колени учителю. Я почувствовал такой стыд! Однако прежде, чем я успел забрать у него эту бумагу, он заметил: «Написано неплохо. Чьё это?» Я признался, что это моя дочь Ахтар пытается научиться писать, однако мне пришлось прекратить это.
— Зачем? — спросил он меня.— Бахаулла сказал, что в сей новый день как мальчики, так и девочки должны получать образование!
Я был потрясён! «Как это может быть?» — спросил я.
Он поглядел на меня и сказал: «Ахмад, объясни мне, как смогут люди развиваться, если половина их — узники собственного дома?» Он терпеливо изложил для меня учение бахаи по данному предмету.
Когда он закончил, я поклялся Благословенной Красоте, что если Ахтар захочет получить образование, я дам ей такую возможность. Когда я сказал ей об этом, как засияли её глаза!
Мы бедны, но я поддерживал её чем мог, и Ахтар весьма продвинулась, хотя ей и было трудно учиться после целого дня работы на ковровой фабрике.
Некоторое время спустя учитель-бахаи сказал мне, что друзья в городе открыли школу для девочек, и ему кажется, что Ахтар следует пойти туда. Поначалу я не соглашался, но потом он сказал, что она сможет стать учителем детей в нашей деревне. Бахаулла, объяснил он, сказал, что быть учителем — великая честь. Стану ли я мешать моей дочери удостоиться этой чести? Стану ли я препятствием на пути развития всей нашей деревни?
В тот день, когда Ахтар уезжала в город учиться, она пришла ко мне с большим свёртком под мышкой. (Берёт с лавки ковёр и с любовью смотрит на него). «Ака джан,— сказала она стеснительно, передав его мне, — я сделала это для тебя». Я развернул его (разворачивает ковёр), и это оказался прекрасный молитвенный коврик. По краю его она вышила принципы учения Бахауллы: «единство Бога», «единство религий», «единство человечества»… (С нежностью ведёт по буквам пальцем).
Вскоре Ахтар вернётся, чтобы учить в школе, которую мы строим. Это — скромное начало, однако для нас это — большой шаг вперёд.
Сам Абдул-Баха написал Скрижаль нашей деревне и похвалил наши усилия — и Он упомянул Ахтар по имени! Он сказал нам, что теперь нам надо научиться любить и поддерживать не только жителей собственной деревни, но и весь мир. Он говорит, что мы не должны отдыхать, ибо мы строим основание новой цивилизации. Однажды, сказал Он, люди всего мира полюбят друг друга так же, как мы в нашей деревне любим друг друга. Кто бы мог подумать?
Пароход «Титаник», принадлежащий компании Уайт Стар Лайн, величайший из когда-либо построенных судов, столкнулся с айсбергом и затонул в ходе своего первого плавания из Саутгемптона в Нью-Йорк.
Названный «судном, которое даже Бог не сможет потопить», «Титаник» представлял собой последнее слово как науки и техники, так и комфорта и роскоши. Трагедия, однако, заключалась том, что этот плавучий дворец нёс на себе лишь половину от того числа шлюпок, которое было необходимо для спасения всех пассажиров.
Оставшиеся в живых говорят, что люди толпами падали в ледяную воду, в то время как пароход медленно погружался в волны. Погибло около полутора тысяч мужчин, женщин и детей.
Хеммик: Пери, это Вы?
Адмирал Роберт Пери: А, Хеммик, это Вы. Здравствуйте.
Хеммик: Не сомневаюсь, Вы довольны. Позвольте мне поздравить Вас с победой над этим мошенником д-ром Куком. Должно быть, Вы чувствуете, что Ваши права восстановлены теперь, когда Вы признаны подлинным открывателем Северного Полюса?
Пери: Хм, спасибо, спасибо, Хеммик. Да, хорошо, что этот спор подошёл к концу, хотя всё это дело испортило мне радость моего успеха.
Хеммик: Итак, Вы тоже пришли посмотреть на этого великого человека с Востока, да? Апостол мира! Я только что оттуда, и это было уникально! Он твёрдо взял меня за руку и, глядя мне прямо в глаза, сказал, что точно так же, как существует единство между штатами в нашей стране, так может существовать и единство среди всех народов мира. Неслыханное утверждение! Удивительно, как он пришёл к этой идее, сидя в своей тюрьме на окраине Оттоманской империи. И странно, зачем он вообще поехал в эту страну в таком преклонном возрасте.
Луа: А затем Абдул-Баха указал на меня и сказал: «Луа, я назначаю тебя вестником Завета!»
Это слова обрушились на меня как удар грома.
«Меня, мой Господи?». Мне показалось, что комната закачалась вокруг меня, словно корабль в бурю — свет из Его глаз ослепил меня. Или там начался пожар? Казалось, что всё вокруг горит огнём.
Его голос прозвенел сквозь гром в моих ушах, и как будто бы издалека, я услышала Его слова: «Я — Завет, назначенный Бахауллой! Сейчас ты должна пойти и провозгласить всем и каждому: Вот Завет Божий среди вас!»
И тогда завесы сгорели и я увидела — действительно увидела — Учителя во всей Его глубине служения и величии славы!
— Сотвори меня заново! — взмолилась я.— Сотвори меня заново, чтобы я могла сделать это для Тебя!
Хеммик: много народа пришло на этот приём, а?
Пери: Да, причём всяких разных.
Хеммик: Говорят, что он — кстати, забавно, что его последователи называют его «Учитель», да? — что он весьма либерален в своём подходе. Мне рассказали, что сегодня утром он выступал перед студентами-неграми в Университете Ховарда, и, насколько я понимаю, это стало определённой сенсацией для цветных парней здесь, во время обеда, который был дан перед приёмом.
Пери: Да-да, удивительный случай. Абсолютное пренебрежение к протоколу! Должно быть, этот джентльмен беседовал с одним негром по имени Грегори, который живёт здесь в городе, и когда он увидел, что его не пригласили на обед, он просто смёл со стола все карточки с именами и переложил их по своему вкусу — и посадил Грегори у себя по правую руку, на почётное место!
Хеммик: Чёрт возьми, я думаю, это поставило всех присутствующих в очень неудобное положение.
Пери: Да уж, это был эксцентричный поступок. А он продолжал вести себя при этом так, как будто ничего не произошло, как будто цветной может вот так запросто сидеть за столом со всеми прочими! И причём все невольно поддались этому настроению. Невероятно!
Хеммик: Наверное, в своих путешествиях Вы иногда обедали вместе со своим цветным парнем, Хенсоном?
Пери: Конечно, конечно, но обстоятельства тогда были совсем иными! Мы шли к полюсу и условия были самые первобытные, если не сказать больше. Огромный контраст. Хенсон хороший человек, я не добрался бы к полюсу без него, я признаю это без малейшего колебания — однако наше положение в обществе несоизмеримо, когда мы находимся в цивилизованной стране.
Хеммик: Кстати, раз речь зашли о полюсе, знал ли Абдул-Баха о Вашем великом открытии?
Пери: Ну да, он знал… Я вообще был удивлён тем, насколько хорошо он осведомлён о предметах, о которых, как мне казалось, восточный человек обычно не знает.
Хеммик: Значит, он Вас поздравил?
Пери: Да… Да. Он был в высшей степени обаятелен. Он, вероятно, знал о моих многочисленных попытках достичь Северного Полюса, и он похвалил моё усердие. Хотя с восточными людьми никогда нельзя быть полностью уверенными, он очень трогательно рассуждал о том, что в течение долгого времени мир был озабочен вопросом Северного Полюса — где он, что там в точности находится… И вот теперь, когда я нашёл его и выяснил, что там в действительности ничего нет, я оказал огромную услугу человечеству, освободив его мысли от этого бремени. А когда он отпустил мою руку и уже направлялся к другому гостю, он сказал самую странную фразу из всех. Он сказал, что надеется, что сейчас я отправлюсь в путешествие, которое позволит мне раскрыть тайны Царствия Божьего. Что Вы можете сказать по этому поводу, Хеммик?
Луа: Когда Абдул-Баха прибыл в Америку, никто из нас в точности не знал, кем мы должны Его считать. Только когда Он объявил о том, что Он — Средоточие Завета, мы начали смутно осознавать Его истинное положение.
«Он есть Ветвь, протянувшаяся от Предвечного Корня Древа Жизни. Он — Средоточие Завета Божьего, и тот, кто обращается к Нему, обращается ко Мне»…
Я обвела взглядом комнату, где собрались и друзья, и незнакомцы, и подумала, что мы все уже созданы заново просто благодаря тому факту, что мы находимся здесь и слушаем Его. Невозможно, чтобы наша жизнь осталась прежней после всего этого.
В Европе курс немецкой марки упал до уровня 4 миллиарда за доллар. Стабильность немецкой Веймарской республики под угрозой. Все жизненные накопления простых граждан стали пылью.
Лидеры страны объясняют гиперинфляцию условиями Версальского договора. Договор установил, что Германия должна выплатить контрибуцию за войну в Европе в размере 132 миллиарда золотых марок.
В этой атмосфере крайне правые воззрения Национал-социалистической Рабочей партии Германии приобретают всё большую популярность. Недавняя попытка наци произвести государственный переворот была пресечена, и их лидер, Адольф Гитлер, был заключён в тюрьму по обвинению в государственной измене. Республика становится всё более хрупкой.
Марта: Когда я обратилась к американскому послу в Бухаресте с просьбой передать Послание Бахаи румынской королеве Марии, он отнёсся к этому скептически. «Мисс Рут,— сказал он,— это совершенно невозможно. Королева ни с кем не встречается». Однако меня это не убедило. Поэтому я помолилась, а затем послала ей экземпляр книги «Бахаулла и новая эра»с короткой запиской. На следующий день я получила из Дворца письмо с приглашением.
Сколь она была прекрасна! В её глазах сиял свет великого духа, и после того, как она поприветствовала меня, первыми её словами были…
Королева Мария: Я верю, что это Учение является решением всех нынешних проблем мира!
Марта: О, я полюбила её с самого первого момента!
Марта: наша беседа была просто неземной. И она стала писать о Вере прямо с этого момента. Её статьи были напечатаны в более чем двухстах газетах в Соединённых Штатах и Канаде!
Королева Мария: Как-то раз одна женщина принесла мне Книгу. Я пишу это слово с прописной буквы, ибо это была восхитительная Книга любви и праведности, силы и красоты. Там были слова Абдул-Баха, пророка любви и доброты, и его отца, великого учителя доброй воли и понимания между народами — слова религии, объединяющей все вероисповедания. Это — удивительное Послание!
Марта: Появление статьи, принадлежащей перу королевы, стало приятным сюрпризом. Я немедленно написала ей письмо с выражением благодарности, и она было СТОЛЬ любезна… Она ответила так…
Королева Мария: Прекрасная истина Бахауллы всегда со мной. То, что я написала газетам, было обязано тому, что сердце моё переполняла благодарность за Откровение, которое Вы принесли мне. Я рада, если Вы считаете, что это было полезно.
Марта: Полезно!? Чтобы член королевской семьи писал с такой данью уважения Вере! Это открыло столько дверей! И как это тронуло сердце Хранителя! На протяжении последующих лет она написала ещё много писем с подтверждением своей любви к Делу Божьему.
Королева Мария: Учение бахаи несёт свет и понимание. Сегодня, более, чем когда бы то ни было, мы должны оставаться тверды в Вере, ибо мир охвачен кризисом, смятением и хаосом. Мы должны искать то, что соединяет нас, а не то, что отрывает нас друг от друга. Для тех, кто ищет свет, учение бахаи становится звездой, ведущей к более глубокому пониманию, дающей им уверенность, несущей мир и гармонию со всеми людьми.
Марта: Королева Мария приняла меня восемь раз за последующие 12 лет. Она стала первым монархом, принявшим учение Бахауллы. Люди спрашивают меня, как я осмелилась установить с ней контакт — и то же самое насчёт других лидеров, которых я встречала в моих путешествиях по миру.
Это трудно объяснить. Но когда я впервые увидела Скрижали Божественного Предначертания в 1919 г., я каким-то образом почувствовала, что Абдул-Баха обращается напрямую ко мне, к моему сердцу. Это были не просто слова — это было руководство о том, как следует жить. Так начались мои путешествия.
Каждый шаг, сделанный мной, был в согласии с тем, что Абдул-Баха сказал мне: поехать по миру и «возглашать зов Божественного Царства». Он пообещал, что «всякий слух готов внимать призывам о Величайшем Мире… Ты узришь великие результаты и невероятные подтверждения». А после Учителя то же самое говорил возлюбленный Хранитель… «Усердствуй,— сказал он,— и никогда не отчаивайся». И я никогда не отчаивалась.
Под эгидой ООН первый в истории международный отряд миротворческих сил отправился в Египет, чтобы урегулировать недавно возникший кризис вокруг Суэцкого канала, который, как опасаются некоторые, может привести к Третьей Мировой войне.
Заручившись поддержкой всех заинтересованных сторон, Силы быстрого реагирования ООН попытаются стабилизировать ситуацию в опасной зоне с помощью слов, а не оружия. В исполнении своей миссии представители этих сил опираются на нравственный авторитет ООН и поддержку международного сообщества.
Кризис вокруг Суэцкого канала стал новым испытанием духа «интернационализма», распространившегося по всему миру после окончания Второй Мировой войны. ООН и её агентства преуспели в областях заботы о здоровье и поддержки беженцев и детей, однако задача поддержания мира оказалась более трудной, особенно в нынешнем политическом климате «холодной войны».
Пионер: «Увидимся в 1963 году, на Всемирном Конгрессе в Лондоне!» Такими словами я мои друзья прощались, когда поднимался на борт самолёта — пионер Десятилетнего Крестового похода!
Идея стать «Рыцарем» в ходе «Крестового похода» обладала определённой романтической притягательностью, однако я должен признаться, что сердце моё сжалось, когда острова, которые должны были стать моим пионерским постом, наконец, появились перед моими глазами.
Они выглядели такими маленькими, а океан выглядел таким огромным!
Полагая, что правильное начало — это полдела, первое, что я сказал громким голосом, когда мои ноги коснулись земли, было «Йа Баха-ул-Абха!» Потом я огляделся, и сердце моё пронзила мысль: я здесь единственный бахаи на тысячи миль вокруг! Я набрал в грудь побольше воздуха, прочитал «Кто избавляет от трудностей», и пошёл вперёд.
Да уж, я читал «Кто избавляет от трудностей» много, много раз! Я думал, что мне будет легко рассказывать людям о Вере. Я был уверен, что они заинтересуются незнакомцем, который появился среди них. И действительно, они заинтересовались — хотя более точно было бы сказать «прониклись подозрением».
Местный житель: Я красил стену огромной католической церкви, когда заметил, что у подножия моей лестницы появился какой-то незнакомец.
Пионер: Могу я Вам чем-нибудь помочь?
Местный житель: Да, мне не помешала бы кое-какая помощь, но платить Вам я не могу!
Пионер: Нет проблем, я поработаю задаром!
Местный житель: Странный парень! Говорят, когда он сошёл с самолёта, он кричал какие-то непонятные иностранные слова.
Вы, должно быть, миссионер — наверное, католик?
Пионер: Нет, я бахаи.
Местный житель: Хм, интересно… А Вы бахаи-католик или бахаи-протестант?
Пионер: Такая была обстановка на острове. Вы могли быть либо тем, либо другим, и поэтому учить Вере было очень трудно. Временами я был готов смотать удочки. Как я мечтал о том, чтобы донести Послание хотя бы до одного человека! Однажды, когда я был в особенно мрачном настроении, я написал отчаянное письмо Хранителю.
Несколько месяцев спустя пришло письмо со штемпелем «Хайфа». Секретарь Хранителя написал: «Не падайте духом, будьте стойки, не сомневайтесь в благословениях Бахауллы, будьте уверены, что в конечном итоге множество душ примет Дело Божие». А затем была приписка от самого Хранителя, его собственной рукой: «Молитвы любви окружают Вас», и подпись «Ваш истинный брат, Шоги». Я долго сидел, уставившись на эти слова, а потом уронил голову и заплакал. Никогда больше я не думал о том, чтобы отступить.
Местный житель: И он рассказал мне о том, что можно не быть католиком и не быть протестантом, и мне стало интересно выяснить об этом больше. Я задавал ему много вопросов, пока, наконец, однажды не осознал, что я верю во все эти принципы, и тоже хочу быть бахаи! Моя семья и мои друзья были решительно против, но как я мог отвергнуть правду?
Пионер: Какой это был великий день! Мы сидели вместе и сочиняли письмо Хранителю, рассказывая ему о первом объявлении Веры, которое было явным ответом на его молитвы.
Местный житель: Я с нетерпением ожидал ответа, но он так никогда и не пришёл.
Пионер: Вместо этого в середине ноября пришло известие о том, что Хранитель умер в Лондоне. Меня захлестнула волна горя. Я чувствовал себя так, как будто меня уносит в открытое море. Что такое Дело Божие без Шоги Эффенди? Однако постепенно я осознал, что он дал нам всё, необходимое для того, чтобы продолжать наше движение.
Местный житель: Шли годы, и я и мой друг продолжали вместе изучать Веру.
Пионер: Да, и рассказывать о ней окружающим. Ещё несколько человек стали бахаи, и несколько раз к нам приезжали люди в гости, но бóльшую часть времени мы чувствовали себя очень одиноко.
Местный житель: Что же это за «Мир бахаи», о котором я так много слышал? Я хотел увидеть его своими глазами, и поэтому я решил поехать с моим другом на большое празднество в Лондоне в 1963 году. О, у меня нет слов, чтобы описать Всемирный Конгресс! Это было…
Пионер: …это было так, как будто бы Бог решил немного сблизить землю и небеса на эти несколько коротких дней.
Местный житель: Когда мы вышли из подземки и пошли к Альберт-Холлу, я увидел огромное разнообразие людей — в разных одеждах, всех цветов кожи, больших и маленьких, всех возрастов, говорящих на всех мыслимых и немыслимых языках, смеющихся и обнимающих друг друга.
Пионер: Это был шок, после всех этих лет, проведённых на острове! Я просто стоял там, озираясь вокруг, и слёзы текли у меня по лицу. Это была ТА САМАЯ всемирная община, которую предвидел Бахаулла! И я был здесь и видел это всё своими глазами!
Местный житель: А потом, когда пред нами предстал Всемирный Дом Справедливости! Когда все они вышли на сцену, и мы все встали…
Пионер: И я посетил могилу Хранителя.
На берегу около моего дома я подобрал раковину — это была как бы часть моего пионерского поста — и я аккуратно положил её среди камней на дорожке, после того, как прочитал благодарственные молитвы.
Местный житель: Я слышал, как некоторые пионеры говорили о том, что они уедут со своих пионерских постов теперь, когда Крестовый поход закончился. Мысль о том, что мне придётся прощаться с моим возлюбленным братом-бахаи, печалила меня безмерно. С тяжёлым сердцем…
Пионер: … Он спросил меня, собираюсь ли я возвращаться домой или вернусь на остров вместе с ним. Я думал уже перед этим, что мне делать, но ответ пришёл только в этот самый момент. Я похлопал себя по карману рубашки, где у сердца я всегда носил письмо Шоги Эффенди. Я вспомнил о том, как Всемирный Дом Справедливости стоял на сцене, готовый принять на себя свою великую задачу. И я ясно осознал, что мой дом — это мой пионерский пост, и что я возвращаюсь туда. Вместе с моим возлюбленным другом.
Осуждение апартеида и призывы к санкциям против Южноафриканского правительства нарастают по всему миру, после того, как стало известно о смерти в тюрьме активиста движения против апартеида в этой стране, Стефана Бико.
Последний оплот расизма и апартеида, Южная Африка была исключена из Генеральной Ассамблеи ООН в 1974 г. Ей также был закрыт путь в органы и на конференции ООН, её изгнали из Британского Содружества и из большинства межправительственных организаций.
Ситуация с Южной Африкой продемонстрировала как ограничения, так и возможности использования международных форумов для разрешения вопросов нарушения прав человека в стране, где у большинства населения практически отсутствуют какие бы то ни было права.
Представитель Международного Сообщества Бахаи: Международное Сообщество Бахаи глубоко сожалеет о том, что в этом году мы должны довести до сведения Комиссии ООН по правам человека факты нарушения прав человека в отношении бахаи Ирана.
Исламский судья: Народ Ирана поднялся на защиту Корана. Следуя воле Бога, они полны решимости установить Царство Божие на земле. Они не потерпят, чтобы им помешали заблудшие бахаи, коими руководит Сатана.
Представитель Международного Сообщества Бахаи: С начала Исламской революции 300 тысяч бахаи Ирана подвергаются официальной кампании преследований, которую независимые обозреватели называют «религиозным геноцидом».
Исламский судья: Я призываю бахаи найти прибежище под сенью ислама. Отрекитесь от бахаизма, пока не поздно. Скоро настанет день, когда по воле Бога исламский народ исполнит пророчества Ноя, которые изрёк: «Господь не оставит на земле никого из рода неверных!»
Женщина-бахаи: Мой дорогой Хушанг, я надеюсь, что ты в порядке, и что охранники передали тебе пакет с продуктами и лекарством, который я оставила на прошлой неделе в тюрьме. Дети целуют тебя, с ними всё хорошо, они только переживают, что не могут ходить в школу. Конечно же, мы все очень скучаем по тебе, и надеемся, что ты не падаешь духом. Ты в наших сердцах и молитвах.
Представитель Международного Сообщества Бахаи: В ходе этой кампании у бахаи Ирана были отняты элементарные права человека. Многие были брошены в тюрьмы, замучены и казнены из-за их религиозной принадлежности.
Исламский судья: Бахаи арестовывают не из-за их принадлежности к бахаизму. Арестовывают только тех, кто является активным членом администрации, поддерживает связь с Домом Справедливости и кто явно вредит Делу Божьему. Мы будем арестовывать и карать их за эти преступления.
Представитель Международного Сообщества Бахаи: Община бахаи Ирана не защищена от кампании преследований со стороны государства, так как суды постановили, что бахаи являются «незащищёнными неверными», в результате чего бахаи лишены самого основного из прав человека — права на жизнь.
Узник-бахаи: Моя дорогая жена! Сейчас без пяти полночь. Революционный суд сказал, чтобы мы готовились к казни. Я хочу, чтобы ты знала: в эти последние мгновения жизни моя совесть спокойна. Моё сердце полно уверенности и преданности нашей Вере. Два браслета, которые я сделал для детей, завёрнуты в рубашку с короткими рукавами, которая останется здесь в тюрьме, а кольцо для тебя будет лежать в кармане пиджака, который будет на мне.
Представитель Международного Сообщества Бахаи: Мы знаем, что положение бахаи в Иране — лишь один из многочисленных примеров того, что отдельные люди или общины во всём мире страдают от таких же серьёзных нарушений прав человека. Именно по этой причине общины бахаи повсеместно прилагают усилия для преодоления предрассудков, защите прав человека и установлению мира.
Узник-бахаи: Дорогая Махшид! Я хочу, чтобы ты знала: во все годы нашего брака я не желал иной спутницы. Поцелуй за меня детей. Я молюсь о том, чтобы ты продолжала служить нашей любимой Вере и довольствовалась Волей Божией. Я благодарю Бахауллу за то, что Он даровал мне это огромное благословение. Моя дорогая жена…
… ты довольна мной?
После шестилетних исследований Всемирная Комиссия по охране окружающей среды и развитию (Комиссия Брундланда) опубликовала окончательный отчёт под названием «Наше общее будущее». Если мир обратит внимание на этот вопрос, то мы могли бы перестроить наше мышление и подход к вопросам развития. На Комиссию была возложена задача проделать критический анализ ситуации, сложившейся в сфере окружающей среды и развития и предложить мировой общественности методы разрешения этих проблем. В результате интервью, взятых у самых различных представителей общества по вопросам жизненных условий, ресурсов, демографии, международной торговли, образования и здравоохранения, Комиссия пришла к выводу о том, что, по мнению большинства людей, проблемы окружающей среды, общества и экономического развития, взаимосвязаны.
Концепция устойчивого развития, выдвинутая Комиссией, значительно повлияла на переориентацию принятого сейчас подхода, основывающегося на обеспечении финансовой и материальной помощи, часто зависящей от желания государства-донора. Комиссия Брундланда признала, что все люди, без исключения, должны иметь возможность быть участниками формирования своего будущего.
Беженец! Не очень приятное слово. Все сразу думают: бедный, грязный, ленивый, всегда только берут и никогда не дают. Неприкаянные люди. Никогда я не думал, что могу оказаться в таком положении.
Когда началась война, мы ехали в автобусе в Монровию, возвращаясь домой в нашу деревню, расположенную на границы между Либерией и Берегом Слоновой Кости. По мере того, как мы приближались к дому, ситуация ухудшалась. Водитель отказался вести ас дальше, потому что повстанцы разыскивали и убивали всех, кто принадлежал к нашему племени.
Мы скрылись в лесу и пробирались там, стараясь не шуметь…
… как вдруг оказались в окружении солдат с оружием и мачете в руках.
Солдат 1: Кто вы такие? Откуда вы пришли?
Солдат 2: Что вы здесь делаете? Вы шпионы!
Беженец: Я испугался до смерти и стал молить Бахауллу о помощи. «Нет-нет, мы не шпионы, мы бахаи!»
Солдат 3: А! Он поэт! «Не шпионы — бахаи!»
Все солдаты: … Бахаи!
Беженец: Один из них по возрасту был как мой младший брат. Но его глаза были пусты. Ни жалости, никаких чувств вообще. Я смотрел в дуло его ружья, и был уверен, что мне настал конец. Потом старший из них, который казался вожаком, пристально посмотрел на нас.
Солдат 4: Бахаи? Как «Радио бахаи»?
Беженец: Да-да, «Радио бахаи!» Он посмотрел на нас более пристально, а потом приказал остальным опустить ружья.
Солдат 4: «Радио бахаи» — хорошая вещь. Все знают, что «Радио бахаи» говорит правду.
Беженец: Мы побежали изо всех сил.
Война ещё не добралась до нашей деревни, но поскольку опасность была близка, община бахаи решила, что мы все вместе должны перебраться на территорию Берега Слоновой Кости.
В том месте, где мы поселились, не было бахаи, и местные жители сначала не хотели принимать нас. Мы сказали их вождю, что мы бахаи, и пришли сюда не только ради своего спасения, но и чтобы помогать местным людям. Он посмотрел на нас как на сумасшедших. Где это слыхано, чтобы беженцы кому-то помогали?
Нашей деятельностью руководило Местное Духовное Собрание. Нашей целью было суметь обеспечить себя, поэтому мы начали несколько сельскохозяйственных проектов. Мы возделывали землю с помощью девяти мотыг, девяти лопат и трёх жестяных леек. Женщины организовали куриную ферму. Мужчины и молодёжь вырыли рыбоводные пруды. Мы организовали школу для детей, и в свободное время школьники ухаживали за садами. Нам приходилось много работать, но помогали все.
Однажды к нам пришёл вождь деревни. Он сказал: «Муравьи маленькие, но дружные, поэтому они могут строить очень прочные холмы высотой с человека. Вы, бахаи, работаете как муравьи. Я думаю, что эта Вера Бахаи будет полезна моей деревни». Вскоре он стал бахаи, а за ним последовали многие другие.
Потом нас нашли бахаи Берега Слоновой Кости. Они принесли нам лекарства и одежду, любовь и воодушевление. А потом случилось настоящее чудо! Приехал Советник и сказал: «У меня есть для вас кое-что особенное. Письмо от Всемирного Дома Справедливости!» И он прочитал письмо. Только подумать! Верховный Орган знает и думает о нас, о горстке беженцев! Когда они сказали нам, что они молились за нас, чтобы мы преодолели все трудности…
Вы знаете, это странно, но когда пройдёшь сквозь страдания, становишься ближе к Богу. До войны ведь у нас было это Учение, но мы не использовали его должным образом. И только когда мы оказались в лесу, лишённые всего, мы по-настоящему ощутили силу Веры, которая поддержала нас и преобразила наши сердца. Так что даже жалкая горстка беженцев может жить достойно!
Стена рухнула. Берлинская стена, мрачный символ коммунизма, прекратила своё существования. Правительство Восточной Германии открыло двери и позволило своим гражданам свободно переходить на другую сторону, где их с радостью приветствовали тысячи жителей Западного Берлина.
Построенная в 1961 году с целью остановить поток беженцев из Восточной Германии, стена стала ярким символом «холодной войны» и разделения Европы. Около сотни людей погибло, пытаясь бежать на другую сторону. Наконец, 9 ноября 1989 г. множество восточных немцев праздновало свою вновь обретённую свободу, карабкаясь на ненавистную стену и танцуя наверху.
Очевидно, эре железобетонных стен и железных занавесов настал конец. Теперь самое главное — научиться жить вместе.
У меня есть привычка гулять по вечерам. Так я убегаю из дома, нашей маленькой квартиры, где всегда полно народа: друзья отца, которые вечно пьют водку, бутылку за бутылкой, и ведут нескончаемые беседы о том, как было хорошо раньше, при старой системе. А по-моему, у них короткая память. Но когда я пытаюсь им что-то доказать, у нас разгорается большой спор, и мама очень расстраивается. Отец начинает орать на меня, больная бабушка просыпается, начинает причитать, а я говорю вещи, которых не следовало бы говорить. Уж лучше я буду уходить и гулять. Тогда я, по крайней мере, смогу подумать. Но и это не приносит особого счастья…
Я задаю себе вопрос: что случилось с моей семьёй, с моей страной, в чём смысл всего этого. Раньше в моём уме рождались стихи и песни, они так и просились на бумагу. А что теперь? Невозможно петь в таком месте.
Я был именно в таком состоянии, когда вдруг обнаружил, что смотрю в окно библиотеки. В комнате было много людей, которые смеялись, пели, разговаривали, веселились. Но мне было не до этого. Я уже почти отошёл, как вдруг ко мне подошла какая-то женщина и сказал «Хэлло» по-английски. «Американка»,— подумал я. Может, здесь проходят уроки английского? Мой английский оставлял желать лучшего, и я решил попрактиковаться с ней пару минут. Именно тогда я и услышал впервые это необычное и таинственное слово «бахаи». В нём было что-то завораживающее, но я прямо ответил, что меня не интересует религия. Она сказала, что это не имеет значения, что я могу просто зайти, послушать музыку, поговорить, выпить чаю. Так просто и ненавязчиво.
— Спасибо, я лучше пойду,— и я поспешил прочь.
Не могу объяснить, почему на следующий день вечером я снова пошёл на ту улицу. А потом ещё и ещё раз. В основном там были англо-говорящие, и только несколько моих наивных соотечественников. ТАКИЕ НАИВНЫЕ! Было видно, что их следует вернуть с небес на землю.
— Вы приехали сюда с этим утопичным учением, но вы даже понятия не имеете, сколько мы пережили здесь. Вы понятия не имеет, каково это — жить в стране, где всё разваливается, как карточный домик, и не остаётся ничего — ни видения, ни фундамента, на котором можно что-то строить заново. Как вы смеете приезжать сюда и говорить о каком-то единстве и мире?
Каждый вечер они терпеливо выслушивали меня, но я чувствовали, что мои слова не производят на них никакого впечатления. Не то чтобы они были лицемерами или дураками — на самом деле, за исключением их Веры, во всём остальном они были вполне нормальными людьми. Я никак не мог их раскусить.
В один их таких вечеров, когда я закончил свою очередную разоблачительную речь, которая, признаться, была довольно длинной, один русский парень вытащил из кармана маленькую брошюру, и сказал:
— Сергей, ты очень много здесь говорил. Можно, теперь я прочту тебе одну из моих любимых историй?
Я не мог понять, какое это могло иметь отношение к нашей беседе, но машинально кивнул ему. Он открыл книгу и начал тихо и спокойно читать.
В одной стране жил один влюбленный, который долго страдал в разлуке со своей возлюбленной и погибал в огне отдаления. Он читал и читал эту историю о человеке, рыдающем в разлуке со своей возлюбленной, которого преследовал стражник, а когда он закончил, то посмотрел мне прямо в глаза и тихо сказал:
— Сергей, как ты думаешь, может быть, то, чего мы в России так долго боялись и от чего мы пытались бежать,— это как стражник в этой истории, который приведёт нас к нашему возлюбленному? Как ты думаешь, может быть, то, что ты пришёл сюда — это твоя такая же история?
В комнате воцарилось молчание. Как я могу описать то, что случилось в этот момент? Как будто моё сердце открылось. Я знаю только одно — ко мне вернулись мои стихи. Я даже слышу музыку в голове, когда выхожу вечерами погулять. Я думаю, что будущее споёт свою собственную песню.
Когда мрачные прогнозы о наступлении конца света не исполнились, а компьютерный вирус 2000-го года оказался не опаснее обычной простуды, на пороге нового века мы стали свидетелями трёх событий, которые по праву можно считать историческими. Это Саммит Тысячелетия глав государств и правительств, Саммит Тысячелетия религиозных и духовных лидеров и Форум Тысячелетия неправительственных организаций.
На Саммите Тысячелетия с участием глав государств 150 стран — рекордный показатель в истории подобных встреч! — страны мира продемонстрировали свою приверженность мирному диалогу. Около тысячи духовных лидеров, представители всех основных религий, приняли участие в религиозном Саммите. Представители более чем тысячи неправительственных организаций из ста стран участвовали в Форуме Тысячелетия. Эти события стали кульминацией десятилетия международных встреч под эгидой ООН, посвящённых насущным проблемам глобального уровня.
Хола, мис амигос! Я хочу рассказать вам историю про корову. Да-да, про корову. «Что? — думаете вы сейчас, наверное.— Зачем она занимает наше внимание на подобной встрече разговорами о коровах?» Но я уверяю вас, что это очень важно!
В моём пуэбло, из которого я родом, мы купили корову, и я уверяю вас — это было очень духовным делом!
Энтонсес. Во-первых, бахаи организовали встречу для всех жителей пуэбло, чтобы обсудить здоровье наших детей, и мы решили, что им будет полезно свежее молоко, поэтому мы решили купить корову. Банк ни за что не дал бы нам кредит, однако мы знали, что нам институт Веры участвует в программе микрокредитования. Мы подали заявку, и они ответили «да», и мы получили кредит на покупку коровы, однако для этого нам потребовалось пройти пару курсов. Один из курсов был посвящён тому, как управляться с коровой, а другой был курсом по духовным качествам. Некоторые говорили: «Это локо! Зачем нужны духовные качества, чтобы купить корову? Мы не хотим проходить этот курс!» Мы долго обсуждали этот вопрос, и сначала казалось, что у нас такие серьёзные разногласия, что мы никогда не получим эту корову, но потом уважаемая сеньора Лопес встала и сказала: «Нет ничего плохого в том, чтобы изучать духовные качества. Мне кажется, что за последние годы эти ценности в нашем пуэбло были отправлены на покой. Может быть, этот курс вновь их пробудит! Любовь и единство — прежде всего, материальное должно идти потом». Когда она сказала это, все замолчали. Все поняли, что она права. А когда мы прошли курс, мы убедились, что нам бы не удалось бы научиться работать вместе, чтобы купить корову и заботиться о ней, если бы каждый из на не понимал, что такое надёжность и честность.
Итак, если покупка коровы — такой духовный процесс, то что же говорить о воспитании наших детей, обучении нашей молодёжи, о нашей семейной жизни и развитии всей общины?
Что касается процесса развития института по обучению, то он глубоко изменил наше мировоззрение, с помощью наших учебных кружков мы стали видеть себя иначе – мы поняли, что мы в действительности благородные существа, люди, которые обладают реальной силой и способны изменить мир. Мы по-прежнему безумно любим Бахауллу, но теперь мы теперь мы безумны систематически!
Раньше мы мыслили как потребители, теперь мы стали общиной, которая щедро отдает. Мы не богаты, но мы внесли свой вклад в построение этих прекрасных садов, этих величественных зданий. Когда я шла по Террасам вчера и каждый раз, как я ставила ногу на очередную ступеньку, я думала: «Мой народ сделал свой вклад в это строительство, может быть – одна ступенька, или две, или даже три. Мы удостоились чести строить Путь Королей! Никогда больше никто не сможет сказать этого».
Удивительно и прекрасно, насколько эти процессы переплетаются! По всему миру государственные лидеры учатся разговаривать друг с другом, искать единство и решать свои проблемы. Повсюду люди ищут ориентиры и пытаются улучшить свою жизнь. В нашей маленькой деревне мы учимся тому, что духовные процессы являются частью всего, даже покупки коровы! Теперь наша община бахаи и наше Местное Духовное Собрание стали сильнее. И наше единство начинает привлекать окружающих. А здесь, в сердце этой святой горы, в конце столетия света мы видим, что институты бахаи действительно потрясают мир, объемлют мир, направляют мир!
Я помню, в детстве, на пасхальной мессе, Падре рассказывал нам о том дне, когда Новый Иерусалим спустится с небес. Я помню, что я чувствовала в тот момент. И вот он здесь! История человечества только начинается. Словно Новая Книга. Что же мы напишем на ее страницах?